一纸拓本传千年!孙过庭《佛遗教经》草书的圆浑神韵有多绝?
孙过庭所书《佛遗教经》,自诞生后便成为唐后历代王朝的内府秘本,深藏宫禁之中,被视为无上珍宝。它见证了无数王朝的兴衰更迭,在宫廷的高墙内度过了漫长岁月。然而,历史的风云变幻总是充满了未知与沧桑。清朝中叶,这件稀世之作流落士大夫之手,此后方有刻石传世。但命运多舛,
孙过庭所书《佛遗教经》,自诞生后便成为唐后历代王朝的内府秘本,深藏宫禁之中,被视为无上珍宝。它见证了无数王朝的兴衰更迭,在宫廷的高墙内度过了漫长岁月。然而,历史的风云变幻总是充满了未知与沧桑。清朝中叶,这件稀世之作流落士大夫之手,此后方有刻石传世。但命运多舛,
2025年6月7日,由中共潍坊市委、北京市海淀区委、潍坊市人民政府、海淀区人民政府联合主办的“金石之都·人文潍坊”北京活动周在北京市海淀区三山五园文化艺术中心开幕。本次活动以“礼敬簠斋 薪传国粹”为主题,通过文化展览、学术交流、智库聘任等多元形式,向全国展现潍
据相关记载,高颐碑部分内容为:“君讳颐字贯方,其先出自帝颛顼之苗胄裔乎……建安十四年八月卒,臣吏播举而悲叫,黎庶踊泣而忉怛,追恩念义”。
在中国博大精深的传统文化艺术中,碑帖拓片占据着一个独特而重要的位置。它们是古代金石刻石文字最直接的记录,是书法艺术传承的重要载体,更是研究历史、文化、文字演变乃至社会风貌的珍贵实物遗存。然而,不同于书画、瓷器等广为人知的收藏门类,碑帖拓片显得更为小众,对收藏者
唐太宗与玄奘的精神纽带此碑为唐太宗李世民于贞观二十二年(648 年)为玄奘法师译经所作的序文,太子李治(唐高宗)作记,附玄奘译《心经》,全文 1900 余字,表彰玄奘西行取经的功绩。唐太宗以帝王之尊为僧人撰序,体现了唐代 “三教并行” 的文化包容,而玄奘取经的
刻石拓片,作为中国传统文化的独特载体,承载着千年的历史与文明。它的发展演变,犹如一部波澜壮阔的史诗,从最初的墓碑、墓志铭、功德碑,到文人墨客的书法碑,再到成为中国文化特有的文字记载介质 - 拓片(拓本),每一步都蕴含着深厚的文化内涵。
东晋穆帝永和九年(353)三月三日的兰亭雅集留下了经典之作《兰亭序》 ,随着兰亭文化的深入人心,人们借助摹拓、临写、刻石等手段不断复制,使《兰亭序》化身千万,流传久远。目前传世的《兰亭序》主要有两种载体,一种是后人临摹的书迹本,另一种则是刻石拓本。两宋时期,刻