道德经问答(49)老子故乡人为什么爱说“中”?
董延喜:老子是中原人,中原人爱说“中”,这个“中”就是正好、合度、恰如其分。人守住了中,也就守住了根本,守住了良知,就能达到处虚无而生万有,心守中而天地正的境界。我们读老子不能太过执着于文字,比如这个“行不言之教”,“不言”不是不说话,而是不执着于任何主观言行
董延喜:老子是中原人,中原人爱说“中”,这个“中”就是正好、合度、恰如其分。人守住了中,也就守住了根本,守住了良知,就能达到处虚无而生万有,心守中而天地正的境界。我们读老子不能太过执着于文字,比如这个“行不言之教”,“不言”不是不说话,而是不执着于任何主观言行
老子在《道德经》第四十一章写下:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。”短短数语,道尽了“道”在世人眼中的不同境遇,也勾勒出思想传播时的奇妙图景。
本次《道德经》解读历时一个月,至此圆满结束。有必要对此次研习进行一次总结。
针对本人对于儒家篡改和儒释《帛甲五千言道论》(老子上下经(汉简))为己所用的铁证和批判,有人说:“你这人一直高呼儒篡,主谋满篡只字不敢提,可以说居心叵测,为何要如此努力洗地?两三百年时间,它就篡改一本道德经?历史就不能也动动手脚?独尊儒术他就必须是真实事件?秦
仅仅这一本五千余字的书,光名字就有若干种叫法,比如《老子》、《道德真经》、《五千言》等。
这10个字,藏着老子最顶级的处世哲学。它不是晦涩难懂的大道理,而是能真正用在生活里的行动指南。读懂它,职场瓶颈、人际矛盾、人生困局都能找到突破口。