注意！明日三月初七遇清明忌日，“3不出”习俗，关乎全家安康

摘要：在这春寒料峭犹存的时节，北方的清晨仍带着丝丝凉意，早起便能瞧见屋瓦上挂着一层薄霜，可等到中午太阳一照，墙根那残雪又开始消融了。田间地头，一片繁忙景象，老叔正专心致志地修整祖坟，大姑娘仔细地掐着嫩艾尖，孩子们则在麦田间欢快地放风筝。然而，您可知道，过了今夜，明日

在这春寒料峭犹存的时节，北方的清晨仍带着丝丝凉意，早起便能瞧见屋瓦上挂着一层薄霜，可等到中午太阳一照，墙根那残雪又开始消融了。田间地头，一片繁忙景象，老叔正专心致志地修整祖坟，大姑娘仔细地掐着嫩艾尖，孩子们则在麦田间欢快地放风筝。然而，您可知道，过了今夜，明日便是三月初七，恰好撞上了清明节，而这一天，在老辈人眼中，还是个特殊的“忌日”。

说起清明节，它在古籍《历书》中有明确记载：“春分后十五日，斗指丁，为清明。”往昔，老祖宗依据这天象来安排农事，有“清明前后，种瓜点豆”的说法，可见其作为农时节点的重要性。后来，随着历史变迁，寒食节与清明逐渐相融，人们便把寒食节祭祖烧纸钱的习俗挪到了清明这天。于是，清明既承载着指导农耕的重任，又饱含着祭祀先人的深沉情感，在这人间四月天里，散发着独特的韵味。

那为何三月初七会被视作“忌日”呢？这其中的讲究可不少。忌日大致分这么几种类型：其一为“四离四绝”，即春分、秋分、夏至、冬至的前一天，古人认为此时天地气数仿佛出现了断茬儿，因而有“四离四绝，大事勿决”的俗语流传；其二是“月忌日”，也就是每月的初五、十四、二十三，传说灶王爷在这些日子都得“缩脖子”行事，诸事不宜；其三为“红沙日”，需按四季推算，春见巳，夏逢酉，秋撞丑，冬摸未，这日子差到连燕子都不愿在此垒窝；还有，依据十二建星的说法，“建满平收黑，破闭不可当”，而三月初七这一天正好赶上“闭”字当值，所以被认定为忌日。

在这样一个特殊的日子——三月初七清明逢忌日，老祖宗流传下来“3不出”的讲究，这可都蕴含着生活的智慧与对先人的敬重。

其一为不买鞋。这乍一听，或许有人觉得是迷信，实则不然。清明时节，正是春耕大忙之际，新鞋往往鞋底较滑，人们忙着栽红薯等农事时，容易崴脚，而旧鞋穿久了贴合脚型，踩墒保苗时行动更稳便；再者，春季讲究“春捂秋冻”，旧鞋能更好地护住脚脖子，利于身体健康；另外，清明时节，农户们既要忙着购买稻种，又可能需要赊购化肥，手头资金紧张，把买鞋的钱省下来便能多买些好豆种，保障春耕顺利。当然，如果实在想在此时买新鞋，也有化解之法：可以在晌午太阳最旺的时候去店里，将鞋底在门槛上蹭三下灰，过了清明再穿；或者扯块自行车内胎，燎软了用来补鞋底，寓意“修修补补又三年”，福气也能长久相伴。

其二是要避喜。老祖宗立下规矩，清明时节不办婚礼、不设喜宴。这是为何呢？一来，庄稼人在清明前后都忙着修坟培土、播种庄稼，根本腾不出时间和精力来操办酒席；二来，刚给祖坟添了新土，紧接着就办喜事，从情感和传统观念上来说，总觉得不吉利；还有，寒食节旧俗延续下来，清明有 3 天不生火的说法，总不能用生饺子、隔夜馅儿去招待客人吧。不过，要是真不巧赶上清明嫁闺女，那也有应对之策，在陪嫁的柳木箱子里记得塞把镰刀和锄头，让新姑爷当天晌午就下地干活，这才符合庄稼人的传统做派，也算是对习俗的一种尊重。

其三是不忘坟头压纸。早年间，坟头没有水泥加固，清明时添的新土，风一吹就散了，有些荒坟便是因为清明没压纸，久而久之就被人平了。这压纸可有一番讲究，要在晌午太阳最旺的时候进行，将纸钱对角折三折，再用河滩青卵石压上，压完之后还得念叨一句“东南西北四张纸，祖宗翻身护孙子”。其实，这看似简单的压纸举动，承载的是活着的人对逝去亲人的深深念想，人们借着那燃起的火苗，将心里话、思念之情传递给地下的亲人。