乌合之众资讯

李照雨：穿越“乌合之众”寻找世界的真相

最近一个月，利用闲余时间读完了《乌合之众》和《后真相时代》这两本书。前者是我大学时曾读过的一本老书，相隔十载重读，确有故人重逢、物是人非之感，已无初读此书时的惊艳、酣畅心境，如今更多是对书中观点的品味与思辨，但书依然是好书，“故友”重逢总是令人愉快。后者是友人

群体心理共性：无论股民还是粉丝，聚集成群后均表现出“无意识替代理性”“情绪驱动行为”“易受暗示操控”等特征。

提到《乌合之众》（The Crowd：A Study of the Popular Mind），即便你不曾真正阅读过，也一定听说过这本书。作为法国心理学家、社会学家古斯塔夫·勒庞的代表作，他当初写作时并未预料到这本书在一个多世纪后的热度始终不减。

一百多年前，法国社会学家勒庞在《乌合之众》这本心理学著作中，勾画了这群人的本质：冲动、易怒，缺乏理性，对感情过度夸张……

凌晨两点，张阿姨的手机还在疯狂震动。养生群里跳出一条消息："最后3个拼单名额！抢购量子能量床垫，返利50%！"她揉了揉发涩的眼睛，颤抖着手转账了最后一笔钱——这是她瞒着儿子存的3万块养老钱。三天后，群主消失，群聊解散，只剩下一地鸡毛。

交易，仿若一条没有尽头的漫漫长路，每一位踏入这个领域的人，起初都怀揣着财富积累的梦想，渴望通过一次次买卖操作实现财务自由的彼岸。然而，随着交易岁月的沉淀，交易的内涵逐渐超越了单纯的资本博弈，它宛如一场深刻的内心修行。市场，绝非仅仅是数字的起伏跳动，它更像是一面

法国社会心理学家勒庞在《乌合之众》中指出，群体中的个体容易丧失理性，被情绪裹挟。这一现象在互联网社群中尤为明显：当用户被随意汇聚，社群往往蜕变为广告横飞、话题错杂的‘信息沼泽’。

《乌合之众：大众心理研究》是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞于1895年创作的一部经典著作。这本书被誉为“群体行为研究的开山之作”，至今仍是理解人类群体心理的重要读物。书中以深刻而犀利的笔触，剖析了群体的特点、行为模式以及个体在群体中的表现，揭示了人类内心深处的

“一个人是理性的，十个人是疯狂的。”这是《乌合之众》（Le Bon, Gustave）的核心洞见。法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞在19世纪末写下这本经典，揭示了一个真相：当个体融入群体，理性往往被情绪吞没，智慧被盲从取代。你是否曾在狂热的演唱会中嘶吼、在网络暴

我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。

“望子成龙，望女成凤”，中国家长对孩子的高期盼似乎是一种深入骨髓的执念。从孟郊笔下“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归 ”展现出母亲对孩子远行深深牵挂与期待开始，这种期盼就在中华文化里扎根。但究竟为何中国家长不舍得对孩子放低期盼？这背后藏着复杂而深

《乌合之众》是古斯塔夫·勒庞于1895年出版的一本书。古斯塔夫·勒庞（Gustave Le Bon，1841.5.7－1931.12.13），法国社会心理学家、社会学家，群体心理学的创始人，有“群体社会的马基雅维里”之称。

一开始，总觉得这句话是一个文青的自我安慰，但后来才明白了，这不是一句空话，心理学家勒庞就是研究“群体”的，最终，他将自己的研究写成作品《乌合之众》。

颂明的这篇文章对《乌合之众》进行了批判性分析，指出了该书在心理学研究上的不足以及其在政治上的影响。以下是对文章主要观点的总结和评论：