摘要：今天我们看个比印度新闻还要抽象的事件，说是在2015年，丹麦正式通过了一项，大意是禁止人类侵犯动物的法案，听起来可能有些离谱啊，但离谱的还不是这个法案，离谱的是为什么这种离谱的行为，还需要通过专门的立法来约束呢？原因就是在前些年为了自由，以德国为首的一些欧洲国
今天我们看个比印度新闻还要抽象的事件，说是在2015年，丹麦正式通过了一项，大意是禁止人类侵犯动物的法案，听起来可能有些离谱啊，但离谱的还不是这个法案，离谱的是为什么这种离谱的行为，还需要通过专门的立法来约束呢？原因就是在前些年为了自由，以德国为首的一些欧洲国家，当然也包括丹麦，直接就把这个行为给合法化了，在他们看来就算是我让你去搞，我请你去搞，但真的有人会去吗？我不信，结果就是天塌了，他们发现不仅有人去，而且很多，甚至还催生出了一个特殊的产业，产业中除了提供，一些已经训练好的牛羊猪狗之外，还可以为部分有着特殊需求的客人，拍摄一些用于纪念的短片，这下好了，从偷偷摸摸变成了光明正大，从单枪匹马变成了成群结队，甚至还产生了一些小型的团体。
所以到了2012年前后，意识到问题严重性德国瑞典等国家，就先后颁布了禁止的法案，宣布我们再也不自由了。然后这些产业就被转移到了丹麦，好消息是，丹麦成了知名的旅游国家，坏消息是这个名声确实不太好，大量我们不知道是爱动物，还是不爱动物的动物爱好者，都开始大规模的涌入丹麦，所以为了保护国家的名誉，丹麦也赶忙通过了禁止的法案。另外丹麦禁止的理由也比较抽象，因为自由属于是祖宗之法，因为祖宗之法不可变，所以他们不能禁止这个行为，那禁止什么呢？他们说这个行为是相互的，你能证明你爱动物，但你怎么证明动物也爱你呢？由于动物没有否决的能力，所以我们禁止的是虐待动物。也就是说你可以侵犯动物，但是你不能对动物造成侵犯，听起来确实有点矛盾。
但其实就算是在明令禁止以后，像这样的事件依然还是层出不穷，比如什么英国男子爱上了宠物狗，德国男子爱上了两匹马，还有在美国的佛罗里达，有个叫做布伦纳的人，爱上了一只海豚，理由是这只海豚三番五次的诱惑自己。那这个时候问题就来了，为什么这些听起来，本应该出现在印度的离谱事件，会频繁的发生在这些欧洲国家呢？这也就牵扯到了欧洲的神话…
我们之前说到过，埃及的最高统治者叫做法老，法老之所以能够统治埃及，是因为他把自己塑造成了天神的化身，但这个时候就出来了一个关键的问题，在埃及的百姓看来，你说自己是天神的后代，是天神的化身，但问题就是这个天神他在哪里呢？我怎么就是看不到呢？显然不管法老再怎么搞内部婚配，再怎么搞复杂的仪式，也不可能凭空的变出来一个天神，这可怎么办呢？法老想到了一个好办法，就是利用现实中的动物来代表天神，这也就出现了什么鹰头人身、狼头人身、猫头人身、鳄鱼头人身等，也就是说把动物和天神给融合了起来。后来法老的这个小妙招，就为希腊的城主，打开了新世界的大门，这可太棒了！我怎么就没有想到呢？于是我们就看到了一系列的希腊神话，这里最典型的就是宙斯的感情史。
比如说有一次，宙斯变成了杜鹃，侵犯了他的大姐赫拉，又有一次，宙斯变成了天鹅，侵犯了斯巴达的王后丽达，又又有一次，宙斯变成了老鹰，抢走了特洛伊的王子加尼米德，又又又有一次，宙斯变成了一条蛇， 爱上了既是他弟弟的妻子，又是他自己后代的珀耳塞福涅，还有一次，宙斯看上了一个叫做欧罗巴的公主，于是他又变化成为了一头公牛，刚一看到这头牛，欧罗巴立即就被它深深的吸引，然后她就被这头公牛，带到了一个十分遥远的地方，这个地方也就是后来的欧洲，这次之后没过多久，欧罗巴就怀上了身孕，并且生下了一个叫做米诺斯的人。后来这个米诺斯，在和其他人争夺王位时，就向海神波塞冬，借来了一头白色的公牛，结果刚一看到这头公牛，米诺斯立即就被它深深的吸引，然后他就把这头公牛给藏了起来。
得知这个消息后，波塞冬大怒，他决定狠狠地惩罚这个米洛斯，怎么惩罚呢？他让米诺斯的王后帕西法厄，也疯狂的爱上了这头公牛，并且这个帕西法厄，还和公牛生下了一个子嗣，叫做米诺陶洛斯，以上的内容听起来可能有些抽象，简单点来说，就是希腊的城主向百姓宣布，天神可能是牛，也可能是马，他可能是任何的动物，所以千万不能触犯天神，也就是我城主的威严，不然随时都有可能对你降下神罚。希腊城主给百姓整出了一个大活，同样希腊的百姓，也给他们整出了一个大活。我们之前说到过，在古希腊的爱情观中认为，真正的爱情，一定要脱离人类本身的欲望，比如异性之间的感情，这个就属于是肉体上的吸引。
你说你爱上了一位女性，这就属于是看上了女性的身体，这怎么能叫爱情呢？那什么才算是爱情呢？他们认为同性之间的感情，这才叫脱离了肉体上的欲望，产生了灵魂上的交流，这个才能算是真正的爱情。在希腊城主的大活，和希腊百姓的大活结合之后，也就造成了一个严重的后果。
有些人突然想到，动物它既是天神的象征，对人又没有肉体上的吸引，这个不就是传说中天神的爱情吗？所以在刺客信条的游戏中，有着这么一个片段，当主角来寻找阿尔西比亚狄斯，要求他立即打开房门时，首先会听到一段不可描述的声音，但是当房门被打开之后，迎面走来的却是一只摇头晃脑的山羊。当然真正有活的还得是罗马，之前不管是埃及还是希腊，都只是在文字的方面创作，罗马的皇帝认为，这种文字和口头传播的方式，还不够直观，听起来就像是在讲故事一样，没有让百姓感觉到天神的威严，那应该怎么办呢？罗马的解决办法是表演，咱们直接演出来，咱们直接复现神话中的场景。比如说宙斯曾经变成公牛，于是皇帝就会穿上兽皮，把自己打扮成为公牛，这就相当于自己变成了宙斯。
除了皇帝之外，在罗马时期有很多贵族，也有这种类似Cosplay的爱好，有的时候是自己打扮成野兽，有的时候是把情人打扮成野兽，除此之外，罗马皇帝也会在斗兽场中，去复现神话中的一些场景，有的时候可能是拿着武器搏斗，有的时候就可能是光着屁股搏斗，这里最典型的就是把女囚，打扮成为帕西法厄，然后再把女囚和公牛，给一起放在斗兽场中，或者是把男囚，打扮成为普罗米修斯，然后再把男囚和老鹰，给一起放在斗兽场中。事实证明，这种表演的形式，确实更方便于理解，更方便于传播，但问题就是太方便了，太能传播了，传播的有点过分了，到了后期除了皇帝和贵族之外，罗马的百姓也开始复现这种场景，慢慢的就从之前的化妆打扮，逐渐的替换成为了真的动物。
比如说有个叫巴提鲁斯的罗马人，她最擅长的表演的就是丽达与天鹅，也就是宙斯变化成为了天鹅，和斯巴达的王后丽达，共同生下了两个鹅蛋的故事，再比如说这个时期，还有一个非常著名的民间传说，说是有个叫做卢修斯的人，被人给下了魔法，变成了一头有着人类情感的驴，并且还和罗马的一位家庭妇女，建立了一种超越友谊的交流，但是当卢修斯变化成人，准备以人的外形，和这个妇女生活的时候，突然就遭到了妇女的拒绝。因为在她看来，我爱上的是一头美丽的驴，你一个猴子外形的人，凭什么和美丽的驴相比呢？另外还有一个记录，能够说明当时社会的这种风俗，就是这个时期的赫梯帝国的法令。在赫梯帝国的法令中，他们特别强调，你作为一个人，怎么能去侵犯牛羊呢？怎么能去侵犯猪狗呢？你实在不行可以去侵犯马，你可以去侵犯驴。
在罗马帝国之后，教会决定要禁止这种人神不分，人神交融的行为，罗马提倡的是狠狠地纵欲，教会提倡的是狠狠地禁欲，和印度的祭司一样，教会也把人们身体上的欲望，认为是魔鬼在作祟，所以禁欲就是在和魔鬼战斗。禁止这种行为没有什么问题，但问题就是他禁止不只是这种行为，而且禁止了所有的行为。在教会的规定下，作为一个普通人，一年有超过九个月的时间都要禁欲，否则就要被抬上火刑架，夫妻过夜时不能有太多的暴露，否则就要被抬上火刑架，另外还不能产生过多的动作，否则还要被抬上火刑架。除此之外，独处的时候被人发现，要被抬上火刑架，婚前的时候被人发现，要被抬上火刑架，婚后如果是为了享乐，也要被抬上火刑架。
哪怕是在梦里，如果醒来时被人发现异常，那还是要被抬上火刑架，而且还不能私下谈论，私下谈论这个属于是精神问题，精神问题倒是不用被施加火刑，但是要去接受精神治疗，治疗的方法也不算复杂，主要就是先服药，服完药之后再催吐，催吐完之后再放血，放完血之后再切除，当然除了被抬上火刑架，和接受老西医的精神治疗以外，还有着一个解决问题的小妙招，就是找到一个合适的借口，比如说我这不是好色，我只是被恶魔给诱惑了，我不是贪图她的美貌，实在是恶魔的力量太强大了，有了这个借口之后，只需要狠狠地忏悔就行。
比如有个叫阿巴迪的法国人，曾经接受了教会的审判，她说自己参加了一个女巫的聚会，在聚会之上，她被恶魔深深的吸引，从而犯下了这个大错，这里说人话就是，参加了一个不太正经的聚会，然后在聚会上和他人发生了关系，结果就被教会给发现了。再比如有个叫阿吉雷的西班牙人，他说妻子被恶魔附了体，在恶魔的诱惑下，自己没能抵挡住诱惑，所以才犯下了这个大错，这里说人话就是，夫妻两人可能在婚后，被人发现了有享乐的行为，结果就被人给举报到了教会。在这种极端社会风气的压抑下，也就有了后来的性解放运动，但解放没问题，开放没问题，问题就是开的太放了，导致有些团体直接就变成复古派，立志要恢复罗马时期，那种勃勃生机的场景，于是我们就回到了开篇所讲的动物产业。
来源：白同学哟一点号