宫治昭:佛像的解读——从犍陀罗到中国
我之所以提出“佛像解读”这样的题目,是因为佛像虽然是祈祷、礼拜的对象,但是,我更为关注的是,从佛像或者说从佛教美术的角度能解读出何种信息的这样的一个问题。换言之,佛像和佛教美术是在怎样的关联中制作和产生的?此问题正是我本文中所要探讨和阐述的。
我之所以提出“佛像解读”这样的题目,是因为佛像虽然是祈祷、礼拜的对象,但是,我更为关注的是,从佛像或者说从佛教美术的角度能解读出何种信息的这样的一个问题。换言之,佛像和佛教美术是在怎样的关联中制作和产生的?此问题正是我本文中所要探讨和阐述的。
当80岁的传奇藏家Jules Speelman决定将毕生珍藏推向拍卖场,一场关于佛教艺术灵魂的对话就此展开。从19世纪末祖父在欧洲从事古董行业,三代人横跨百年的收藏血脉里,藏着多少被时光封印的艺术密码?
这块石头被一分为二,一块经过无数次的敲打和打磨,忍受着巨大的痛苦,但它一直坚持着。最终,这块石头被雕刻成了一尊精美的佛像,被供奉在寺庙,接受着人们的膜拜。
“唐卡”(Thang-ga)的藏语本义中,“唐”(Thang)象征广袤无垠的空间,暗含佛教宇宙观中“有限承载无限”的深意。一块画布既可容纳千佛世界,亦可聚焦单一佛像,体现对神圣空间的极致利用。“卡”(ga)则指填补空白、追求圆满的动态过程,如匠人以虔诚之心将矿
走进河北邯郸响堂山景区,微风拂面,凝视远方群山,一种神秘感油然而生。这座不算高的山,因山腰间的石窟而闻名遐迩,承载着千年的历史记忆与艺术瑰宝,吸引着游客前来探寻。
欣赏早期喜马拉雅艺术的乐趣之一,便是寻找多元的文明如何在一件艺术品上彼此融合、交相辉映,形成西藏美学发展不同时期的截然不同亦遥相呼应的面貌。在此次Jules Speelman珍藏中,有三件作品尤为鲜明地回答着“何以成为喜马拉雅艺术”这一话题。
早期佛教严格遵循"无像传统",认为佛陀作为超越三界的觉者,其形象不可被具象化。信徒通过象征物表达崇敬,如法轮(象征佛法)、菩提树(象征成道)、佛足印(象征游行教化)等。
石雕佛塔的雕刻,选材至关重要。优质的石材是成就精美作品的基础。汉白玉,因其洁白无瑕、质地温润细腻,常被用于雕刻佛像的面部等关键部位,能细腻地表现出佛像慈悲祥和的神态;花岗岩质地坚硬,抗压性强,适合作为佛塔主体结构的材料,确保佛塔历经岁月仍屹立不倒;青石则以其独
“大人当心!”仵作老周突然扯住他衣袖:“这血里有腥气,倒像是……”话未说完,佛堂方向传来木鱼声,混着老妇沙哑的唱经:“冤魂渡河,早登极乐……”
秋天,带着丰收的气息,带着微凉的风,带着灿烂的阳光,悄然来临。每一片落叶都像是在诉说着故事,每一缕秋风都在告诉我们,新的季节已经开启。在这个充满转变的季节里,我们总是会不自觉地思考:我在这个秋天,会遇到什么好消息呢?是不是有值得期待的新机会?又或是生命中的某个
翡翠佛像静静伫立,宛如在讲述千年佛教历史。佛像前香炉香烟袅袅,信徒的祈祷声连绵不绝,整个空间弥漫着神圣而庄严的气息。这种氛围不仅感染着每一位前来参拜的信徒,也让世界各地的游客深受触动。
B.你是一个富有慈悲心的人。你来到人间的使命是为了关爱他人,帮助他们解脱痛苦和困惑。你具备着高度的同情心和包容力,总能在他人需要帮助的时候伸出援手。你是一个极富同理心的人,能够理解他人的痛苦并给予关怀和安慰。你的存在对周围的人来说是一份温暖和安抚,能够给他们带
在历史的长河中,古代铜器佛像以其独特的艺术魅力与深厚的文化内涵,成为收藏界与文化研究领域的璀璨明珠。
事情还得从认识H第二年说起,记得那年的暑假结束,开学的第一天,她神神秘秘把我从教室叫了出去,找了一个僻静的角落,支支吾吾问我能不能借她点钱?我诧异极了,这不是刚从家里回来吗?难不成她继母连生活费都不给她了?在我一连串的追问下,估计她也觉得不告诉我实情我不会借钱
人们对他的评价分为两极化,有人觉得他是个勇敢的挑战者,有人觉得他简直是个“疯子”。
然而,“大雄”这个名字背后隐藏着丰富的佛教文化内涵,它不仅仅指的是佛祖释迦牟尼的无边智慧和神力,同时也是众多世人心灵的避风港。
泰国前国王普密蓬当年可是出了名的情种,一辈子守着诗丽吉王后过日子。有人说是老国王专情,也有人偷偷议论——王后娘家手握军权,连国王都得让三分。这话传到老百姓耳朵里,立刻炸开了锅,菜市场卖榴莲的大妈都跟着点头:"要没那泼天富贵镇着,哪个男人不想偷腥?"
佛教艺术作为中华文明的重要组成部分,以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵,在世界艺术史上占据着重要地位。鎏金佛像造像更是佛教艺术中的瑰宝,其精湛的工艺、庄严的造型和耀眼的金身,无不彰显着古代工匠的智慧与虔诚的信仰。
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