摘要：在四川西部的崇山峻岭之间，有一个名为天全的小城，这里山水相依，充满着神秘的色彩。它不仅有着迷人的自然风光，更藏着诸多不为人知的历史故事与独特民俗，等待着人们去揭开其神秘面纱。

神秘天全：探索隐藏在民俗与古迹中的历史密码

在四川西部的崇山峻岭之间，有一个名为天全的小城，这里山水相依，充满着神秘的色彩。它不仅有着迷人的自然风光，更藏着诸多不为人知的历史故事与独特民俗，等待着人们去揭开其神秘面纱。

“大乘司徒张世禄是谁？”这一疑问就像一把小小的钥匙，试图打开天全历史深处的大门。

根据资料记载，大乘司徒是明代世袭藏族僧官 ，张世禄便是其中之一。他的家族在前明世袭土职，在顺治九年归诚清朝后，仍被授予原职，还请领了司徒印信，虽无号纸，但在当时的天全地区，其家族势力不容小觑。

在那个时代，这样的僧官在地方的宗教与政治事务中往往扮演着重要角色，他们或许参与寺庙的管理、协调地方的宗教活动，甚至在某些涉及民族、宗教关系的事务上发挥着沟通与调解的作用 ，只是具体事迹因历史久远、资料有限而难以详尽知晓。

在天全，祭祀文化别具一格。“祭有常期，里党之间亦执祀之，无有祀女神者，女神之祝惟天全见之”。这里的祭祀有着固定的时间，邻里乡亲都会参与其中。有意思的是，别处少见祭祀女神的情况，而在天全却有对女神的祝祷。这反映出天全独特的文化信仰，或许在这片土地上，女性神灵曾在人们的精神世界中占据着特殊地位，她们可能被视为庇护者、生育之神或掌管自然之力的象征，这种与众不同的信仰现象，为天全的文化增添了一抹神秘的色彩。

天全还有一座充满传奇色彩的麒麟宫，它位于西门外，州人多到此地祈嗣。这座宫殿的起源十分奇妙，最初是大乘司徒张世禄的府邸中有一株巨大的香拥树，几人才能合抱。每逢朔望之日，人们常常能看到有妇人形像栖息在树上，大家心生恐惧。后来有人塑了两座神女像，将其府邸改为庙宇进行祭祀，如今俗称为千岁庙。这种从私人府邸到庙宇的转变，背后或许隐藏着民间信仰的演变过程。人们因为对未知现象的敬畏，将其与神灵联系起来，从而形成了新的祭祀场所，这也从侧面反映出当地民众对美好生活的向往，特别是对生育子嗣的重视，祈嗣的传统在这座庙宇的发展中得以体现。

此外，天全有着深厚的宗教底蕴，“州立西域，其俗好佛，在昔已然，今虽渐仁摩义，崔染成新，而珠宫梵利，犹存什拍之五六，被羽士棲真之所，仙人传汞之区，亦界错其间”。这里的人们喜爱佛教，过去便是如此，即便时代变迁，如今依然有不少佛教寺庙留存。同时，道教的道士修行之所、仙人炼丹之地也夹杂其中。像慈朗寺，在城北三里，殿宇巍峨壮丽，建于明正级元年，由西僧锁南主持修建，寺内法像庄严，是佛教在天全传播与发展的见证。天王寺在不同地方也有分布，有的依傍深渊，风景独特，还有的寺内有龙井，求雨非常灵验 。这些宗教场所不仅是信仰的寄托，也是文化交流与融合的象征，佛教、道教在这里相互影响，共同构成了天全丰富多元的宗教文化景观。

在天全，每一处民俗、每一座古迹，都像是历史长河中的一颗明珠，它们承载着先辈们的信仰、生活与情感。从大乘司徒张世禄的身份之谜，到独特的祭祀文化，再到充满传奇的崭麟宫和深厚的宗教底蕴，天全就像一本打开的历史之书，等待着更多的人去阅读、去解读，挖掘那些被岁月尘封的故事，感受这座小城独特的历史魅力。

来源：甘露糖茶民