摘要：根据老子故里鹿邑民间流传，“道可道非常道”还有另外一种断句之法：“道可，道非，常道。”用现在话说就是，老子的道是可知可行的，可是世人莫能知莫能行，道的常态是生生不息而非永恒不变。

董延喜：如何理解“道可道，非常道”？个人的理解是：“道是可以言说的，没有永久不变的所谓常道。”

根据老子故里鹿邑民间流传，“道可道非常道”还有另外一种断句之法：“道可，道非，常道。”用现在话说就是，老子的道是可知可行的，可是世人莫能知莫能行，道的常态是生生不息而非永恒不变。

老子书中的许多话书不尽言，言不尽意，话里有话，话外有音，许多话叫人转几个圈圈才能理解。这《道德经》的第一句话，也许就是老子有意埋下的试金石？因为第一句话一旦解歪，后边就不知道要歪到哪里去了。按老子的话，道本来是：“甚易知，甚易行”的，可偏偏弄得“天下莫能知，莫能行。（70章）”因为老子早就知道：天下自作聪明的人太多，他们常常把最简单的事儿，弄得复杂万分，这就往往会掉到自己挖的陷阱里出不来。难怪老子感叹：“夫唯无知，是以不我知”，“知我者希，则我者贵！（70章）”能不能真正读懂《道德经》，关键就在这第一句话上。

( 摘自董延喜著《道德经传家版》)

【作者简介】董延喜，资深媒体人，道学传播者；世界老子学会执行会长；全国多所老子学院特聘教授；数十家学会、商会及企业文化顾问或名誉会长。创办《中国道学论坛》，拥有会员粉丝超百万；创作《道德经传家版》，成为深受百姓欢迎的大众读本；研发“生活道学”系列讲座，被列为国家图书馆公开课；在全国各地讲授老子文化600余场，受到社会各界广泛好评。

来源：仙乡悟道