吴密：伪装本革命文献的概念及其再认识
伪装本是近代革命文献中一类特殊版本的文献，具有极高的文献价值、版本价值和文物价值，各收藏单位均将其作为珍贵革命文物加以典藏。伪装本是革命和进步力量应对反动当局查禁的产物，传世实物较少，加上史料欠缺，学界关于伪装本概念的研究仍然存在着诸多不足，亟待厘清和完善。
唐弢
技术浪潮下批评何为？守住文学的灵性与人性靠什么
面对技术迭代引发的人机共创、人机共评等现象，写作者要坚守难以被人工智能大语言模型代替的“人的主体性”与“人的语言”，寻找科技和人文和睦相处之道。第十四届唐弢青年文学研究奖29日在沪颁奖，文学界共话：技术浪潮下批评何为？守住文学的灵性与人性靠什么？
由唐弢书房两用椅想到的：“在时代的精神里完成他自己”
唐弢先生的书椅看似普通却暗藏玄机，展开可作登高取书的阶梯，合拢则成静心研读的座椅。它不仅是书房实用利器的典范，更被提炼为“唐弢青年文学研究奖”奖杯的造型，寓意“学问当坐冷板凳，研究甘作他人梯”的治学精神。这把中西合璧的梯椅，既是对藏书文化的致敬，亦是对学术传承
《子夜》初版本的真相
在中国现代文学史的璀璨星河中，茅盾的长篇小说《子夜》以其宏大的社会图景与深刻的思想内涵占据着不可替代的地位。茅盾晚年回忆录中言之凿凿的“1933年2月初版”与现存开明书店版图书版权页上清晰的“1933年1月初版”“1933年4月初版精本”之间的差异，不仅构成了
人机共存时代，青年学人须以“敏锐”破茧未来｜第十四届唐弢奖在沪颁奖
李静的《学院体制与数字时代知识转型——中国当代文学批评再定位（2014—2024）》、王雪松的《视觉形式与中国新诗文体建构》、韩松刚的《“人”的辩证法——从〈平原〉到〈欢迎来到人间〉》、王炳中的《“精神胜利法”的退场与阿Q的“成长”》、李壮的《何以“真实”，如
唐弢奖在上海颁出，评委代表陈思和：评论看质不看量
上海是我国文艺评论重镇，也是90多年前唐弢先生文学起步的地方。上海长期高度关注青年评论家的成长。“唐弢青年文学研究奖”的颁奖活动落地上海，至今已举办四届。
“00后”上岗记：我在茶乡当“主播”
2023年，刚从浙江大学茶学系毕业的叶非凡，来到浙江省丽水市松阳县新兴镇大石村，成为一名驻村干部。从茶山环绕的大学校园到以茶为业的浙南村落，从实验室的科研学习到田间地头的基层实践，这位“00后”青年在茶香氤氲中开启了一段扎根乡土的青春征程。
唐弢：书林即事
考场外面设立临时书铺，这个风气由来已久。另外如灯市庙会，向例也有书摊。王士祯《古夫于亭杂录》记云：“昔在京师，士人有数谒予而不获一见者，以告昆山徐尚书健庵（乾学），徐笑谓之曰：此易耳，但值每月三五，于慈仁寺书摊候之，必相见矣。如其言，果然。庙市赁僧廊地鬻故书，
无穷的远方、无数的人们，都与文学有关｜中国现代文学馆建馆40周年
今天3月26日，中国现代文学馆迎来建馆40周年馆庆日，李敬泽、毕飞宇、孙甘露等作家，李象群等艺术家在馆内开启直播活动，共赴一场春日里的文学悦读之旅。上午，鲁迅新塑像《野草》也在馆内花园揭幕。