老话说“四月怕初七”，明日四月初七，到底怕啥？看看老人怎么说

摘要：五一劳动节有着两大主题，其一为“劳动最光荣”，以此纪念各行各业的劳动者；其二就是“送春迎夏”，因为劳动节的固定日期在阳历5月1日，而立夏交节的时间在每年的阳历5月5日至6日之间，从劳动节五天假期的角度来看，每年五一假期的最后一天或假期结束的第一天，就是立夏节气

五一劳动节有着两大主题，其一为“劳动最光荣”，以此纪念各行各业的劳动者；其二就是“送春迎夏”，因为劳动节的固定日期在阳历5月1日，而立夏交节的时间在每年的阳历5月5日至6日之间，从劳动节五天假期的角度来看，每年五一假期的最后一天或假期结束的第一天，就是立夏节气到来的日子。因此，五一假期这段时间就是春夏交替的重要节点。

明天就是农历四月初七（阳历5月4日），这天不仅是五一假期的第四天，同样也是立夏节气的前一天，称之为“绝日”。在民间，特别是老人的眼里，农历四月是一个很重要的月份，特别是四月初七，更是民俗文化中很特别的日子，农村有一句老话说“四月怕初七”这句话是什么意思？到底怕啥？我们来看看老人咋说的。

明天是农历的四月初七，立夏的前一日，这天是一个“木气将尽，火气初生“的“绝日”。按照干支纪年来说，明天是乙巳年、庚辰月、癸酉日，值得一提的事，明天同样还是“杨公忌日”、“小儿七”、“执日”。

首先，什么是“杨公忌日”呢？

杨公忌日，又称“杨公十三忌”，是农历年中十三个被视为“诸事不宜”的特殊日期。其起源主要与风水宗师杨筠松有关，在《玉匣记》对此就有相关的记载，说的是杨筠松根据二十八宿的运行规律，推算出了一年之中十三个特殊的日子，随后演变为民间的择日依据之一。

杨公忌日共有十三个日子，分别固定在每年的农历日期，这十三个日子依次排序为：正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。

明日农历四月初七，这天是每年的第四个“杨公忌日”。

其次，什么是“小儿七”呢？

在传统历法中，每个农历月的前八天分别代表着人和动物的生日，分别为“一鸡、二狗、三猪、四羊、五牛、六马，七人，八谷”，之后的农历初九为天生日，农历初十为地生日。这个说法起源于两千年以前，据说女娲在创造万物的时候，先造出了“六畜”，而在第七天造出了“人”，因此，每个农历月的初七就被视为“人生日”，也叫“人胜日”和“小儿七”。

在古代，每到“小儿七”这天人们就会通过天气来观察年景，如果初七这天的天气晴朗，那么预示着风调雨顺、五谷丰登；反之，如果初七这天阴云密布下起了雨，那么预示着接下来不是大旱就是大涝。除此之外，“小儿七”这天人们还有着“吃面”的习俗，也叫吃“绊脚面”，因为面条的形状细长而均匀，宛如一条绵延不绝的丝带，寓意生活美好和健康长寿。

最后，什么是“执日”呢？

在古代，人们如果遇上一些重要的事情，那么就会挑选一个好日子进行，这种“挑日子”的习俗就是我国的择吉文化，例如动土迁宅、纳畜安葬、婚嫁娶亲等都会择日而行，图个平安吉利。民间最常用的择吉方法就是“十二建日”，这是由十二个不同含义的日子组合而成，分别是：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。

明日农历四月初七，根据“十二建日”择吉推算为“执日”。其中“执”有着执着和坚固的意思，无论做什么事情都要有耐心，所谓“只要功夫深，铁杵磨成针”，只有学会坚持，事情的结局才能更好。因此，“执日”在古人看来是“凶日”，但这里想要表达的并非是字面意思，而是传统择吉文化对日子的划分方法。

明日农历四月初七，不仅是立夏交节的前一日，同样还是“杨公忌日”、“小儿七”、“执日”，那么这天老人到底怕啥？我来回答。

明日四月初七是“杨公忌日”，在这样的日子老人都会提醒人们不要骄傲自满，这是为啥？

关于杨公忌日的由来，民间还有一个较为有趣的说法。相传在古代，有一杨姓老者，家财万贯，膝下十三子，人称“杨公”。其邻居无子，杨公常以此炫耀，邻居因此很是生气，便诅咒他说：“不要显摆!人都会生老病死，谁知道你儿子能不能长命百岁呢?”，杨公听后不以为然，甚至口出狂言：“我有十三子，纵使天妒，每月亡一子，年末仍有一子伴终!”果然，这话在之后成真。从又一年的正月十三日开始，杨公的儿子便接连去世，而当年还恰逢闰月(有十三个农历月)，直到年底杨公的十三个儿子全部丧尽。

由此可以看出，杨公因有众多儿子而得意忘形，整日骄傲自满、口无遮拦，最终却导致儿子接连离世，晚年生活孤独凄凉，在人们看来，杨公的遭遇都是因其骄傲、自满所指，因此在杨公忌日这天要避免骄傲自满，图个平安吉利。

老话说"满招损，谦受益"，骄傲自满的人，往往觉得自己啥都行，听不进别人的意见。就好比一个装满水的杯子，再也倒不进去新东西了。人要是这样，就会停止学习、停止进步。所谓“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，竹子因为虚心，所以能低头汲取养分，茁壮成长；梅花因为不傲慢，所以能以优雅的姿态绽放。人也是一样，只有生活中保持谦逊，才能虚心向他人学习。

明日四月初七，立夏交节的前一天，此时已经进入春夏交替的关键节点，随着自然界阳气生发旺盛，人体的阳气也开始浮于表面，这就会导致人体表层的温度升高，而人体为了调节体温，毛孔就会打开，汗液排出也会增多，这就导致人们经常出现口渴的情况，此时人们每日的喝水量就会增加。

但要注意，应当避免大口喝水，这是因为大口喝水，会让血液在短时间内迅速稀释，出现“水中毒”的情况，例如恶心、头晕、心慌等不适。而且，大口喝水还容易把空气也喝进肚子里，引起打嗝、腹胀。特别是刚运动完或者出汗多的时候，大口喝水可能让身体一下子吸收不了这么多水分，多余的水分在体内积聚，还会影响肾脏正常排水功能，导致水肿。

那么，口渴了该如何合理喝水？首先，喝水要少量多次。别等渴得不行了才喝水，那时候身体已经缺水比较严重了。每隔一段时间就喝一小口，让身体慢慢吸收水分，保持体内水分平衡；其次，水温要适宜。太凉的水会刺激肠胃，容易引起肠胃不适；最后，进入春末夏初，每日的饮水量要适当增加，每日饮水量应保证在2000毫升左右。

每年的四月初七恰逢立夏前后，此时气温已经稳定回升，人体的新陈代谢逐渐加快，此时适当运动，可以进一步促进身体的新陈代谢，让身体里的废物和毒素更快地排出体外，身体更清爽、更健康。而且，春末夏初人们时常会感觉烦躁，这是因为随着自然界阳气的生发，人体的阳气也开始浮于体表，导致体内“空虚”，但适当运动后，身体内部阳气就会充实，从而产生愉悦感，缓解压力和焦虑。

然而，运动虽有益处，但要避免过度运动。《千金要方》有云："养生之道，常欲小劳，但莫大疲。"春末夏初，人体腠理开泄，出汗量较平日本身就开始增多。若运动过量，就会因过度出汗，而导致正气耗伤。之后的过度劳倦，不仅损伤筋骨，更会使心神疲惫，一整天都没精神，从而影响工作和学习。

那么，该如何运动？春末夏初锻炼，宜选和缓的运动，例如太极拳、八段锦、散步等，这些运动即能气血流通而不致大汗淋漓。运动后觉得身心舒畅，略有微汗，即为适度，如果感觉筋疲力尽，周身酸软，则是运动过量，下次运动就要适当降低强度和运动时长。

农历四月初七还有一怕，那就是“怕下雨”，为啥？

《齐民要术》有云："四月七日晴，稻黍得丰登。"如果此日天晴无雨，说明自然界的阳气开始升发，地气通泰，在古人看来，这样的天气非常适合农作物的生长。若这天下起了雨，就会导致田泥湿重，夏播作物难以下种，很容易误了农时。

农谚也有云："四月初七淋，仓里不见米。"这句农谚的意思是说，如果四月初七这天下起了雨，那么根据古人的经验，这预示着接下来降雨较多，农作物的收成将会受到影响。

春末夏初正是农作物播种、生长的关键时期，例如此时麦苗拔节，油菜结荚，皆需日晒风和。如果雨水连绵，那么对农作物就会造成一定的影响。一方面，过多的降雨会导致农作物的根系长时间浸泡在水中，不仅无法呼吸，时间久了农作物根系还会出现腐烂的情况;另一方面，进入夏季也是进入了汛期，如果此时阴雨连绵，那么很容易引发洪涝，对农作物造成不利的影响。因此，农历四月初七怕下雨，这是农民对风调雨顺、五谷丰登的期盼。

“四月初七晴，粮食囤满仓”

“四月初七雨连绵，四十五日不停歇”

“初七晴，一月晴；初七雨，一月雨”

与此相关的农谚还有很多，都说明了农历四月初七是一个宜晴不宜雨的日子。