摘要：远古时期，人类的生产力水平极为低下，对自然现象如风雨雷电、洪水地震等无法做出科学解释，对生老病死、世间万物的起源也充满困惑。在这样的背景下，人们只能借助想象和幻想，创造出各种神话来诠释世界，寄托对美好生活的向往。比如盘古开天辟地，将天地从混沌中开辟出来；女娲抟

【趣味莲花科普】为何我国的神话故事都发生在西周前？

从盘古开天辟地、女娲造人，到后羿射日、夸父逐日，我国脍炙人口的神话故事大多源自西周之前。为何西周之后，这般奇幻瑰丽的神话故事就鲜有诞生了呢？

远古时期，人类的生产力水平极为低下，对自然现象如风雨雷电、洪水地震等无法做出科学解释，对生老病死、世间万物的起源也充满困惑。在这样的背景下，人们只能借助想象和幻想，创造出各种神话来诠释世界，寄托对美好生活的向往。比如盘古开天辟地，将天地从混沌中开辟出来；女娲抟土造人，赋予世界生命，这些故事都是古人对宇宙和人类起源的浪漫猜想 。

部落联盟时期，权力结构逐渐复杂，神话的自由发展对统治秩序产生了挑战。黄帝之孙颛顼实施“绝地天通”，这一举措切断了神界与人间的直接联系，只有官方认可的神明和神话才能流传，极大限制了民间神话的创作与传播，使神话从自由创作走向制度化管理。

商朝极为尊崇神权，以残忍的人祭制度讨好神灵，甲骨文就记载了大量活人祭祀的场景。但商朝的残暴统治引发各方不满，周武王顺势推翻商朝，建立西周，并着手推翻神权。周公制定《封神榜》，构建了一个官僚化的神仙体系，给各路神仙安排职位，规定每位贵族能祭拜的神仙，自此神权开始服从于皇权 。

西周以“德”为本，强调“德治”，倡导依靠礼节和道义治理国家，而非依赖神和巫术。这种文化转型成效显著，社会趋于稳定，信仰逐渐内化，神话在现实中的作用被削弱，渐渐从主流舞台退场。

到了春秋战国时期，诸子百家兴起，理性思维蓬勃发展。孔子提出“敬鬼神而远之”，主张人们把更多的精力放在现实社会和人伦道德上，进一步加深了神人分离的观念。儒家思想后来成为官方意识形态，“人定胜天”的理念深入人心，人们愈发相信自身的努力，神话创作不再是文化主流，逐渐走向边缘。

西周前的神话故事丰富多彩，源于当时神话思维未受过多束缚；西周后的神话创作稀少，是理性思维与政治制度限制的结果。从神话的兴衰中，我们看到的是中华民族思想从蒙昧逐步走向理性的历程 。

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来源：趣味莲花科普