数智化时代中华优秀传统文化的呈现:理论重构与价值再生 ——基于技术赋能与文化自觉的双重视角

360影视 日韩动漫 2025-05-14 09:56 1

摘要:在人工智能、大数据、元宇宙等数智技术迅猛发展的当下,人类文明正经历着从“数字化”向“数智化”的范式跃迁。据权威的《中国数字文化产业发展白书》统计数据显示,2024年我国数字文化产业规模已成功突破8万亿元大关,其中传统文化IP衍生品占比高达37%。这一数据不仅标

在人工智能、大数据、元宇宙等数智技术迅猛发展的当下,人类文明正经历着从“数字化”向“数智化”的范式跃迁。据权威的《中国数字文化产业发展白书》统计数据显示,2024年我国数字文化产业规模已成功突破8万亿元大关,其中传统文化IP衍生品占比高达37%。这一数据不仅标志着技术赋能文化传承正式迈入规模化阶段,更意味着技术与社会之间的关系被重新构建,文化传承与创新的内在逻辑发生了根本性的转变。中华优秀传统文化作为中华民族精神的深厚根基,亟需突破传统媒介的物理边界,通过数智化转型实现“活态传承”与“价值再生”。

一、数智化对传统文化形态的重构:从物质载体到意义生产

(一)技术媒介对文化符号的再编码

数智技术凭借虚拟现实(VR)、增强现实(AR)、生成式人工智能(AIGC)等先进手段,为传统文化符号带来了全新的呈现方式。古籍、文物、非遗技艺等承载着中华民族千年智慧的文化符号,在数智技术的加持下,被转化为可交互、可延展的数字形态。如动画电影《长安三万里》运用三维建模与动态渲染技术,将唐诗意境转化为“可游可居”的沉浸式体验,实现传统文化符号的数据化、算法化“再编码”,使其更契合现代受众认知习惯。在数智时代,传统文化符号不再局限于原有的物质载体和表现形式,而是通过数据化、算法化的处理,重构其意义网络。

(二)虚实融合中的文化空间再造

数智技术彻底打破了物理空间对文化传播的限制,构建起“虚实共生”的新型文化场域。以“数字藏经洞”为例,项目团队利用高精度扫描技术,对敦煌壁画进行了全方位、高清晰度的数字化采集,并通过云端存储技术,将珍贵的文化资源转化为可全球访问的数字资源库。用户只需借助虚拟现实设备,就能“穿越”时空,置身于洞窟内部参与到互动叙事环节中。这种文化空间的再造,不仅极大地拓展了文化传播的广度,让更多人能够跨越地域和时间的限制,领略到敦煌文化的魅力,更通过用户生成内容激发了文化再生产。例如,一些用户在体验“数字藏经洞”后,会创作出相关的艺术作品、撰写心得体会,并在网络平台上进行分享。这些用户生成的内容又进一步丰富了敦煌文化的传播内容和形式,形成了“参与式文化”的实践路径。

二、数智化对传统文化传播的革新:从单向输出到价值共鸣

(一)算法推荐与文化认同的精准触达

大数据技术通过分析用户行为,能够精准识别不同群体的文化偏好,从而实现传统文化的“分众化传播”。以《中国奇谭》为例,这部融合了传统神话与现代叙事的动画作品,通过算法的精准推送,成功触达了大量年轻受众。作品采用“萌化”的表达方式,将传统神话故事中的角色和情节进行了创新演绎,使年轻观众在轻松愉悦的氛围中感知到了传统文化的内核。这种传播模式摒弃了传统的文化精英主义“说教式”输出方式,而是更加注重与受众之间的情感共鸣。通过挖掘传统文化中与现代生活、情感需求相契合的元素,以受众喜闻乐见的形式进行呈现,从而强化了受众对传统文化的认同。

(二)跨媒介叙事与价值共识的生成

数智技术支持下的跨媒介叙事,为传统文化的传播带来了全新的可能性。它能够整合文本、图像、音频、游戏等多种媒介形态,构建起多维度的文化意义系统。以影视改编作品《异人之下》为例,作品中采用虚拟演员与真实演员跨时空联动的方式,将传统武术、民俗信仰与当代青年文化巧妙结合。在剧情中,传统武术的招式、民俗信仰中的神秘元素与现代都市生活、青年的成长困惑相互交织,形成了“古今对话”的叙事张力,打破了传统与现代的二元对立,通过价值隐喻(如“守护与传承”)塑造了新时代的文化精神。

三、数智化对传统文化教育的转型:从知识传授到素养培育

(一)沉浸式教学与文化感知的具身化

数智技术为传统文化教育带来了革命性的变革,通过虚拟仿真、体感交互等技术,将传统文化教育从传统的课堂讲授模式转向情境化体验。如南京大学开展的“中华古城保护数字图谱”项目就利用激光雷达与三维建模技术,对古城的历史肌理进行了精准复原。学生通过虚拟漫游感知城市文脉演变,这种具身化学习方式彻底突破了传统教育的抽象性,使文化认知从“记忆事实”转向“体认意义”。

(二)数据驱动与文化素养的动态评估教育

数字化转型为传统文化素养评价提供了全新的路径。通过采集学习者在学习过程中的交互数据,如点击热力图、停留时长、创作内容等,能够构建起文化认知的动态模型,精准识别学习者的知识盲区与价值倾向。以基于AI的诗词创作辅助系统为例,该系统可以对学习者的用词偏好、意象选择进行分析,判断其在诗词创作方面的优势和不足,并生成个性化的学习建议。这种动态评估通过对大量学习数据的分析,不仅可以了解学生对传统文化知识的掌握程度,还能洞察学生的文化情感、价值观念等方面的发展情况,从而推动传统文化教育从“知识灌输”到“素养生成”的转型。

四、挑战与反思:技术理性与文化本真的张力

尽管数智化赋予了传统文化新的生命力,但在其发展过程中,技术逻辑与文化本质之间仍存在着深层张力。

首先,工具理性对文化本体的消解在数智化传播过程中,算法推荐可能导致文化传播出现“信息茧房”现象。算法往往根据用户的历史行为数据进行内容推荐,这使得用户会逐渐失去了接触多元文化的机会。长此以往,传统文化可能会沦为流量工具,一些文化内容过度迎合大众口味,忽视了文化本身的内涵和价值。此外,虚拟现实技术在应用过程中,如果过度追求娱乐化效果,可能会消解文化的神圣性与严肃性。

其次,技术依赖与创新主体性的弱化部分创作者在数智化创作过程中陷入“技术至上”的误区,过于追求形式上的炫技,而忽视了对文化内涵的深度开掘。这种倾向导致许多作品呈现出“新瓶装旧酒”的同质化现象,虽然形式新颖,但内容空洞,缺乏独特的文化魅力和思想深度。长此以往,创作者的创新主体性会逐渐弱化,过度依赖技术手段,而丧失了对传统文化进行创造性转化和创新性发展的能力。

最后,文化主体性的重构困境在数智化进程中,传统文化面临着“全球化”与“在地化”的博弈。随着数智技术的发展,传统文化有了更多走向世界的机会。然而,在全球传播过程中,如何保持文化的独特性,避免成为西方话语的“他者注解”,是一个亟待解决的命题。一方面,为了适应国际传播的需求,传统文化可能会在一定程度上进行“西方化”的改造,以迎合西方受众的审美和文化观念;另一方面,过度强调文化的在地性,可能会导致传统文化与国际文化潮流脱节,难以在全球范围内产生广泛的影响力。因此,如何在全球化与在地化之间找到平衡,重构传统文化的主体性,是数智化时代传统文化传承与发展面临的重要挑战。

五、结语:走向技术自觉的文化传承

数智化时代中华优秀传统文化的呈现,本质上是一场“创造性转化”的文化实践,关键在于实现技术赋能与文化本真的辩证统一。我们既要善于利用数智技术突破时空界限,激活传统文化基因,让传统文化以更加生动、鲜活的形式呈现在大众面前;又要坚守文化主体性,在创新过程中传承传统文化的精神内核,避免文化在技术浪潮中迷失方向。

作为思政教育者,肩负着引导学生正确认识和传承优秀传统文化的重要使命。我们应培养学生以批判性思维审视技术逻辑,在虚实交融的文化实践中,帮助学生筑牢民族精神根基,使他们能够在数智化时代坚定文化自信,积极参与到中华优秀传统文化的传承与创新中来,为构建中华民族现代文明贡献智慧和力量。

在人工智能、大数据、元宇宙等数智技术迅猛发展的当下,人类文明正经历着从“数字化”向“数智化”的范式跃迁。据权威的《中国数字文化产业发展白书》统计数据显示,2024年我国数字文化产业规模已成功突破8万亿元大关,其中传统文化IP衍生品占比高达37%。这一数据不仅标志着技术赋能文化传承正式迈入规模化阶段,更意味着技术与社会之间的关系被重新构建,文化传承与创新的内在逻辑发生了根本性的转变。中华优秀传统文化作为中华民族精神的深厚根基,亟需突破传统媒介的物理边界,通过数智化转型实现“活态传承”与“价值再生”。

来源:数字化看古城

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