陆俨少：山水画学习的第一口奶很重要！
陆俨少这番话若是放在今天，简直能给学画人当"防坑指南"。老爷子把学山水比作婴儿吃奶，这"第一口奶"的比喻实在精妙——就像新生儿喝了劣质奶粉会伤脾胃，初学画者若是临了俗气的画谱，往后三十年都带着洗不净的匠气。当年他在无锡美专教书时，见过太多被《芥子园画传》教坏的
北宗
张岂之丨道教、佛教与中国本土思想
宗教思想是社会思想史的重要组成部分。在中国古代思想史中，本土的道教和外来的佛教影响很大，当然还有其他宗教，因限于篇幅，以下只是简略地说明道教和佛教与中国古代思想的关系。
作为儒家文化的象征，衍圣公们究竟是如何世修降表的？
“衍圣公世修降表”这一说法，如同一道丑陋的伤疤，刻在历史的肌肤上，引发着后人对儒家文化传承者道德坚守与现实生存之间矛盾的深刻反思。衍圣公这一封号，自北宋仁宗至和二年（1055 年）确立以来，历经多个朝代，延续八百多年，本应承载着儒家文化的荣耀与使命，却因多次“
何梓溪：传承与创新的艺术之路
在当今艺术的浩瀚天地中，许多人用自己的笔墨和才情书写着属于自己的篇章，然而，何梓溪，这位深耕中国传统艺术的女性艺术家，凭借其卓越的才华和不懈的努力，在艺术与学术之间架起了一座桥梁。她不仅是一位国家一级美术师和国礼画家，更是中国北宗山水、传统花鸟及综合艺术的深刻
【山东】宋继兰：春天
宋继兰，女，祖籍山东曲阜。硕士。主任编辑。美术评论家、画家、诗人。现任中央机关美术家协会会员、中国女画家协会会员、河北省美术家协会会员，中国国家画院卢禹舜工作室画家。
在人工智能语境下，重新发现文人画的当代性
随着人工智能得到普及，对于绘画来说，其所面临的冲击将远胜于当年摄影技术的发明。面对这一新技术，人们在惊叹中运用，在运用中哀叹。惊叹的是其无所不能，虽然有时不免还幼稚可笑；哀叹的是我还有什么可能？虽然失业还只是一种预判。
文人画的再发现：在人工智能语境下
随着人工智能得到普及，对于绘画来说，其所面临的冲击将远胜于当年摄影技术的发明。面对这一新技术，人们在惊叹中运用，在运用中哀叹。惊叹的是其无所不能，虽然有时不免还幼稚可笑；哀叹的是我还有什么可能？虽然失业还只是一种预判。