笑林广记笑话几则
在大概讲我觉得有意思的几篇笑话前,我觉得更重要的是介绍一下推荐书的顺序——我觉得介绍一本书最好的方式也就是学习目前推荐书做的最好的播客文化有限,从介绍这本书的作者开始,然后介绍这本书的大概内容,最后着重讲一讲或者说是聊一聊自己觉得有感触的部分,下面我也将按照这
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北宋元丰三年,黄州赤壁的江风裹挟着秋意,吹皱了苏轼案头的《金刚经》。
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每年农历五月初五,中国人挂艾草、吃粽子、赛龙舟,用各种方式驱赶 "五毒"、祈求安康。但很多人不知道,自佛教传入中国后,寺院里的僧人们也过端午,不过他们的过法既保留了民间祛病禳灾的核心,又融入了独特的佛教智慧。这场延续千年的 "宗教 + 民俗" 混搭,藏着哪些有
或是文人互怼,苏轼与佛印和尚泛舟,见狗啃骨头,苏轼笑出“狗啃河上(和尚)骨”,佛印随手将题有苏轼诗的扇子丢入水中,回怼“水流东坡诗(尸)”,堪称对联版“嘴炮王者”。
回到古希腊文明的历史发生现场,顺着千年岁月的石柱,梳理西方文明的历史脉络,感受希腊哲人的智慧之光。
高僧佛印、文豪苏轼、名相王安石、皇帝宋神宗,四位不同身份的大咖以诗为剑,留下四首惊世绝句,将人性的欲望撕开四重境界——从“戒欲苦修”到“驾驭乾坤”,这场辩论不仅颠覆了古人对人性的认知,更暗藏现代人破局欲望困局的密码。
佛教,作为世界主要宗教之一,其起源与发展宛如一幅波澜壮阔的历史长卷,蕴含着深邃的哲学思辨、复杂的教派纷争以及广泛的文化传播。公元前6世纪至公元前5世纪,佛教于古印度悄然诞生,历经数千年的沧桑变迁,对人类文明产生了深远的影响。
为期近五个月的“如见丨一蓑烟雨·苏轼——中国传统文化数字艺术展”不久前刚刚在中华世纪坛落下帷幕。此前已看过上一年的“天生我材李白展”,这次也就没错过最新的苏轼展。
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暮春时节,满城飞絮中,长安酒肆的杏帘仍在风中飘摇。这方绣着"谪仙人饮处"的锦缎,曾见证过李白醉卧胡姬酒肆的狂态,也倒映过苏轼与佛印泛舟西湖的清影。千年光阴流转,两位相隔三百年的文人,用截然不同的方式诠释着中国士人的社交美学:一位是仗剑行天下的孤鸿,在喧嚣中绽放
“人生的道路上天天都在刮风,有时候是微风,有时候把人吹得站都站不住,但我想真正能把人刮倒的风还是不多的。”
校园里的梧桐叶啊,黄了又绿,绿了又黄,就像时光的齿轮不停转动。课桌上的涂鸦呢,也是换了一茬又一茬,仿佛在诉说着青春的多变。
末法时代空气里飘着看不见的「业力PM2.5」,现在人动不动就emo,刷半小时短视频就精神恍惚。以前高僧闭关三年能开悟,现在大学生期末复习三天就发疯,寺庙禅修班改成心理急救站,功德箱都贴上了心理咨询二维码。
也许你会说,那不爱听真话,还爱听假话吗?话是这样说,也是这个理。可是当真有人说你的错处的时候,你的心又难免不舒服了。
在华夏文明的璀璨星河中,生肖文化如北斗般指引着人们的命运轨迹。作为十二生肖中最具祥瑞色彩的属羊者,其命运图谱中既有护佑一生的六合贵人,亦暗藏伺机而动的生肖暗敌。本文将以历史典故为经,命理学说为纬,揭开属羊者命运的神秘面纱。
北宋元丰二年(1079年),一场“乌台诗案”让苏轼从云端跌落。贬谪黄州后,他褪去官袍,躬耕东坡,自号“东坡居士”。
正如他所言:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。”
在华夏历史的漫漫长河之中,北宋时期无疑是文学的一座巍峨高峰。那是一个文人辈出的时代,欧阳修、苏轼、王安石等一众文学巨匠,以他们的才情与智慧,为后世留下了无数脍炙人口的佳作,同时也留下了许多饶有趣味的故事。这些故事,就像散落在历史角落里的明珠,每一颗都闪耀着独特
也许你会说,那不爱听真话,还爱听假话吗?话是这样说,也是这个理。可是当真有人说你的错处的时候,你的心又难免不舒服了。