一首绝美的田园诗，如错彩的画，轻柔的风，沁人心脾

摘要：在他身上，有很多传奇故事，比如，他是倡导翻译学，吸收外来文化，传播中华文明的第一人；同时，郑樵思想先进，是首位提出建设科学学科之人，认为自然学科和儒家经典一样重要，因此他也是第一个发出《诗》《书》可信，但不必字字都信之人；作为一代儒师，他更是率先提出知识分子应

本文为《100位传奇诗人的一生》大型文化纪录栏目

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他叫郑樵，宋代著名史学家，同时也是一位了不起的诗人。

在他身上，有很多传奇故事，比如，他是倡导翻译学，吸收外来文化，传播中华文明的第一人；同时，郑樵思想先进，是首位提出建设科学学科之人，认为自然学科和儒家经典一样重要，因此他也是第一个发出《诗》《书》可信，但不必字字都信之人；作为一代儒师，他更是率先提出知识分子应该向劳动人民学习，并以穷儒身份靠勤学成为了一名伟大的史学家。

奈何，郑樵的一生极为坎坷，并不得志。

公元1126年，北宋因战事不断，已经摇摇欲坠，时金人犯边，23岁的郑樵两次向使臣宇文虚中上书，陈述了自己抗金的才能和意志。宇文虚中很欣赏郑樵的才华，可当时朝局十分复杂，当权者更是畏敌如虎，所以郑樵并没有得到重用。

从那以后，郑樵就决定放弃入仕，不再参加科举，立志要以布衣的身份修一部集天下书为一体的著作，正式开始翻阅典籍，遍览群书。

次年，金人大举南侵，掳走徽钦二帝，北宋167年的历史彻底走到了尽头，靖康之耻永载史册。

原本，郑樵就出生在书香世家，祖父是进士出身，父亲为太学生，因此郑樵从小就接受了很好的教育，3岁开始识字，6岁能日诵万言，7岁能援笔作文，9岁能通《五经》，素有“神童”之美誉。

公元1119年，郑樵的父亲郑国器从京师回家，途经苏州时不幸病逝，年仅16岁的郑樵徒步赶往苏州，接父亲灵柩还乡，并在父亲墓侧筑草庐守孝兼读。因家境并不富裕，郑樵只能四处借阅书籍，相传能日读万卷，许多书看完以后，还作了批示。

南宋建国以后，郑樵便在芗林寺旁筑修史堂，以作修史著书之地，并全力修撰《通志》。

绍兴八年，公元1138年，郑樵得抗金派宰相赵鼎、张浚赏识，被推荐给宋高宗，但当时秦桧当权，不久后赵鼎就遭到了迫害。从那以后，秦桧严禁私人修史，违者以“擅修国史”罪论处，郑樵的理想遭到了沉重打击。

八年以后，郑樵首次进京献书，可是并没有见到宋高宗，同时自己的妻子、幼子和胞弟相继去世，郑樵的人生再次跌入谷底。

又过了两年，郑樵背着140卷书第二次来到京都临安，依旧没能面圣，也得不到朝廷准许他续著的公文，直到数月后，所献之书才得以“诏藏秘府”。

公元1149年，郑樵还乡，把书房迁至夹漈山主峰侧的高山虚谷中，继续著述《通志》，也就是在这期间，游学的朱熹携书童拜访了郑樵，还留下一则轶事。

当时郑樵已经年逾五旬，始终过着清简的日子，招待朱熹时，虽礼数周全，但席间桌上只有一盘姜和一碟盐巴，以佐主食。朱熹的书童见到这般情景后，心中很是不悦，认为这个老头徒有虚名，过于清高。

用过餐后，朱熹奉上了自己的手稿，请郑樵品评，郑樵接过书后，先是点燃了一炷香，过了许久才慢慢品读起来，直到香燃尽，才把手稿还给朱熹。

此后两日，郑樵和朱熹促膝而谈，意犹未尽，朱熹因得到郑樵的肯定，心中很是喜悦，还特意写了两句诗：云礽会梧竹，山斗盛文章。

朱熹辞别后，他的书童方才说，“这个姓郑的老头太没礼貌了，招待客人桌上只有一姜一盐，算什么名士？”

朱熹听后大笑，耐心地告诉书童，这姜只唯山里才有，这盐只海里才产，尽山尽海，是大礼啊！

书童还是不服，又还嘴说，“他送客时，只送到门口，猜是巴不得我们赶紧走。”

于是，朱熹叹了一口气，意味深长地说，“一寸光阴一寸金，对做学问的人而言，时间都很宝贵，郑先生能送我们到门口，已经是难得了。”

言罢，书童回头看了看，果然瞧见郑樵手里捧着一卷书，不久后，朱熹便写下了那首著名的《劝学诗》：

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

公元1157年，郑樵54岁，《通志》初稿终于完成，共200卷、600多万字，后经王纶、贺允中、汪应辰等人举荐，得以入京面圣，这也是他第三次来临安献书。得高宗赏识后，下旨授郑樵为右迪功郎，主管尚书省礼、兵部架阁文字，然而郑樵却竭力请求还乡继续著书，后因御史叶义问弹劾而以监潭州南岳庙的祠官回夹漈山抄正《通志》。

三年后，郑樵的《通志》已经修撰到700万字，第四次来到临安，当时高宗帝在建康，无缘得见，只有一道诏书，升他为枢密院编修，兼权检详诸房文字，并允许他入秘书省翻阅书籍。

可没过多久，郑樵便遭到弹劾，剥夺了他到三馆阅书的权利，一气之下，郑樵就病倒了。

次年春，高宗回临安，想起郑樵献书一事，下诏命郑樵进呈《通志》，可就在圣旨下达的当天，郑樵却不幸病逝了，享年五十九岁。当时海内之士知与不知，皆为其痛惜，太学生300人更是书文以祭，为其吊唁。