摘要：古书《相经》有云："面为心之表，相为德之符。"人之容颜，映照内心，尤以额头为天庭所在，乃人相之冠冕。
本内容纯属虚构故事，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
古书《相经》有云："面为心之表，相为德之符。"人之容颜，映照内心，尤以额头为天庭所在，乃人相之冠冕。
世间多有修身养性、乐善好施之人，在默默行善积德之余，不知自己额间早已烙下神明护佑的印记。
古德云："阴德如山，顺天顺地；福泽绵长，百灾不侵。"
究竟何为阴德？又为何行善积德之人会在额头显现特殊记号？这些记号又有何玄机？且听贫道为你道来。
相传明朝万历年间，苏州城中住着一位名叫陈若愚的布商。陈若愚为人低调，生意做得不大不小，但在城中却颇有口碑。
一日，大雨滂沱，陈若愚收摊回家，行至一巷口，见一名老者蜷缩在屋檐下避雨，衣衫褴褛，面容憔悴。
陈若愚见状，二话不说，脱下自己的蓑衣为老者披上，又塞给他几枚铜钱。
"老丈不必客气，这雨大得很，您拿着这些钱去前面的茶肆暖暖身子，待雨停了再走不迟。"
陈若愚说完，便匆匆离去，全然不顾自己已被雨水淋湿。
这一幕恰巧被路过的算命先生李半仙看在眼里。次日，李半仙特意到陈若愚的布铺拜访。
"陈老板，贫道观你额头气色非凡，有功德之相啊！"李半仙捋着胡须说道。
陈若愚闻言一愣："李先生说笑了，我不过是个普通商人，哪来什么功德之相？"
李半仙神秘一笑：
"陈老板可知，昨日你救助的那位老者，乃是城隍庙中的判官大人微服出巡。你那一念善心，已在阴间功德簿上记下一笔。如今你额头已现祥云纹，此乃积德之人的第一种记号。"
陈若愚听后哑然失笑：
"李先生，我不过做了点力所能及的小事，何谈功德？再说了，我看过铜镜中的自己，额头并无什么祥云纹啊。"
"凡夫肉眼难见天机，陈老板若不信，且听我说你近年来的善行。"
李半仙闭目沉思片刻，随即道来：
"三年前，你暗中资助了城东王寡妇的儿子读书；两年前，你在大旱之时，以低价卖布给贫困之家；去年冬天，你每日在城门口施粥救济流民......"
陈若愚闻言大惊："这些事我从未向外人提起，李先生如何得知？"
李半仙微微一笑："相由心生，德由行积。陈老板的额头之相，已将这一切告诉了我。"
恰在此时，一位满面红光的老者走进布铺。
陈若愚定睛一看，正是昨日那位被他救助的老人，只是今日的老者精神矍铄，衣着整洁，哪还有昨日的落魄模样？
老者笑眯眯地说道：
"陈施主，老朽特来谢恩。贫道乃城隍座下判官，昨日奉命考察世间善恶，幸得陈施主搭救。观施主额头祥云缭绕，福寿绵长，善哉善哉！"
陈若愚惊得说不出话来，李半仙却是一脸了然。
老者又道：
"陈施主多年来暗中行善，从不图名求利，此乃上上阴德。今日老朽特来告知，你已在我城隍庙功德簿上位列前茅，日后必有厚报。"
陈若愚连忙摆手："老丈言重了，我不过做了些本分之事，何谈厚报？"
老者意味深长地看了陈若愚一眼：
"善有善报，天道循环。陈施主且记住，凡积厚阴德者，额头必有四种祥瑞记号，一为祥云纹，二为福星照，三为寿纹深，四为德光显。你已具其一，日后行善不辍，余者自显。"
话音刚落，一阵风起，老者的身影竟在陈若愚和李半仙眼前慢慢消散。
陈若愚惊得目瞪口呆，李半仙则呵呵一笑："如何，可信了？"
陈若愚回过神来，一时感慨万千："李先生，我虽做过些善事，但何德何能得神明垂青？"
李半仙正色道：
"所谓阴德，便是不为人知、不求回报的善行。陈老板多年来悄然行善，从不张扬，正合'阴德'之道。老话说得好：'阳善易知而难守，阴德难施而易成。'你的善行虽不为世人所知，却早已被天地记录。"
陈若愚若有所思：
"李先生方才说，积厚阴德之人额头有四种记号，我已具其一，其余三种又是什么模样？又该如何才能具备？"
李半仙捋须微笑：
"这三种记号非比寻常，乃是上天赐予大德之人的无上印记。若想知晓，需先了解阴德的真谛。"
他话锋一转，
"你可知道，为何有些人看似普普通通，却能诸事顺遂，逢凶化吉？为何有些人不起眼，却总能在危难之时得到神秘力量的护佑？这一切，都与那额头上的四种记号密不可分啊！"
陈若愚闻言，心头火热，迫切想知道这其中的奥秘。
多年来，他确实注意到一些行善积德的长者，虽年事已高，却面色红润，精神矍铄，仿佛有某种特殊的气质环绕周身。
难道，这就是传说中的"德光"？
李半仙见陈若愚神情专注，便缓缓道来：
"第二种记号，名为'福星照'。此相在额头正中略偏上方，如有一颗明亮的星辰隐隐闪烁。具此相者，必是广结善缘、乐善好施之人。"
"何为广结善缘？"陈若愚好奇问道。
"所谓善缘，不仅是施财，更在于施心。见人有难，伸手相助；闻人有忧，出言宽慰；遇人有求，力所能及必不推辞。如此日积月累，自然福星高照。"
李半仙解释道，"你这些年暗中资助贫困学子，不正是结下了无数善缘吗？"
陈若愚若有所悟："原来如此。那第三种记号呢？"
"第三种记号名为'寿纹深'。"
李半仙指着自己的额头说道，
"寿纹生于天庭之上，横贯额际。寿纹越深越清晰，寿元越长。而寿纹之深浅，与养生之道无关，全在积德行善。《太上感应篇》云：'祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。'行善积德者，天必赐其长寿，使其有更多时间造福世人。"
陈若愚恍然大悟："难怪城中那位张老善人已近九旬，仍精神矍铄，面色红润。"
"不错，张老善人正是具备'寿纹深'这一相。"李半仙微微颔首，"他一生救人无数，周济贫困，德行如山，上天自然厚报。"
"那第四种记号呢？"陈若愚越发好奇。
李半仙神情肃穆：
"第四种记号名为'德光显'，乃四种记号中最为玄妙者。此相非肉眼可见，却能被有缘人感知。具此相者，周身自有一股祥和之气，如春风拂面，如清泉润心。见者心生欢喜，闻者忧愁顿消。"
"这怎么可能？"陈若愚有些将信将疑。
"天机不可轻泄。"李半仙意味深长地说，
"但贫道可以告诉你，城中那位常年在城隍庙前施粥的老妇人，便具此相。你可曾注意到，无论天气多么恶劣，她身边总有一群乞丐和流浪儿童，不离不弃？那便是'德光'的力量，让人不自觉地亲近。"
陈若愚细细回想，确实如此。那位老妇人虽貌不惊人，却总是笑容可掬，周围的人都愿意亲近她，帮她做事。
"李先生，这四种记号当真如此神奇？"陈若愚仍有疑惑。
李半仙正色道："非为神奇，实乃天理。老子云：'天道无亲，常与善人。'积厚阴德之人，自然感召天地，获得护佑。这四种记号，不过是内在德行的外在体现罢了。"
"那么，如何才能积累阴德呢？"陈若愚虚心请教。
"阴德之道，贵在无心。"
李半仙娓娓道来，
"《了凡四训》中言：'人未能无心于为善，即行善而有所希望，如望名誉、望利益、望子孙发达、望福寿康宁，如是则虽善而不纯。'真正的阴德，在于不求回报的善行。见义勇为而不求表彰，济困扶危而不求感谢，匿名捐助而不求宣扬，这才是上上阴德。"
陈若愚恍然大悟："原来如此。怪不得《易经》有云：'积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。'这便是阴德的力量吧。"
"正是如此。"李半仙欣慰地点头，"更有甚者，积厚阴德之人，不仅额头有记号，更有神明护佑，诸邪不侵。你可知为何有人走夜路遇鬼魅却安然无恙？为何有人逢凶年却家宅平安？皆因阴德护体，邪祟远避。"
陈若愚想起城中曾有传言，说那位张老善人夜闯乱坟岗，不仅毫发无损，还救了一个迷路的孩子。原来这就是阴德的力量。
"李先生，我明白了。"陈若愚恭敬地施了一礼，"从今以后，我定当更加努力行善，不为额头记号，只为心安理得。"
李半仙欣慰地笑了："善哉善哉！陈老板悟性甚高。记住，阴德之功，不在一时，贵在持久。日积月累，自然福报绵长。"
来源：一路迷夏一点号