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人生的终极意义究竟是什么：没有定义

同学们每天发文，发的文章无非是一些中老年人励志的文章，不是说“我们依然年轻”，就是“联合国新公布老人年龄的定义”，给自己不够老找一个权威性的理由，其实，所有这一切都恰好证明：我们真的已经老了。

嘿！你在地铁里挤成沙丁鱼时，刷到过这条热搜吗？#当代年轻人开始读庄子了#。热搜底下最火的评论是："庄周梦我上早八，我梦庄周不上班"。这个两千年前的叛逆老祖宗，30岁就预言了现代人的精神内耗——他画的三张"免卷符"，今天能救多少困在KPI里的打工人？

谁说圣人就得端着架子？两千多年前就有位硬核人生导师，生前编草鞋死后喂鸟兽，活得比当代青年还飒！今儿咱就唠唠这位反内卷鼻祖——庄子的人生哲学。

本文内容均来源于传统典籍，对国学文化进行二次创作，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。资料来源：《庄子》、《史记·老庄申韩列传》、《汉书·艺文志》

这是网友问的问题，相信满网的主播都会告诉你应该做什么，不应该做什么。我不行，我的回答是真的没什么好办法，普通人改变命运谈何容易，不要去为成功学埋单，但凡有什么办法都是自己的，任何有价值的方案都是“这一个”。有人告诉你头等大事是保住工作，话是不错，可还是罗素的“

凌晨三点，朋友阿娟发来一串60秒语音。我揉着发酸的眼眶点开，她带着哭腔的声音炸响在寂静的出租屋："你说我是不是太失败了？儿子数学又考倒数，钢琴考级三次没过，昨天班主任说可能连普高都悬......"

中华文明发端于距今8000年左右，但核心思想的形成却在距今2300——3000年的春秋战国时期（公元前770年—公元前221年），当时周王室衰微，诸侯争霸，社会动荡催生了思想文化的空前繁荣。士人阶层崛起，围绕“如何治国安民”“人性本质”“天人关系”等核心问题展

在我看到这个名动天下的“二十一事”之前，我对古代一些名学大儒的理解，其实还存在着高大上的一面。

在战国那个百家争鸣、思想激荡的时代，诸多思想家如璀璨星辰般闪耀。惠施，作为名家学派的杰出代表，以其独特的思辨精神、深邃的哲学思想和卓越的政治见解，在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔。他的思想不仅在当时引发了广泛的讨论与争鸣，更对后世的哲学、逻辑学发展产生了深远

史载，惠施第一次与庄子见面，问感觉如何？庄子说：“今日自以为见凤凰，而徒遭燕雀耳。”惠施并非等闲人物，庄子却比之为“燕雀”。原因在于，庄子追求的是个人精神上的绝对自由，目标就是“终身不仕，以快吾志焉”。惠施则以入仕为价值取向，这在庄子看来，是不能与凤凰相称的。

庄子与惠施游于濠梁，见鲦鱼出游从容，笑言“鱼之乐也”。惠施诘问：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子反笑：“子非我，安知我不知鱼之乐？”

十一月二七日，在直播聊天中，郭有才爱人苏畅不经意提起，郭有才自己对自己特别苛刻。即使午休，也仅为自己设置了十分钟的闹钟时间，闹铃一响，不管天塌地陷，必须起床工作。