芒种辞
维时仲夏,节届芒种。斗指午而朱明盛,日躔井而炎气臻。天开溽暑,地涌流金;云屯雷鼓,雨润禾霖。四野分黄碧之界,千畴动丰稔之音,乃援笔为赋。
维时仲夏,节届芒种。斗指午而朱明盛,日躔井而炎气臻。天开溽暑,地涌流金;云屯雷鼓,雨润禾霖。四野分黄碧之界,千畴动丰稔之音,乃援笔为赋。
蓑衣和斗笠,曾是农民、渔民雨天烈日下的守护者。风箱,木质箱体,助力炉灶铁匠铺燃起熊熊火焰。
千年银杏的根系深扎于黄土,每一片新叶都循着祖辈的脉络生长。树冠下,老族长用龟裂的手指比划着耕作时辰,少年肩头的木犁压出深深的沟痕。这是农耕文明赋予的生存法则——年轻身躯里流淌的血脉,需得在宗族智慧的河道中规训成型。彼时的天地是凝固的琥珀,经验的传承如同年轮,一
知青点的晨雾还未散去时,我们已扛着木犁站在田埂上。牛蹄踩碎露水的声响里,老队长往手心里吐了口唾沫,粗糙的手仿佛是秋天干旱的土地裂痕布满手心,他扶着犁把对老知青陈建军说:“掌稳当些,顺着土垄走。”
正值上海市“劳动教育宣传周”期间,区青少中心指南针基地以“以劳育人、以技传薪”为主题,推出农耕文化体验活动。中国的农耕文化根植于万年农业实践,以“天人合一、道法自然”为核心理念,孕育出二十四节气指导农时的生态智慧,以传统技艺制作的农具也成为“应时而作”的生产体
一晃眼,三十年就过去了。可每当闲下来,以前那些事儿,就像放电影一样,在我脑袋里不停播放。以下6件事你经历过哪几件呢?
在 70、80 年代的农村,老物件就像一部部无声的纪录片,藏着数不清的故事。那时候,农村没有现在这么多花里胡哨的玩意儿,可这些老物件,却各个都是能手宝贝。瞧那杆秤,往集市摊位上一放,就是公平的象征,称过的菜啊、肉啊,都是一家人餐桌上的美味。还有那斗笠,六边形的
60年代的农村,生产方式极为传统。爷爷说,每天清晨,生产大队的钟声敲响,大家扛着锄头、铁锹,成群结队地走向田间。耕地靠的是黄牛拉着木犁,缓慢而沉重地翻开土地。播种时,人们弯着腰,一把一把地撒下种子,全凭经验判断疏密。收获的时候,更是全家老少齐上阵,用镰刀收割庄