摘要：《吕氏春秋》记载，有个宋国人打出一口水井后，说自己获得一个人的劳力，结果被外人误解为“穿井得到一个活人”，此事传到宋国国君那里，他派人去问，才弄清真相。

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

《吕氏春秋》记载，有个宋国人打出一口水井后，说自己获得一个人的劳力，结果被外人误解为“穿井得到一个活人”，此事传到宋国国君那里，他派人去问，才弄清真相。

《战国策·魏策二》记载，庞葱要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说，现在有一个人说街市上有老虎，大王会不信，但如果有三个人这么说，大王可能就会相信。希望魏王不要听信谗言。魏王答应了，但随着毁谤庞葱的话越来越多，魏王最终也没有再召见庞葱。

两则和谣言有关的故事中，谣言产生的原因不一样，国君的处理方式也不一样。网络时代，谣言危害更加严重，请结合材料谈谈你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

审题：

这是一则引语式材料作文题。

第一则材料中，宋国人“得一人之使”被误传为“穿井得一人”，这是因为语言表述不够准确清晰以及信息传播过程中的失真，体现了谣言可能因信息的误传和人们的主观臆断而产生。

第二则材料中，庞葱提醒魏王不要轻信街市有虎的谣言，但最终魏王还是因众多毁谤之言而不再召见庞葱，这表明谣言在多人传播下会产生巨大影响，且人们容易在大量谣言面前动摇自己的判断，同时也反映出谣言制造者的不良用心。

两则材料都围绕谣言展开，且结合当今网络时代，谣言传播速度更快、范围更广、危害更大，比如网络谣言可能会影响公众情绪、破坏社会秩序、损害个人或群体的声誉等。

开头可采用“现象+观点”的方式。先描述网络时代谣言泛滥的现象，如“在信息飞速传播的网络时代，谣言如同野草般肆意生长。从食品安全谣言引发民众恐慌，到名人绯闻谣言扰乱舆论环境，谣言的危害无处不在”。然后顺势提出观点“抵制谣言，需保持理性判断”。中间分析谣言产生的原因，如信息不对称、人们的猎奇心理等，运用因果论证的方法，阐述因为这些原因导致谣言容易滋生。重点论述保持理性判断的重要性，可运用对比论证，对比理性对待谣言和盲目相信谣言的不同结果。例如，列举有人理性分析网络谣言，避免了经济损失；而有人盲目相信谣言，造成了严重后果。再阐述如何保持理性判断，如多渠道核实信息、不轻易被情绪左右等。结尾总结全文，再次强调保持理性判断、对抵制谣言的重要意义，并发出呼吁。

立意：

1.抵制谣言，需保持理性判断。

2.重视信息甄别，阻断谣言传播。

3.打破谣言困境，需多方共同努力。

在信息快速流通的互联网时代，谣言往往比病毒传播得更快。正如《吕氏春秋》中宋国人打井的故事，以及《战国策·魏策二》里庞葱陪太子做人质的情节所揭示的那样，谣言不仅能够误导公众，还能对个人乃至国家造成严重的伤害。因此，面对网络时代的谣言泛滥，我们需要用理性作为“滤网”，去伪存真，净化网络环境。

谣言之所以能在网络时代迅速扩散，很大程度上是因为人们缺乏独立思考和判断的能力。在海量的信息面前，很多人选择盲从，轻易相信未经证实的消息。这种行为不仅助长了谣言的传播，也使得辟谣变得更加困难。因此，提高公众的信息素养，培养批判性思维显得尤为重要。只有当每个人都具备辨别真伪的能力时，谣言才能失去生存的土壤。

网络平台和媒体应该承担起更多的社会责任，加强对信息的审核与管理。当前，一些社交媒体为了吸引流量，不惜牺牲事实真相，任由虚假消息肆意传播。这种行为严重破坏了网络生态平衡，损害了用户的利益。因此，各大网络平台应当建立严格的信息审核机制，对于未经核实的信息予以标注或删除，同时鼓励用户举报不实内容，共同维护健康的网络环境。

政府相关部门也应加大对造谣者的打击力度，依法惩处恶意制造、传播谣言的行为。法律是维护社会秩序的重要工具，只有让违法者付出应有的代价，才能有效遏制谣言的产生和蔓延。《中华人民共和国刑法修正案（九）》明确规定了编造、故意传播虚假信息罪，这为我们提供了有力的法律支撑。

公众人物和意见领袖同样需要发挥积极作用，引导正面舆论。他们拥有庞大的粉丝群体和较高的社会影响力，其言行举止对粉丝有着深远的影响。因此，这些人士应当谨言慎行，拒绝转发未经证实的消息，并积极传播正能量，帮助公众树立正确的价值观。

网络时代的谣言问题是一个复杂的社会现象，需要政府、企业、媒体以及每一位网民共同努力来解决。让我们携手合作，用理性的思维武装头脑，用责任的态度对待信息，共同营造一个清朗的网络空间。只有这样，我们才能在享受互联网带来的便利的同时，避免受到谣言的伤害，让这个世界变得更加美好。

拨云破谣雾，清朗网络天

《吕氏春秋》中因言语表述不清引发的 “穿井得一人” 谣言，以及《战国策》里因多人重复而致信以为真的 “三人成虎” 谣言，虽历经岁月，却在当下网络时代映照出更为严峻的现实。在信息爆炸的今天，谣言如病毒般肆意传播，其危害呈几何倍数增长，严重扰乱社会秩序，侵蚀公众信任，我们亟需从历史中汲取智慧，合力破除这网络时代的 “谣言迷雾”。

古代谣言的滋生，或源于信息传递的偏差，如宋国人对打井节省劳力的表述被曲解；或因人心的易受暗示，像魏王在多人谗言下动摇对庞葱的信任。而在网络时代，谣言的产生更为复杂和多元。一方面，部分人为了博眼球、谋私利，故意编造虚假信息，利用网络传播的便捷性迅速扩散。比如一些营销号为了提高流量，编造明星的绯闻、企业的负面消息等，吸引大众关注，全然不顾对他人造成的伤害。另一方面，公众在信息接收时的不理性与盲目性，也为谣言的传播提供了温床。在海量信息面前，人们往往缺乏耐心去核实信息的真实性，仅凭第一印象和情感冲动就进行转发，使得谣言在短时间内呈裂变式传播。

网络谣言的危害远超以往。它严重影响社会稳定，引发公众恐慌。在疫情期间，一些关于病毒传播途径、治疗方法的谣言甚嚣尘上，导致民众盲目抢购物资、不科学防疫，扰乱了正常的社会生活秩序，给疫情防控工作带来极大阻碍。谣言还会破坏个人和企业的声誉，造成不可挽回的损失。一位优秀的企业家可能因一则恶意编造的商业谣言，导致企业信誉受损，资金链断裂，多年心血付诸东流；一个普通人也可能因网络谣言陷入舆论漩涡，承受巨大的精神压力，生活陷入困境。

面对网络时代的谣言危机，我们需多方发力，共筑防线。公众要提升自身的媒介素养，增强对信息的辨别能力。在接收信息时，保持理性和审慎，不轻易被情绪化的内容左右，主动通过权威渠道核实信息的真实性。同时，要树立正确的价值观，不随意传播未经证实的消息，从源头上遏制谣言的扩散。网络平台应承担起社会责任，加强对信息的审核与监管。利用先进的技术手段，如人工智能算法，对发布的信息进行筛选，及时识别和拦截谣言。对于恶意造谣者，要依法依规进行严肃处理，提高其造谣成本。政府部门要加强对网络环境的治理，完善相关法律法规，加大执法力度。建立健全信息发布机制，及时、准确地发布权威信息，回应社会关切，压缩谣言的生存空间。

回顾古代谣言故事，我们警醒于谣言的危害；立足当下网络时代，我们更应积极行动。让我们以理性为剑，以责任为盾，拨云破谣雾，清朗网络天，营造一个真实、健康、和谐的网络环境，让信息传播回归其应有的积极与正面。

《吕氏春秋》中"穿井得人"的荒诞与《战国策》里"三人成虎"的警示，如黄钟大吕穿越千年时空，在数字浪潮翻涌的今天愈发振聋发聩。当键盘敲击声代替了竹简刻录，当信息洪流淹没了理性思辨，谣言如同病毒般在网络空间肆意传播。唯有以理性为剑，以透明为盾，方能斩破谣言之茧，筑就真相之巢。

谣言的滋生往往源于认知的偏狭与信息的失真。宋人"穿井得人"的荒谬，源于以讹传讹的思维惰性；魏王"信谗疏贤"的悲剧，源于信息茧房的认知局限。网络时代的谣言更显狡黠，它们或披着"专家解读"的外衣，或打着"内部消息"的幌子，在算法推荐构筑的信息茧房中精准投放。就像某些养生谣言，将枸杞泡酒的保健作用夸大为包治百病的神药；某些社会谣言，把普通冲突渲染成耸人听闻的恶性事件。这些谣言如同蛀虫，侵蚀着社会的信任根基。

破除谣言需要理性之光的照耀。古希腊哲人苏格拉底手持火炬游走雅典街头，用追问启迪智慧；文艺复兴时期的学者们打破神学桎梏，用理性重塑认知。面对网络谣言，我们更需保持清醒的头脑。当看到"某地爆发疫情"的消息时，不妨先查看官方通报；当刷到"某明星塌房"的爆料时，不妨先等待权威核实。就像伽利略用望远镜观测天体，用实证击碎地心说；就像李时珍尝遍百草，用实践编纂《本草纲目》。真正的智者，永远在真相的迷雾中追寻理性的星光。

构建真相传播的生态需要多方合力。政府应如商鞅徙木立信，用政务公开赢得公信力；媒体应如司马迁秉笔直书，用客观报道守护职业操守；平台应如大禹疏导九河，用技术手段阻击谣言传播。疫情期间，某地政府通过"新闻发布会+数据可视化"的方式，及时公开防控进展；某新闻机构派出记者深入灾区，用第一手资料还原事实真相；某社交平台建立谣言识别模型，日均拦截虚假信息数百万条。这些实践证明，当真相的传播速度超过谣言，当透明的阳光穿透阴霾，谣言自然会失去生存的土壤。

站在数字文明的十字路口，我们既是信息的接收者，也是真相的守护者。当看到"某国阴谋论"的推送时，不妨多问几个为什么；当转发"惊天秘闻"的链接前，不妨先核实信息来源。就像敦煌藏经洞的经卷需要学者们接力校勘，就像三星堆青铜器的秘密需要考古学家持续探索，真相的追寻永远在路上。每个公民都应成为"真相猎人"，用理性之网捕捉谣言，用责任之笔书写真相。

"千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。"从甲骨卜辞到数字洪流，人类对真相的追求从未停歇。在这个信息爆炸的时代，让我们以理性为舟，以真相为帆，在信息的海洋中破浪前行。当每个公民都成为真相的守护者，当每个平台都成为理性的传播者，网络空间终将清朗如初，文明之光必将穿透谣言的阴霾，照亮人类前行的道路。

在信息爆炸的网络时代，谣言如同一场无形的瘟疫，迅速蔓延，侵蚀着社会的肌体，扰乱着公众的心智。从《吕氏春秋》中的“穿井得人”到《战国策》中的“三人成虎”，谣言虽古已有之，但在当下却呈现出更为复杂和危险的态势。面对谣言，我们不能坐视不理，而应积极探寻其根源，以理性的态度和科学的方法守护真相的光芒。

谣言的产生，往往源于信息的不对称和公众的恐慌心理。在“穿井得人”的故事中，宋国人对“获得一个人劳力”的表述不够清晰，导致外人误解。而在“三人成虎”的故事中，庞葱的政敌利用魏王对庞葱的疑虑，通过重复谎言来达到诋毁庞葱的目的。在网络时代，信息传播的速度和范围被极大地放大，一条未经证实的消息可能瞬间引发社会的广泛关注。当公众对事件的真相缺乏足够的了解时，谣言便有了滋生的土壤。而一些人为了吸引眼球、制造话题，甚至故意编造虚假信息，进一步加剧了谣言的传播。

谣言的危害是显而易见的。它不仅会误导公众的认知，还会引发社会的恐慌和不稳定。在疫情防控期间，一些关于疫情的虚假信息在网络上流传，导致部分民众盲目抢购物资，甚至对疫情防控措施产生误解和抵触情绪，严重影响了疫情防控工作的正常开展。此外，谣言还会损害个人和机构的声誉，给无辜者带来不必要的伤害。庞葱因谣言而失去魏王的信任，最终未能再获召见，这充分说明了谣言对个人命运的巨大影响。

面对谣言，我们不能仅仅依靠国君的“派人询问”或“答应不听信谗言”，而应建立起一套完善的谣言治理机制。首先，要加强信息的公开透明。政府部门和权威机构应及时发布准确的信息，回应公众的关切，减少信息的不对称。同时，要提高公众的媒介素养，培养公众的理性思维和辨别能力。公众应学会从多个渠道获取信息，对未经证实的消息保持警惕，不轻易相信和传播。其次，要加强对网络谣言的监管和打击力度。网络平台应承担起管理责任，及时删除虚假信息，对造谣者进行处罚。司法机关也应依法惩治造谣传谣行为，维护网络空间的清朗。

在谣言面前，我们每一个人都是守护真相的卫士。当我们遇到可疑信息时，应主动求证，而不是盲目跟风。当我们发现谣言时，应积极抵制，而不是推波助澜。只有全社会共同努力，才能让谣言无处遁形，让真相的光芒照亮每一个角落。

“谣言止于智者。”让我们以智慧和勇气破除谣言的迷雾，守护真相的尊严。在网络时代，我们更应坚守理性的底线，用真相的力量驱散谣言的阴霾，共同营造一个健康、和谐、稳定的社会环境。

《谣言止于智者：网络时代的思考》

在信息传播速度极快的今天，当我们回顾《吕氏春秋》中的穿井得一人和《战国策》中庞葱与魏王关于街市有虎的故事时，更能深刻地体会到谣言的危害性以及正确对待谣言的重要性。

从宋国的“穿井得一人”的故事来看，谣言产生的原因是信息传递过程中的失真。一个人不经意间的表述被误读、曲解，最终演变成了一则荒诞不经的消息，并且这则消息还扩散到了国君那里。这反映出，在没有现代通讯手段的时代，口耳相传的信息就可能因为个人理解的不同而发生变异。宋国国君的做法是值得肯定的，他没有轻易相信传言，而是派人去询问真相，这种求真的态度有效地阻止了谣言的进一步扩散。

而在庞葱讲述的街市有虎的故事里，谣言产生的原因则是三人成虎效应——重复谎言的人数增多导致人们倾向于相信谎言。庞葱深知众口铄金的力量，提前向魏王预警，但最终仍未能改变结局。魏王在面对谣言时缺乏足够的判断力，屈服于流言蜚语，对庞葱失去了信任。这个故事警示我们，当谣言披上了多人证实的外衣时，即便是明理之人也可能陷入迷雾之中。

在网络时代，谣言的危害更加严重。一方面，互联网让信息的传播变得前所未有的迅速，一条未经证实的消息可以在短时间内传遍整个网络；另一方面，网络匿名性使得造谣成本降低，一些别有用心的人利用这一点肆意散播虚假信息，造成公众恐慌和社会动荡。例如，某些健康谣言可能会误导患者延误治疗时机，金融谣言可能引起市场波动，政治谣言则可能破坏社会稳定。

因此，要有效应对网络时代的谣言，需要多方共同努力。首先，作为个体，我们要提高自身的辨别能力，培养批判性思维，不轻信、不盲从，对于来源不明的信息保持警惕。其次，媒体应承担起社会责任，发布真实准确的信息，及时辟谣，引导正确的舆论导向。再次，政府要加强监管，建立健全法律法规，严惩造谣传谣行为，营造清朗的网络空间。最后，教育部门也应该加强相关教育，从小培养学生的科学精神和理性思维能力，从根本上提升全民的信息素养。

总之，“谣言止于智者”，只有每个人都成为智者，才能真正遏制谣言的滋生蔓延，构建一个健康和谐的信息环境。让我们以史为鉴，在网络世界中坚守事实与真理，不让谣言有可乘之机。

来源：高中语文在线