李世民与异域美人的文化碰撞
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景教
大唐文化包容的铁证——《大秦景教流行中国碑》（图）
《大秦景教流行中国碑》于唐德宗建中二年（781年）刻成，明熹宗天启五年（1625年）于西安（古长安）西出土，现存地点于西安碑林博物馆，碑文语言以汉文为主，碑底及侧面刻有古叙利亚文。
在我国明令禁止出境展览的195件珍贵文物中，石碑类……
在我国明令禁止出境展览的195件珍贵文物中，石碑类文物仅有两件。其一为山西省艺术博物馆的涅槃变相碑，另一件则是珍藏于西安碑林博物馆北区新馆B2层的大秦景教流行中国碑。此碑声名远扬，西方学者将其与埃及罗塞塔石碑、约旦摩押碑、阿兹特克授时石刻并称为“世界四大名碑”
大唐佛教道教此消彼长，袄教、景教、摩尼教共生同存
到了唐朝，统治者继续利用宗教维护其特权。唐高祖李渊，把京城宅第送给沙门昙崇，并赐名“清禅寺”。唐太宗认为佛教“玄妙可师”。佛教不仅顺利发展，而且高僧具有很高的社会地位。许多高僧生为帝师，死赠美谥，遗产甚多，死后又有高官显宦为他扶杖送葬。
刘文锁：“考古学是探险英雄的学科”
这几年来，中山大学人类学系教授刘文锁多了很多回到家乡新疆的机会——在吐鲁番火焰山南麓的一个小山岗上，他带领团队多次对西旁景教寺院遗址开展科学发掘。这是目前中国境内发现规模最大、出土文物最丰富的景教遗址。2023年，该发掘获评为“中国社会科学院考古学论坛·202
景教：基督教教义背后的事实和传说
景教是一种基督教教义，起源于叙利亚和小亚细亚。景教信仰强调基督的神性和人性的独立性。换句话说，根据景教，基督是两个不同的人，合而为一。