“事对”与汉赋纪事经典化历程
中华文化推崇对称之美，体现在文学上，便是文辞的偶对。先秦两汉文学中偶对已日渐增多，时至六朝，骈俪发展成为具有时代意义的修辞方式。刘勰《文心雕龙·丽辞》考察的正是这一文学现象，提出“四对”说：言对、事对、正对、反对。其中“事对”乃“并举人验者也”，即并列对举前人
扬雄
【海浪花文艺】特推《子云亭赋》作者：王本海、赏析：木兰飞燕
蜀地钟灵毓秀，西陲有亭曰“子云”，乃汉贤扬雄（字子云）结庐著述之故址也。亭踞城隅，临溪望岫，虽闾巷环拥，而文脉绵延。观其形制，青瓦覆顶，木柱含章，恍闻千年墨馥氤氲，遂援翰作赋以志之。
扬子历史长河中的璀璨明珠
大家好，今天我们来聊一聊一个非常有趣的历史人物——扬子。他不仅是古代中国的一位杰出人物，更是一个充满传奇色彩的历史符号。提到扬子，很多人可能会想到扬子江，但实际上，扬子这个名字背后还有更深厚的文化内涵和历史故事。
高考模拟作文及例文
古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。
郫县，秦向巴蜀移民的最初区域→
秦向巴蜀的第一次大移民始于秦惠王二十四年（前314年），原因是“戎伯尚强”。这支移民队伍十分浩大，足有“秦民万家”。
什么是成都七中
箱子里并无任何值钱的宝贝，它们只是装着20多公里外市区一所学校的“回忆”。这些回忆装订成册，既载着过往，也写着来处，谓之档案而已。
孔子“述而不作”的原意（二）
孔子一生开门授徒，门弟子多达三千人。他先在鲁国一面办学，一面从政；五十五岁开始带领弟子周游列国；六十八岁返回鲁国，与弟子一起著书，至七十三岁去世。在此可注意两点，第一，孔子著书已是晚年，离去世只有五六年；第二，孔子著书，著于文字者只有经文，经义都口授弟子，并不
何以七中
龙泉山上，千年古寺。吉普车的灯光撕开黑夜，一头开进大院。几个年轻人下车，手忙脚乱地往屋子里搬运着一批箱子。
长城长歌：蒙恬功过的千年回响
《法言》中记载："或问：' 蒙恬忠而被诛，忠奚可为也？' 曰：' 壍山，堙谷，起临洮，击辽水，力不足而尸有馀，忠不足相也。'" 扬雄以冷峻笔触直指蒙恬修长城的代价 —— 开山填谷的壮阔工程背后，是 "力不足而尸有余" 的人间惨剧。这位西汉大儒认为，单纯的忠诚若
锦绣郫都·翰墨子云——2025扬雄主题书法展（一）
为深入推动扬雄文化的传承创新发展，由区委宣传部精心策划主办，区文体旅局、区文联、区新时代文明实践中心共同承办的《锦绣郫都·翰墨子云》——2025年扬雄主题书法展，在郫都区文化馆二楼展厅展出。系列作品以扬雄著作、成就、历史为主要内容，涵盖草书、行书、隶书、篆书等
春秋墨香 石室飘扬
3月26日，伴着复苏的新绿和灿烂的暖阳，成都石室中学文庙校区迎来了几位特殊的客人。当省直作家和讲座嘉宾走进这座中国历史上的第一所地方官学，在弦歌千载的文翁石室，与全校师生共同开启了一场跨越时空的文化对话；当“西道孔子”扬雄的精神光芒再次照亮石室讲堂，这不仅是一
【文化传播】春秋墨香 石室飘扬——“省直作家进校园”解读“西道孔子”扬雄与石室中学的传奇故事
2025年3月26日，伴着复苏的新绿和灿烂的暖阳，成都石室中学文庙校区迎来了几位特殊的客人。当省直作家和讲座嘉宾走进这座中国历史上的第一所地方官学，在弦歌千载的文翁石室，与全校师生共同开启了一场跨越时空的文化对话；当“西道孔子”扬雄的精神光芒再次照亮石室讲堂，