摘要：在重庆綦江的历史长河中，战火与劫难如同洪灾中的綦河波涛，一次次冲袭着这片古老的大地。除了前面说过的明末张献忠大西军“屠城一月、废都六年”的劫难，史上另外还有一场“震惊朝野”的“屠城浩劫”——

在重庆綦江的历史长河中，战火与劫难如同洪灾中的綦河波涛，一次次冲袭着这片古老的大地。除了前面说过的明末张献忠大西军“屠城一月、废都六年”的劫难，史上另外还有一场“震惊朝野”的“屠城浩劫”——

那就是发生在大西军屠城之前的45年，明万历二十七年（1599年），一场由播州土司杨应龙掀起的叛乱，不仅让綦江城遭受“灭顶之灾”，更以“投尸蔽江，下水为赤”的血腥场景，成为西南地区“土司时代”最暗黑的注脚。

（一）平判有功，山西世族上位“播州董事长”

播州土司杨应龙的“总部”，位于今天的贵州遵义。而播州杨氏的崛起，始于唐末乱世。

唐朝末期，位于云南大理的“南诏”叛乱占领播州，对大唐的统治造成严重的威胁。

为了收复失地，唐乾符三年（公元876年），唐僖宗颁布诏令承诺：谁能收复播州，就能获得“永镇斯土”的权利。

于是，山西太原的世家大族家主杨端，揭下了“皇榜”。

他散尽家财、筹备妥当后，带领4000余名族兵远征到了贵州。

经过两年的艰苦作战，杨端终于赶走南诏军队，收复了播州。

朝廷没有食言，凭此战功，杨端受封成为“播州宣慰使”。

自此，这位南下“创业”的北方汉子，成功上位“播州董事长”，开启了“百年老店”的基业。

一直历经多个朝代，杨氏的“播州土司”都做到了与朝廷的和谐相处，这个家族得以顺利世袭了700多年的统治。

（二）第29代“土皇帝”：从“模范”到“反叛者”

明隆庆六年（公元1572年），第29代土司杨应龙继位，成为播州新一代“土皇帝”。

杨应龙本来也是个“模范”：早年屡次出兵帮助朝廷征战，还进贡金丝楠木修建紫禁城，因此，还被封为“骠骑将军”。

可权力就像滚雪球，越滚越失控。

这个“土皇帝”因为太宠爱小妾，就听信谗言，把正妻张氏及其母亲杀了。

因为此事，遭到张氏家族的联名控告。

朝廷本来要治罪，却正值当年的“抗日援朝”战争（万历朝鲜战争），没空管他，最后是以“认罚四万银两、并送上次子杨可栋当人质”了事。

因为这事儿，让“取保候审”的杨应龙感觉到：朝廷就是个纸老虎！由此产生了割据四川的意图。

剧情突变在明万历二十四年（公元1596年），因为留在重庆府当作人质的儿子杨可栋突然暴毙。

但官府不仅不给说法，还把尸体一直扣着，当作“抵押品”。

这一操作，彻底激怒了杨应龙。

于是，他暗中打造盔甲、囤积粮草，并重新加固了他的大本营“海龙屯”。

（三）兵临綦江：守将刚愎自用、自食苦果

万历二十七年（公元1599年）春，杨应龙终于大张旗鼓，正式跟朝廷叫板。

为了“师出有名”，杨应龙公开了三条反叛的理由：

一是綦江守将房嘉宠滥杀播州边民，将被杀害的边民诬为“叛军”进行邀功；

二是其子杨可栋之死，是官府毒害导致；

三是曾经劝降杨应龙的忠臣蒲林遭到贬黜，说明朝廷的信用尽失。

公开反叛后的杨应龙，首先将矛头直指重庆。

作为处于“川黔咽喉”之地的綦江，自然“首当其冲”。

此时的綦江，仅有新招募的两千守军，加上城墙年久失修，要想抵抗反叛的播州军，本来就没有胜算。

为此，朝廷指派了游击将军张良贤，急赴綦江协防。

在了解实情后，张良贤向綦江守城将领房嘉宠，提出了“坚壁清野、退守山地”的建议，却被房嘉宠断然拒绝。

这位刚愎自用的将领，竟然下令：“严禁百姓出城，违者以奸细论处！”

连途经綦江的湖广都司胡汝宁，也劝谏房嘉宠尽快疏散民众，同样遭到了驱逐。

当年五月，播州八万大军从遵义一路进犯而来。

大军压境之初，张良贤率领千人组成的敢死队，主动出击，在东溪场与叛军展开血战，击杀了数百播州兵。但却因房嘉宠拒发援军，难以抵挡的张良贤残部，只得退守綦江城。

当播州军兵临城下时，“拒纳忠言”的房嘉宠，更是玩出了魔幻的一幕——

他命士兵在城头架设土炮准备射击时，却因操作失误引爆了火药，当场将自己炸得尸骨无存。

加上张良贤也战死后，群龙无首的綦江防线，很快崩溃。

（四）血色三日：县志笔下的屠城惨境

5月18日，播州军攻破了綦江城。

这座控扼川黔咽喉的城池，立即成为杨应龙宣泄怒火的“血祭场所”。

据清道光版《綦江县志》记载，杨应龙的暴行以几组血淋淋的动词展开：

“纵囚焚掠，出綦库犒师，依仓就食，尽收资财子女，老弱者杀之，投尸蔽江，而下水为赤。”

这短短的34字，勾勒出一幅幅惨绝人寰的血腥屠城惨状——

“纵囚焚掠”——播州军冲入县衙，砸开牢门释放重刑犯，将囚徒编为劫掠先锋。暴徒手持利刃，与播州兵一同焚烧民宅、劫掠商铺，导致全城火光冲天、哀嚎彻夜。

县志中的“焚掠”二字，实为双重暴行的写实——纵火制造灾难，劫掠榨取财富。

“出綦库犒师”——杨应龙命士兵打开綦江官库，将库银、军械尽数取出，当场犒赏播州军。这一举动极具讽刺意义：朝廷的税银，反而成为叛军屠戮民众的军费。

“依仓就食”——城中粮仓被洗劫一空，播州军以百姓口粮为军粮，叛军就地支锅烹米，饱食终日。饥肠辘辘的綦江百姓，眼睁睁看着自家存粮被倒入叛军的大锅。

“尽收资财子女”——暴兵挨家挨户搜刮钱财、搜捕抓人。年轻女子被叛军轮番凌辱，更有“一天就被凌辱数十次而亡者”；青壮年男子，则被用铁链串成“人队”押往播州、充作苦役。

“老弱者杀之，投尸蔽江，而下水为赤”——对城中的老弱病残，播州军采用流水线方式进行处决，并将尸体抛入綦河，多到河道被阻塞，綦江河水被血染成猩红……

这次屠城制造的视觉恐怖，成为杨应龙向明廷示威的“祭品”。

（五）未了的余波：血色的劫难与帝国的挽歌

“綦江屠城惨案”震动朝野！

万历帝随后调集全国24万大军，发动了史上有名“平播之役”。

最终，历时114天后，才攻破杨氏的老巢海龙屯。

公元1600年六月，杨应龙自缢，播州杨氏725年的基业灰飞烟灭。

战后的綦江，一度是“万灶无烟，百里尽赤”，后来，知县周作乐组织重修城墙、招抚流民。但仅44年后，张献忠的大西军屠城再度重演。

这座城池的命运，恰似明帝国版图上最凄厉的伤口——当万历年间耗费362万两白银的“平播之役”掏空国库，当“改土归流”政策沦为纸面文章，綦江的“血色劫难”，早已为崇祯十七年的煤山悲歌写下了序章。

PS——

426年后的今天，当我们重读县志中“投尸蔽江，而下水为赤”的记载，不应仅仅将其视作一段血腥往事。杨应龙的暴虐、房嘉宠的愚忠、朝廷的绥靖，共同构成了权力失序的恐怖链条。

今日綦江河畔的依依杨柳、清清河水，掩盖不住历史深处的血泪教训：

当权力失去制衡，野心冲破枷锁，最残酷的屠刀，永远挥向沉默的苍生。

来源：国戈慢时光一点号