摘要：侵略者的孩子，穿着刺眼的旭日旗衣服，被大人领着，大摇大摆走进那个供奉着战犯的地方。他们觉得天经地义。被侵略者的后代，穿件印着"胜利"的普通T恤，就不行了？

侵略者的孩子，穿着刺眼的旭日旗衣服，被大人领着，大摇大摆走进那个供奉着战犯的地方。他们觉得天经地义。被侵略者的后代，穿件印着"胜利"的普通T恤，就不行了？

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侵略者跳脚是因为他们怕，怕那些血淋淋的罪行被钉在历史的耻辱柱上，世世代代擦不掉。

可让我心头发冷、堵得慌的，是和我们流着一样被侵略者鲜血的人，却对我们扯着嗓子：“记这些干嘛？别给孩子灌输仇恨！”这到底是什么原因？

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看那边。神社里香火不断，军旗图案印在衣服上招摇过市。人家管这个叫“传统”，叫“纪念祖先”，甚至轻飘飘地说“只是历史的一部分”。这套说辞，包装得光鲜亮丽，仿佛那些侵略的血债，可以轻轻翻过，变成他们民族自豪感的一部分。

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有一种力量，叫话语权。谁的声音大，谁能把故事讲圆，谁就能定义什么是“正当”，什么是“敏感”。他们用一代代人的行动和言语，把那段历史，一点点漂白，试图让它变得“正常”，就是害怕我们记住真相。

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更疼的刀子，往往来自身后。

我们这边的有些人急了。跳出来说：“总提过去干嘛？影响现在的关系。孩子那么小，知道这些多沉重，要向前看！”

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把铭记苦难等同于传播仇恨，这是最大的偷换概念！我们要让孩子知道，祖辈的伤痛，是让他们知道和平多珍贵，尊严多重要，不是教他们去恨谁。

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“自己人”的反对，确实可以制造困惑，分散团结，让坚持记忆的人显得偏激、不识大体！

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这本质上是一种自我迷失的心态，用施害者的逻辑，来要求自己，替对方遮掩。比对方更可恨的是模糊我们记忆的根基。

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历史它是一条坚韧的记忆绳索。是系在过去桩子上刻着的屈辱、抗争、牺牲。砍断它，等于砍断自己的根，在时间的洪流里彻底迷失方向。

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记住，从来不是为了活在仇恨里。记住，是对逝者的责任；是对生者的保护；是看清侵略者曾经的模样，才能能给未来筑起的堤坝！

只有理解体会深渊的曲辱，才懂得竭力阻止历史的重演。

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怎么把这份记忆传下去？

孩子们需要的是理解，不是单纯的恐惧。爷爷胳膊上的伤疤，老房子墙上的弹孔，博物馆里发黄的照片……这些真实的痕迹，胜过千言万语。

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让他们知道，今天脚下的和平土地，曾是先辈用血泪浇灌的。让他们明白，自强与警惕，才是对历史最好的回应。纪念胜利的日子，穿上那样的衣服，本身就是一种无声的宣告：我们不会忘，也不能忘。

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有人想让我们忘记。有人拼命想抹掉那些痕迹，捂住我们的嘴。

历史那条绳索，攥在我们自己手里。我们唯一不能做的，就是亲手剪断它。它连着我们的根，护着我们的魂。

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试图抹去的历史记忆的，你们居心何在？

来源：墨香岁月