一个人的宠物行业编年简史｜21克-0001
不同的是，我们不再需要刊号、印厂；无须严苛的一校二校三校……终审齐清定，每个人只要想，就可以成为一个“媒体”。 这对内容创作者来说，是一件幸福的事。 也是21克宠媒矩阵快速上线的， 一个时代福利。 21克官宣的日子是我选的，团队一致通过。 他们深谙我对仪式感的
编年
汨罗江的编年 屈子赋的千秋｜宫书德
注释：我，作者本人；你，指屈原；有人，民俗传统和时代赓续的总括；山鬼，楚国诗人屈原的作品，是《九歌》中的一篇，鬼并非字面意义的"鬼"，而是楚文化中山林的女神(或山灵)，诗中她以香草为饰、乘赤豹而行，兼具神性与人性之美；香草，屈原在作品中用香草，如江蓠、辟芷、秋
张广智︱“编年事辑”：打开学人心路历程的窗户
2023年春日，我站在阳台上眺望，鸟儿在蓝天飞翔，花儿在窗下绽放。三年抗疫，我们消退了静默，不，告别了安宁，让世人有勇气回望历史，有能力面对现实，有信心展望未来。
乱世中的莲花：被《南北朝佛教编年》颠覆认知的佛教中国化真相
《南北朝佛教编年》以编年体例重构了佛教中国化的”源代码”，揭示了一个被现代人忽视的真相：佛教并非外来文化的单向输入，而是以”文明操作系统升级”的方式，完成了对中华文明的重构。作者通过22年实地考察与敦煌文书研究，发现佛教在南北朝时期完成了三大核心突破：