摘要：此为简短报平安的尺牍，“力数字”透露出书写时身体疲惫的状态（或指病后虚弱），末句顿首礼节周全，展现晋人书信的克制与真挚。

王羲之在信中谦逊致意：

我近况尚可，只是精力不济，勉强写下数字。王羲之叩首。

仆可耳，力数字。王羲之顿首。

一、情态解析：

此为简短报平安的尺牍，“力数字”透露出书写时身体疲惫的状态（或指病后虚弱），末句顿首礼节周全，展现晋人书信的克制与真挚。

二、释文原文与背景

完整版（据敦煌残卷）：

二月廿日羲之白（...前文阙）不可言，得六日告，为慰。寒，想各安善。司马与无还问，耿耿。仆可耳，力不具。王羲之白。

注：现存版本多为11字精简刻帖，敦煌文献则显示更完整书信内容。

三、书写年代与真伪争议：

1.时间背景：

东晋时期（原作或已佚，现传为唐宋摹刻）。

2.真伪判定：宋代米芾、黄伯思等指为伪作，黄伯思认为：“笔有王氏风气，应是唐人纵笔临仿”，主要疑点有三：

“僕”字被误摹为“餘”或“深”（字形失真）。

连带笔法更近唐人外拓风格（如“力数字”一气呵成），偏离晋人“字字独立”特征。

转折处少方折顿挫，多圆转流畅（对比《十七帖》方折笔意）。

四、书法特点

1.笔法

方圆兼济：线条圆转为主（如“耳”字弧线），偶见方折（如“数”字末笔）

晋人笔意：自然绞转（如“力”字连带），侧笔取势。

2.结构与篇章

疏密自然：字间疏朗（如“仆可耳”三字分置），无刻意紧凑。

气脉贯通：虽字字独立，但“力数字”三字笔势呼应（形断意连）

五、总结

《仆可帖》虽被疑为唐摹伪作，但其流畅的线条与自然章法颇具研究价值，可作为理解王羲之书风传播演变的独特样本。

书信如残简，墨痕载谦光，方寸间见尺牍之诚。

来源：钟王书法一点号