【散文】山巅圣寺‖林琳

摘要：栖乐寺位于南充市城西连亘十二峰，群山之冠栖乐山顶。栖乐山，山势宏伟，独立草天，果州新貌，嘉陵玉带，尽收眼底，一览无余。山上茂林修竹，曲径清密，群山泛翠，气候宜人。群山叠翠，风景宜人，历史感人，传说动人。

山巅圣寺

林琳

“仞峰峦耸碧空，不知何代创仙宫。满庭秋色莓苔地，一径寒声桧柏风。”这是宋代诗人李錞吟诵的川北灵山古刹栖乐寺。

栖乐寺位于南充市城西连亘十二峰，群山之冠栖乐山顶。栖乐山，山势宏伟，独立草天，果州新貌，嘉陵玉带，尽收眼底，一览无余。山上茂林修竹，曲径清密，群山泛翠，气候宜人。群山叠翠，风景宜人，历史感人，传说动人。

《南充县志》记载，唐德宗年间（约794），曾在栖乐山顶建栖乐观，果州女道士谢自然得道飞升。“仙乐响彻西罗山巅，凤凰翱翔西罗山左，万鹤齐鸣嘉陵江东。”由此得名栖乐山。栖乐寺周围山下有西汉岩窟200余处，洞内塑有千百尊佛像，可谓“百洞千佛环禅林，萧寺钟声闻净音”。唐宣宗年间（约850），释洪法师云游至此，于寺内凿池见涌泉，池水常年充盈，天旱不涸，观池水色泽变化，预知当年旱涝，名为栖乐灵池，为南充历代八大圣景之一，至今仍修缮保存。明嘉靖二十年（1541），左司直任瀚辞官还乡，居住寺下山洞，潜心学易数十年，在洞侧石壁上刻有《读易洞》至今尚存。1926年，刘伯承元帅在栖乐寺设泸顺起义指挥部，现立碑浮刻以记。“文革”中庙毁人稀。时逢改革开放，栖乐寺得以重建。

栖乐寺重建记

斗转星移，日新月异。今天的栖乐寺，梵音阵阵，寺外翠绿环抱，云雾缭绕，寺内红墙绿瓦，飞檐翘阁，庄严肃穆，气势恢宏，远望似海市蜃楼，近看却似人间仙境。

曲径通幽，抬阶而上，犹如步步莲花。通向寺庙的路上，善男信女的许愿风铃，伴着山风叮铃作响，恰是一曲优美动听的梵音，香客信众的红色许愿丝带挂满了两旁的百年古树，迎风飘曳，仿佛古老的信仰乘载着新的希望。

走近山门口，一个一米高金色“佛”字首先映入眼帘，“摸佛转运”让游客充满了喜乐。江泽民同志题白马寺字“晨钟暮鼓驚醒世间名利客佛号经声唤回苦海迷路人”书法豁然印于墙壁，红色的观音心咒“唵嘛呢叭咪吽”六个大字，醒目耀眼。

江泽民白马寺题词

进入前山门，天王殿两旁写着对联“大肚能容容天容地容天下难容之事，开口便笑笑古笑今笑世间可笑之人”，内供奉金尊弥勒大佛，两边是威严庄重的四大天王。钟、鼓二楼位于大殿两侧。早晚钟声悠扬和深沉，穿越红尘，仿佛唤醒心中的宁静，带来片刻的禅意。

穿过天王殿，在大雄宝殿之间。有一灵泉，又称“栖乐灵池”，是古代南充八大风景之一。池水常年清澈满盈，相传灵池水与嘉陵江相通，虽天大旱而不干涸，而且池水色泽变化还能预测旱涝，观者甚众。清·康熙《顺庆府志》有张凤翮作诗：“一池灵水起山空，泉脉源源江水通。闻说仙姬飞羽处，仙风还在此池中。”

雄伟壮观的大雄宝殿，雕梁画栋，气势磅礴。内塑释迦牟尼佛像，高18米、宽5米，现为川东北室内佛像之最，两侧是毗卢遮那佛、琉璃光佛。殿内东西两面是泥塑的十八罗汉和精致彩的形态各异，栩栩如生的五百罗汉。

栖乐寺，面南背北，依山而建，纵贯山顶，南起步云台、前山门、天王殿、栖乐灵池，钟鼓楼，大雄宝殿；北至观音阁、药师殿、揽秀亭、后山门。寺庙地面积3906平方米。寺庙终年香火鼎盛，慧灯常明，进香朝圣者众多。

2003年1月3日，经四川省民族宗教局批准，四川省佛教协会发文，释海空法师晋院栖乐寺首任方丈。海空长老严谨治寺，勤俭建庙，寺内道风学风井然有序，出版了《觉源》《佛法如是说》《心平是福》《放下自在》四部佛书，为佛教事业呕心沥血。释海空法师住持栖乐寺21年，2023年3月16日圆满示寂，其嫡传弟子释寂晖为现栖乐寺住持。

寂晖法师年轻有为，积极探索佛教与社会主义相适应道路，为善巧方便信众，扩建鼓楼、茶楼、四面佛塔、菩提道。