儒说︱《孝经》是“孝”经吗？
中国古典文献学的爱好者大概都知道乔秀岩先生原名桥本秀美，几年前他在三联书店出过几部著作，如《义疏学衰亡史论》《学术史读书记》《文献学读书记》（两种“读书记”系与叶纯芳合著），口碑甚好。在推动中日学术交流、学术著作翻译上也有不小的贡献，比如，他和王铿合作将尾崎康
孝经
身体发肤受之父母 不要因为外貌而自卑
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”这句出自《孝经》的古训，不仅承载着深厚的传统孝道观念，更蕴含着对自我身体与外貌的尊重。在现代社会，外貌焦虑似乎成为一种普遍现象，许多人因自身外貌不够 “完美” 而陷入自卑的泥沼，然而，我们应从传统文化的智慧中汲取力量
口无择言，是什么境界？
《孝经》中提到的口无择言，是古代卿大夫的说话境界，我们有必要学习和效仿，口无择言，大体的意思是说，这个人的涵养很好，修养很高，说话不需要刻意的选择，便能说出很合理的话，这不是一天两天的功夫，需要长时间的学习和锤炼，才能达到这样的境界，我们把这种境界剖析一下，具
孝的起点在哪里，你知道吗？
我们一定不要忘了，是父母把我们带到这个世界上的，父母给了我们这个身体，所以，《孝经》上说，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也，所以说，保护好自己这个身体，不敢随意毁伤身体，这是对父母基本的孝顺，是孝的开始，孝的起点就在这里。
比活佛转世更绝！元朝神童1岁背孝经，圆寂时万人抢舍利
当时，有位江西的瞿法师住在越州的报恩寺，他是高僧剡源暹公的法孙，精通天台宗的教理和观法。必才十二岁的时候，就拿着经书跟随瞿法师学习。没过多久，就剃度出家并受具足戒。
俎豆同光: 澄怀堂旧藏黄道周楷书《孝经》定本
崇祯十四年，黄道周因得罪杨嗣昌，与解学龙各杖八十发西库司。在狱中，黄道周时时为书《孝经》以当役钱。本季得蒙重要藏家信任，将隆重呈现「寸巢庵」藏黄道周楷书《孝经》册，是册题曰「崇祯辛巳八月白云库下，黄道周谨再识。」可见正是刑部牢狱内所作。笔笔有斩钉截铁之力，充斥
【嘉德香港•春拍】俎豆同光: 澄怀堂旧藏黄道周楷书《孝经》定本
崇祯十四年，黄道周因得罪杨嗣昌，与解学龙各杖八十发西库司。在狱中，黄道周时时为书《孝经》以当役钱。本季得蒙重要藏家信任，将隆重呈现「寸巢庵」藏黄道周楷书《孝经》册，是册题曰「崇祯辛巳八月白云库下，黄道周谨再识。」可见正是刑部牢狱内所作。笔笔有斩钉断铁之力，充彻