摘要：若林冲能巧用阳谋，或许能为自己开辟出一条截然不同的道路。他可以凭借自身八十万禁军教头的身份，积极结交朝中正直且有影响力的权贵 ，向他们展示自己的武艺与忠诚，争取得到他们的赏识与支持。比如，林冲可主动参与一些权贵举办的武艺切磋活动，在活动中充分展现自己高超的枪法
若林冲能巧用阳谋，或许能为自己开辟出一条截然不同的道路。他可以凭借自身八十万禁军教头的身份，积极结交朝中正直且有影响力的权贵 ，向他们展示自己的武艺与忠诚，争取得到他们的赏识与支持。比如，林冲可主动参与一些权贵举办的武艺切磋活动，在活动中充分展现自己高超的枪法，引起权贵的注意。同时，林冲还需注意与权贵交往时的态度，既要不卑不亢，又要表现出足够的尊重，不可因自己曾是教头而傲慢无礼。
林冲还可以在军中积极表现，通过出色地完成上级交代的任务，赢得上司和同僚的认可与信任。例如，在执行一些军事任务时，林冲可凭借自己的军事才能和丰富经验，制定详细且合理的战略计划，带领士兵出色地完成任务，以此提升自己在军中的威望。但在这个过程中，林冲要避免过于张扬，以免引起他人的嫉妒和反感。同时，要保持真诚与正直，不可为了迎合他人而丧失自己的原则。
在林教头的故事里，阴谋的黑影如影随形。若有人欲陷害林冲，散布谣言便是一种阴狠的手段 。比如，在林冲任职禁军教头期间，对手可在军中四处散播林冲收受贿赂、故意在训练中偏袒某些士兵的谣言。为使谣言更具可信度，可安排一些 “证人”，在私下场合装作不经意地提及这些虚假之事，让谣言像病毒般在军中迅速传播。但在实施过程中，要注意谣言传播的节奏与范围，不可操之过急，以免引起他人怀疑。同时，要确保 “证人” 的口风严密，防止他们在关键时刻反水。
设计陷害也是常见的阴谋手段。陆虞侯等人便是采用这种方式，设计让林冲误入白虎堂，以行刺之罪将其陷害。若要实施类似阴谋，需对目标的行为习惯和性格特点有深入了解。比如，若知道林冲对兵器极为热爱，可设局让人拿着一把珍贵的宝刀在林冲经常出没的地方炫耀，引起林冲的注意。待林冲表现出兴趣后，再以各种借口让林冲将宝刀带入白虎堂等禁地，随后立即向高俅报告，以林冲擅闯禁地、意图不轨为由将其治罪。但此阴谋实施时，必须保证整个过程的隐秘性，避免留下任何可能被识破的线索。同时，要对各种可能出现的意外情况做好预案，防止林冲识破阴谋或出现其他变数。
《三十六计》中的诸多计谋在 “林教头风雪山神庙” 的情境中也能找到用武之地 。“借刀杀人” 之计，陆虞侯等人便是借高俅之手，以白虎堂行刺之名陷害林冲，将其逼至绝境。若要成功实施此计，需精准把握各方势力之间的关系与利益冲突。比如，在策划时，要详细了解高俅对林冲的忌惮之处，以及高俅的行事风格和决策偏好，从而制定出能够引发高俅对林冲产生必杀之心的计划。同时，要确保整个陷害过程的隐秘性，避免留下任何可能被识破的线索。
“声东击西” 之计同样可行。林冲在得知陆虞侯等人的阴谋后，可故意在沧州城内四处扬言要离开此地，前往他处谋生，制造出自己已放弃反抗、准备逃离的假象 。待陆虞侯等人放松警惕后，林冲再暗中集结力量，趁其不备，突然对陆虞侯等人发起攻击。在实施此计时，林冲的言行举止必须逼真，不可露出丝毫破绽，以免引起敌人的怀疑。同时，要注意保密，确保只有少数亲信知晓自己的真实计划，防止消息泄露。
《孙子兵法》作为军事智慧的宝库，其中的诸多兵法在林冲的故事中也能得到巧妙的运用 。“知己知彼，百战不殆”，林冲若能充分了解高俅等人的性格特点、行事风格以及他们的阴谋诡计，便能在这场斗争中占据主动。比如，林冲可通过各种渠道收集高俅等人的情报，了解他们的喜好与弱点，从而制定出针对性的应对策略。在得知陆虞侯等人在沧州出现后，林冲应深入调查他们的行踪与计划，提前做好防范准备。但在获取情报的过程中，林冲要注意方式方法，不可打草惊蛇，以免引起敌人的警觉。同时，要对收集到的情报进行仔细分析和甄别，确保情报的准确性和可靠性。
“以迂为直，以患为利” 的兵法也颇具启示意义 。林冲在面对高俅等人的迫害时，若正面反抗难以取得成功，不妨采用迂回的策略。比如，林冲可暂时离开是非之地，前往其他地方寻求发展，待时机成熟后再回来报仇雪恨。在离开期间，林冲可暗中积蓄力量，结交志同道合的朋友，为日后的反击做好准备。但在实施迂回策略时，林冲要把握好时机和节奏，不可一味地逃避，否则会被敌人视为软弱可欺。同时，要保持对局势的关注，及时调整策略，确保自己始终处于有利地位。
在 “林教头风雪山神庙” 的故事中，人性的弱点与优点展现得淋漓尽致 。高俅、陆虞侯等人的贪婪与嫉妒，是推动阴谋的关键因素。高俅为了满足儿子高衙内的私欲，不惜利用手中的权力，对林冲进行残酷迫害；陆虞侯为了自己的仕途，背叛与林冲的多年情谊，参与到陷害林冲的阴谋之中，这种贪婪与嫉妒蒙蔽了他们的双眼，让他们做出了伤天害理之事。若能利用这些人性弱点，可在他们之间制造矛盾，让他们自相残杀。比如，散布高俅对陆虞侯不满的谣言，引发陆虞侯的恐慌与不安，使其为了自保而对高俅产生怨恨，从而导致他们之间的关系破裂。但在利用这一弱点时，要注意掌握好谣言的传播范围和时机，避免引起他们的警觉，反而联合起来对付自己。
林冲的忠诚与勇敢则是人性优点的体现 。他对朝廷忠诚，即便遭受冤屈，被发配沧州，仍对朝廷抱有一丝幻想，希望能刑满后与家人团聚，继续为朝廷效力；在山神庙中，面对陆虞侯等人的阴谋，林冲勇敢地拿起武器，奋起反抗，展现出了无畏的勇气。在现实生活中，若能依靠朋友的忠诚获取帮助，可在困境中获得支持。比如，林冲在得知陆虞侯等人的阴谋后，若能与鲁智深等忠诚的朋友联合起来，共同对抗敌人，或许能增加胜算。但在依靠朋友的忠诚时，也要注意不要过度依赖，以免给朋友带来不必要的麻烦，同时要懂得感恩，珍惜朋友之间的情谊。
从心理学的角度来看，“林教头风雪山神庙” 的故事蕴含着诸多有趣的原理和现象 。破窗效应在故事中有着生动的体现，林冲最初遭受高衙内的调戏、高俅的陷害，就如同第一扇被打破的窗户。此后，陆虞侯等人的步步紧逼，使得林冲面临的困境愈发严重，如同更多的窗户被打破。这表明，当环境中的不良现象未得到及时制止时，就会引发更多的负面行为。在生活中，若能利用破窗效应，及时纠正一些小的错误行为，便能避免更大的问题发生。比如，在一个团队中，若有人违反了规章制度却未受到惩罚，其他人可能就会效仿，导致团队秩序的混乱。因此，管理者应及时处理这些违规行为，维护良好的团队秩序 。
林冲在遭受一系列迫害时，曾一度陷入习得性无助的状态 。他多次遭受冤屈，却无力反抗，逐渐对自己的命运感到绝望，认为无论自己如何努力，都无法改变现状。在被刺配沧州的途中，林冲对解差的百般凌辱选择默默忍受，便是这种心理的体现。然而，我们应避免陷入习得性无助，要相信自己有改变现状的能力。当我们遇到困难时，不应轻易放弃，而是要积极寻找解决问题的方法，不断尝试，从而打破这种无助的状态。
在中国文化心理学中，“隐忍” 是一个重要的观念 ，林冲的行为就体现了这一点。他在面对高衙内的调戏和高俅的陷害时，选择了隐忍，希望通过这种方式来维护自己的家庭和社会地位。这种隐忍在一定程度上是中国传统文化中 “和为贵”“忍一时风平浪静” 观念的体现。在现实生活中，适当的隐忍可以避免冲突的升级，维护人际关系的和谐。但也要注意把握好隐忍的度，当忍无可忍时，就应勇敢地站出来，维护自己的权益。否则，过度的隐忍可能会导致自己受到更大的伤害，就像林冲最初的一味隐忍，最终差点丢了性命。
在 “林教头风雪山神庙” 的故事里，若能巧妙运用说服技巧，或许能改写故事的走向。林冲若想获得他人的支持与帮助，可采用晓之以理、动之以情的方法 。当林冲向李小二诉说自己的遭遇时，可详细地分析高俅等人行为的不合理性，从法律和道德的角度指出他们的错误，让李小二明白自己的冤屈，这便是晓之以理。同时，林冲可真情流露，表达自己对家人的思念和对安稳生活的渴望，唤起李小二的同情与怜悯，这就是动之以情。通过这样的方式，林冲成功地赢得了李小二的信任与帮助，李小二在得知陆虞侯等人的阴谋后，及时向林冲通风报信 。
在实施说服时，要注意根据对象的特点选择合适的方式 。若面对的是像鲁智深这样重情重义的人，林冲可更多地运用情感共鸣的技巧，唤起鲁智深的侠义之心，让他主动伸出援手；若面对的是较为理性的人，林冲则应侧重于用逻辑推理和事实依据来说服对方。同时，说服时的态度要真诚，不可虚情假意，否则会适得其反。
“林教头风雪山神庙” 的故事如同一面镜子，映照出人性的复杂、智谋的多样以及心理的微妙 。在生活的舞台上，我们也会遭遇各种困境与挑战，如同林冲面对的阴谋与迫害。当身处逆境时，我们应学习林冲在山神庙反击时的冷静与果断，不盲目冲动，而是运用智慧，分析局势，制定合理的策略。同时，要善于洞察人性，既要警惕他人的贪婪与嫉妒，也要珍惜身边人的忠诚与善良 。
心理学原理和现象能帮助我们更好地理解自己和他人的行为，从而在人际交往和解决问题时更加得心应手。而说服的技巧则能让我们在沟通中更有效地表达自己的观点，赢得他人的支持与帮助 。让我们从 “林教头风雪山神庙” 的故事中汲取智慧，以更加从容的姿态面对生活的风风雨雨，用智慧与勇气书写属于自己的精彩篇章。
来源：人性解码0212一点号