一花一世界,一叶一如来 你从佛典圆融无碍法界中,感悟了吗?
有这样一个故事:有一座寺院里挂着一副对联,对联上写着:“须弥藏芥子,芥子纳须弥”。有位书生看了对联,觉得文理不通,就质问道:须弥山那么大,藏一粒芥子当然是没有问题;可是,小小的芥菜子里如何能容纳得了那么大的须弥山呢?这未免太言过其实了吧!
有这样一个故事:有一座寺院里挂着一副对联,对联上写着:“须弥藏芥子,芥子纳须弥”。有位书生看了对联,觉得文理不通,就质问道:须弥山那么大,藏一粒芥子当然是没有问题;可是,小小的芥菜子里如何能容纳得了那么大的须弥山呢?这未免太言过其实了吧!
文殊菩萨(梵文Maňjuśrī,音译文殊师利、曼殊室利),作为佛教四大菩萨之一,以“智慧第一”著称,是无数修行者心中的明灯。他不仅是释迦牟尼佛的左胁侍,更是大乘佛教智慧法门的化身,其形象与传说跨越时空,深刻影响着东方文化的精神世界。本文将从历史渊源、形象特征、
佛教自西汉(公元前2年)传入我国(大月氏王使臣伊存向景卢口授《浮屠经》)传入我国,与我国化相结合,在隋唐时期产生了八大宗派。
《法华经》是佛陀晚年的说教。号称:诸经之王”。但是在印度佛教的内部,它并不十分重要,在大乘经典传播所及的印度周边地域却倍受推崇.在克什米尔,尼泊尔,中国新疆、西臧等地有40多种的梵文版本流行、分为尼泊尔体系、克什米尔体系和新疆体系。《法华经》宣讲了内容至高无上
佛教起源于公元前6世纪至前5世纪的古印度,由释迦牟尼所创。自东汉时期传入中国,在这片广袤的土地上,佛教经历了漫长而深刻的本土化历程,与中国本土文化相互交融,最终成为中国传统文化的重要组成部分,对中国的哲学、文学、艺术、社会生活等诸多方面产生了深远影响。