图绘农事:古代耕织图的农史意义
在广袤的华夏大地上,“农为天下之大本”是自古以来就形成的支撑社会稳定发展的核心理念。各类文献中多有对古代农业生产的描绘,出土文献方面,如四川百花潭出土的战国宴乐射猎采桑纹铜壶上层有采桑图,是上古农桑活动的生动呈现;又如陕西出土的汉代双牛曳犁画像石,截取了农夫双
在广袤的华夏大地上,“农为天下之大本”是自古以来就形成的支撑社会稳定发展的核心理念。各类文献中多有对古代农业生产的描绘,出土文献方面,如四川百花潭出土的战国宴乐射猎采桑纹铜壶上层有采桑图,是上古农桑活动的生动呈现;又如陕西出土的汉代双牛曳犁画像石,截取了农夫双
近日,第三届“我在缙云有亩田”开犁活动在缙云县溶江乡隆重举行。位于溶江乡岩门村的和尚畈百亩梯田敞开怀抱,迎接八方来客,游客、村民们欢聚一堂体验农耕文化的独特魅力。绿水青山间的农耕农趣,让这个端午佳节“农”墨“粽”彩。
芒种,一直是带着泥土芬芳与麦香的节气。所谓“芒种忙,忙着种”、“芒种忙,下晚秧”,当布谷鸟的啼鸣掠过田野,千百年来,无数民间艺术家们,将芒种时节的农忙身影与虔诚祈祷凝固在砖雕石雕与木纹纸隙间,从汉画像石中的牛耕图,到天津杨柳青年画中的“农家忙务本”题材,都是农
“时雨及芒种,四野皆插秧。家家麦饭美,处处菱歌长”,陆游所描绘的芒种时节是那样多姿多彩、生机盎然:既有雨后的舒爽,又有夏日的热情;既有田里的稻秧,又有桌上的麦饭;既有农事的忙碌,又有歌声的悠然。也正是这开启仲夏时光的“芒种”,不但是对谷物那旺盛生命力的直观描述
"时雨及芒种,四野皆插秧。"陆游笔下的芒种,是一幅热气腾腾的农耕画卷。作为二十四节气中唯一直接关联"收"与"种"的节气,芒种以其独特的农事密码,串联起华夏文明五千年的耕耘智慧。
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2025年5月15—19日,由东北三省一区联合举办的第二届东北图书交易博览会(以下简称“东北书博会”)将在长春农博园盛大启幕。本届东北书博会以“书香向北 阅见未来”为主题。作为参展单位之一,东北师范大学出版社将携学术图书、教师教育图书、本科教材、职业教育教材以
4月19日,当太阳到达黄经30°,春天最后一个节气“谷雨”翩然而至。这个看似简单的节气名,却浓缩着汉字文明的精髓与农耕文明的生存哲学。今天,我们不仅聊天气,更要拆解藏在“谷雨”二字里的文化基因!
来源:法国里昂收藏家朱尔·布朗莎尔(Jules Blanchard,1874-1953)旧藏,二十世纪初得自于巴黎,由家族传承
陌上花开,江南好景,阡陌交通,鸡犬相闻,良田、美池、桑竹之间,男子往来耕作:浸种、耕地、插秧……生机盎然;农家小院里,女子练丝、织布、成衣……岁月静好。
陌上花开,江南好景,阡陌交通,鸡犬相闻,良田、美池、桑竹之间,男子往来耕作:浸种、耕地、插秧……生机盎然;农家小院里,女子练丝、织布、成衣……岁月静好。
在这幅长约9米,高约3米的屏幕前,水车、纺车等机械装置在规律作业,背景中,随着二十四节气动态变化,从事耕作与纺织的人们不断轮回变换,祥云、山石等元素与之交融,构成了一幅传统与现代融合的奇妙图景。
从前翻书问长辈,如今指尖连专家。天翼云助力打造农业知识云课堂,帮助这届新农人用知识种地,靠科技增收。地头歇晌看选种诀窍,饭后茶余学防虫妙招……在零碎的时间里积累知识技能,老经验+新智慧,种地增收底气足。
"叮!您有新的美团订单——"凌晨3点47分,杭州下沙街道的霓虹灯在雨雾中晕染成光斑。外卖员李志强抹了把头盔上的水珠,小心翼翼从保温箱取出还烫手的砂锅粥。这个月第9次遇到同一栋楼的孕妇点夜宵,他总会绕路捎包红糖,在便签画个笑脸:"孕期少吃味精,赠品不收钱。"
中国自古以农立国,历代重视农业生产,每逢春耕都要举行盛大的祭祀仪式。现存的《雍正帝祭先农坛图》就是描绘清代帝王在先农坛举行春耕仪式的场景。此图共4卷,分别描绘了祭祀先农坛、亲耕、观耕、赐茶4个场景,体现了中国古代社会对春耕活动的重视。
中国自古以农立国,历代重视农业生产,每逢春耕都要举行盛大的祭祀仪式。现存的《雍正帝祭先农坛图》就是描绘清代帝王在先农坛举行春耕仪式的场景。此图共4卷,分别描绘了祭祀先农坛、亲耕、观耕、赐茶4个场景,体现了中国古代社会对春耕活动的重视。
喇叭口、瓜棱腹、壶口沿外翻、粗颈短流(“流”是瓷器中的壶嘴部分,流水的意思),背部装有一执手。这个看似质朴的执壶上,写着一首四句五言诗。读出声来,就好似看到了明媚的春天。
太行山下的梯田里,一块黝黑的犁铧正在翻动赭红色的土地。泥土翻卷的瞬间,我闻到了商代甲骨文中"田"字的墨香,看见了《齐民要术》竹简上凝结的露珠。在这片土地上,每一道犁痕都是农人写给大地的诗句,每个弯腰的姿势都是农耕文明最古老的图腾。
“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。”清代高鼎的这两句诗,生动描绘出农历二月春天的浪漫诗意和动人景象。春为四时之首,春阳抚照,万物滋荣,风暖、草长、花开、莺啼,时间开启春天模式,生活也明媚了起来。
喇叭口、瓜棱腹、壶口沿外翻、粗颈短流(“流”是瓷器中的壶嘴部分,流水的意思),背部装有一执手。这个看似质朴的执壶上,写着一首四句五言诗。读出声来,就好似看到了明媚的春天。