摘要：在全球化浪潮与数字传播革命的交织作用下，思想领域的交锋愈发隐蔽复杂。美国政治学家汉斯·摩根索曾指出，“成功的帝国主义政策，不是征服和掌握经济，而是控制人的头脑”。这里的“控制人的头脑”，本质上就是思想殖民——一种以“软权力”为载体，通过隐蔽渗透、价值诱导、认知
文/保明
在全球化浪潮与数字传播革命的交织作用下，思想领域的交锋愈发隐蔽复杂。美国政治学家汉斯·摩根索曾指出，“成功的帝国主义政策，不是征服和掌握经济，而是控制人的头脑”。这里的“控制人的头脑”，本质上就是思想殖民——一种以“软权力”为载体，通过隐蔽渗透、价值诱导、认知塑造等方式，强制植入外来价值体系，消解本土文化认同与政治共识的意识形态操控行为。它不同于正常的文化交流与思想借鉴，核心特征在于具有明确的霸权意图、系统性的渗透策略和破坏性的现实影响。深入剖析易被思想殖民的群体画像及其危害，对维护国家意识形态安全、筑牢民族精神根基具有重要意义。
一、易被“思想殖民”的主要受众群体
思想殖民并非无差别覆盖，而是精准瞄准特定群体的认知弱点与需求缺口，通过定制化渗透策略实现认知操控。那些价值观待塑、信息接触频繁、跨文化关联紧密的群体，往往更容易成为渗透目标。
（一）部分价值观形成期的青少年群体
青少年正处于价值观定型的关键阶段，对新鲜事物充满好奇且高度依赖数字媒介，加之学业压力、就业焦虑等现实困境交织，使其在认知层面存在天然“缺口”，成为思想殖民的首要易感群体。
1. “丧文化”与颓废认知的易感者：思想殖民势力精准利用青少年面临的学业竞争、就业压力等现实痛点，刻意放大社会焦虑，助推“躺平”“摆烂”等丧文化传播，消解其奋斗精神与理想信念。智联招聘《2024大学生就业力调研报告》显示，2024年高校毕业生就业率即便算上自由职业与自主创业人群仍不到七成，严峻的就业形势让部分青少年陷入迷茫，而境外势力借机传播的“努力无用”“个人至上”等理念，进一步加剧了这种颓废心态。这种认知虽有现实诱因，但在思想殖民势力的刻意引导下，已从个体情绪宣泄演变为对集体奋斗价值的否定，使青少年更易接受消极价值导向。
2. 历史认知的薄弱者：青少年历史知识储备尚不完善，对历史事件的辨析能力较弱，思想殖民势力趁机通过碎片化剪裁历史、娱乐化戏说英雄等方式误导认知，造成历史记忆断层。北京某师范大学史学理论研究显示，长期以来，部分历史叙述中存在套用欧洲历史分期法解读中国历史的倾向，这种“欧洲中心论”视角潜移默化地影响着青少年对本土历史的认知逻辑。更值得警惕的是，短视频平台上不时出现编造“英雄人物虚构论”的谣言，我国某知名短视频平台2024年治理数据显示，平台全年累计处理历史虚无主义相关谣言超20万条，这类内容借助算法推荐精准触达青少年群体，严重扭曲其历史认知。
3. 西方文化符号的盲从者：青少年追求潮流、乐于社交的特质，易被消费主义裹挟下的西方文化符号吸引，进而产生价值倾斜。《2024抖音电商非遗发展数据报告》显示，尽管00后非遗消费订单量同比增长338%，但在日常文化消费中，西方节日相关商品搜索量仍显著高于传统节日，万圣节装扮搜索量年增超100%，反映出部分青少年对西方文化的关注度远超本土文化。咖啡馆成为许多青少年的“社交地标”，并非单纯的消费选择，背后暗藏着对西方生活方式的价值认同倾向，这种倾向若缺乏引导，极易发展为对本土文化的忽视。
（二）学术与舆论场的部分从业者
高校、科研机构及媒体从业者因职业特性需频繁接触西方理论与信息，且常以“学术中立”“客观报道”为职业标尺，若缺乏对本土实践的深刻认知与价值坚守，易被思想偏见渗透，成为思想殖民的潜在传播载体。
1. “西方中心论”的隐性认同者：部分学者受历史惯性与学术评价体系影响，不自觉陷入“欧洲中心论”陷阱。北京某师范大学史学理论与史学史研究中心研究认为，自晚清民国以来，史家为将中国历史纳入“世界历史”范畴，普遍套用欧洲“上古、中古、近代”三段分期法，这种思维惯性使得“欧洲中心论”成为一种不易破除的知识霸权。即便在当代，这种影响仍未消除，《中国社会科学评价》2024年对10种核心社科期刊的论文统计显示，引用西方文献占比超70%的论文中，近20%存在“片面套用西方模型解释中国问题”的倾向，忽视了中国发展的本土逻辑，实质是对西方理论的盲目依附。
2. 历史虚无主义的无意识传播者：一些媒体人及自媒体创作者为追求流量与话题度，以“重新解读”“揭露真相”为噱头，不自觉成为历史虚无主义的传播工具。在2024年纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年期间，有自媒体发布“夸大国民党抗战作用、弱化共产党中流砥柱地位”的文章，单篇阅读量超10万，后经党史研究机构核查，文中存在“将局部战役作用夸大为战略主导”“忽略敌后战场历史贡献”等6处关键史实错误。这类内容看似“独立思考”，实则是被历史虚无主义思潮裹挟，成为思想殖民解构历史的帮凶。
3. “普世价值”的盲目追随者：部分舆论从业者因长期接触西方话语体系，且受境外资助、学术交流等因素影响，将美国包装的“民主”“自由”等价值观奉为圭臬。公开信息显示，武汉某大学的某研究中心曾长期接受美国福特基金会资助开展法律领域研究，其发表的部分评论文章中，将西方司法模式作为“理想范本”评判中国司法改革，对中国特色社会主义法治建设的实践成就提及率不足3%。这种认知偏差实质是被美式话语体系驯化的表现，缺乏对中国实际的扎根理解，成为“普世价值”渗透的易感群体。
（三）部分跨境交流中的利益群体
频繁参与国际经贸、文化交流的群体，因长期处于跨文化环境且存在利益关联，若在价值判断上过度依赖外部标准、忽视本土立场，易在文化接触与利益绑定中形成思想依附，成为思想殖民的突破口。
1. 跨国企业中的价值同化易感者：部分在华跨国企业通过系统化的职场机制实施价值渗透，而员工为适配职业发展，易被动接受西方价值导向。某人力资源咨询公司2024年对100家在华欧美企业的调研显示，78%的企业将“个人绩效优先”“竞争淘汰机制”作为核心管理理念，通过员工培训、绩效考核、晋升标准等环节持续强化；35%的中层管理者坦言，在企业“西方管理最优”的持续灌输下，已形成“本土管理模式落后”的认知偏差。这种将管理工具升级为价值认同的过程，正是思想殖民“培育依附势力”的典型路径，而利益关联让这类群体更易陷入认知陷阱。
2. 文化贸易中的审美盲从者：在西方文化产品长期占据市场优势的背景下，部分文化从业者为追求商业成功，刻意迎合西方审美，陷入“西方标准即高级标准”的认知误区。国家某电影机构2024年数据显示，上半年翻拍西方IP的电影作品达23部，占同期上映剧情片总量的18%，但平均票房仅为原创本土题材影片的62%，多数作品因“照搬西方叙事逻辑、缺乏本土情感共鸣”遭遇市场冷遇。家居设计领域同样如此，中国某室内装饰协会调研显示，2024年一线城市家装市场中，美式工业风、日式极简风合计占比达58%，传统榫卯工艺、中式纹样多作为“点缀元素”出现，反映出西方审美标准对本土创作的隐性支配，而市场利益驱动让从业者更易放弃本土审美坚守。
3. 海外交流中的认知偏差者：部分长期海外学习或工作的群体，受西方舆论“信息茧房”包裹，且缺乏对国内发展的实时感知，易形成片面认知。上海某大学国际关系与公共事务学院2024年对300名归国人员的调查显示，68%的受访者承认在海外期间“主要通过当地媒体了解国内动态”，而美国皮尤研究中心同期数据显示，美国主流媒体涉华报道中负面内容占比超65%。这种信息失衡直接导致认知偏差，有受访者表示曾因西方媒体对中国生态保护政策的歪曲报道产生误解，回国后实地走访三江源保护区才纠正了错误认知。信息获取渠道的单一性与跨文化环境的特殊性，让这类群体成为思想殖民渗透的高危对象。
二、思想殖民的现实危害
思想殖民以“无形疆域”的侵蚀方式，对国家政治安全、文化根基与社会发展造成多层次危害，其影响具有隐蔽性与长期性，且往往与本土问题相互交织、放大风险。
（一）动摇政治认同，侵蚀制度根基
思想殖民的核心目标是通过解构历史与现实认知，瓦解民众对现有政治体系的认同，其危害直接触及国家根本。
1. 摧毁政治认同的历史根基：历史虚无主义是思想殖民的核心工具，通过夸大国家发展中的失误、编造虚假历史叙事等方式，切断民众与历史的情感联结。2024年国家安全机关查处的一起案件显示，某境外资助的自媒体账号长期发布“歪曲新中国建设历史”的内容，其中《所谓“三年困难时期”的真相》等文章，通过截取片面史料、编造“亲历者证言”等方式抹黑历史，在社交平台传播量超500万次，导致部分网民对国家发展历程产生认知混乱。这种对历史的恶意解构，实质是在摧毁中国特色社会主义制度的历史合法性基础。
2. 消解制度优势的认知共识：思想殖民势力通过“选择性对比”炒作，刻意放大中国发展中的问题，美化西方制度。国内某知名网络平台2024年舆情治理报告显示，全年拦截的涉中美发展对比的不实信息超80万条，其中境外账号主导传播的“西方民主更高效”“中国制度无活力”等议题占比达32%。这些言论对中国脱贫攻坚、疫情防控等制度优势视而不见，仅聚焦发展中的阶段性问题，严重干扰民众对中国制度的客观认知。
3. 培育政治对抗的潜在势力：思想殖民势力常以“环保”“慈善”等议题为幌子，通过境外NGO输送资金，支持国内人员开展“议题炒作”，试图培育对抗力量。2025年曝光的案例显示，某境外组织派遣人员以“医疗慈善”为掩护，深入西南山区非法测绘军事管理区周边地形，收集地理资源与社会治安数据并传输至境外，同时炒作“生态保护与经济发展对立”议题，实质是借民生问题挑战国家治理权威。这种操作模式已成为思想殖民干预他国内政的典型手段。
（二）弱化文化自信，瓦解民族凝聚力
文化是民族的精神命脉，思想殖民通过消解传统文化价值、推行西方文化中心论，动摇民族生存发展的精神根基。
1. 造成传统文化传承的认知断层：在西方文化符号的冲击与本土教育缺失的双重作用下，部分青少年对传统文化的认知日趋模糊。国家某教育部门基础教育课程教材发展中心2024年调研显示，初中阶段传统文化课程平均每周课时不足0.5节，45%的00后能完整说出西方圣诞节的由来与习俗，却对端午祭屈原的历史渊源知之甚少。这种文化记忆的流失，并非传统文化本身缺乏吸引力，而是思想殖民“选择性忽视原生文化”策略与本土教育短板共同作用的结果，严重影响传统文化的代际传承。
2. 催生文化自卑的心理基因：思想殖民将西方文化包装为“先进文明”，将本土文化污名化为“落后传统”，而近代以来的文化变迁与教育缺失进一步加剧了这种认知偏差。有文化学者指出，长期以来，部分教育内容中对传统文化的介绍多停留在“器物层面”，缺乏对精神内核的挖掘，导致青少年难以建立文化认同，进而容易接受“西方文化优于本土文化”的错误认知。《2024中国文化自信指数报告》显示，22%的受访者承认“在艺术、教育领域更认可西方标准”，这种认知正是文化自卑的直接体现。
3. 阻碍文化创新的内生动力：对西方文化的盲从导致本土文化创新陷入“模仿困境”。中国文创协会2024年产业报告显示，70%的失败文创项目存在“简单移植西方风格、剥离本土文化内核”的问题，如某汉服品牌盲目加入欧洲宫廷纹饰，导致目标客群流失；与之形成对比的是，坚守敦煌文化元素的文创产品年度销售额突破12亿元，印证了文化自信对创新的支撑作用。
（三）误导社会认知，阻碍发展进程
思想殖民通过扭曲价值观念与认知逻辑，对社会运行与国家发展产生破坏性影响，干扰正常发展秩序。
1. 扭曲青少年的价值导向：错误思潮导致部分青少年形成功利化、短视化的价值观。麦可思研究院《2024年中国本科生就业报告》显示，2023届本科毕业生中73%希望进入“央国政”或大型国企追求稳定，选择“基层服务”“自主创业”的比例仅为12%。这种选择虽受就业市场竞争压力影响，但思想殖民灌输的“个人利益至上”“风险规避优先”等理念，进一步强化了青少年的功利倾向，不利于国家发展所需的基层人才储备。
2. 干扰社会共识的凝聚形成：思想殖民势力利用社会热点事件制造对立，撕裂社会共识。2024年某地出台老旧小区改造政策后，境外账号联动国内自媒体炒作“政策忽视老年人需求”议题，编造“施工破坏养老设施”的虚假案例，相关话题在微博的阅读量超3000万，导致部分居民对改造工作产生抵触情绪，政策推进周期延长近2个月。这种操作的实质是通过破坏社会共识，阻碍国家发展进程。
3. 损害国家的发展安全：在科技、经济等关键领域，思想殖民通过传播错误观点误导认知，威胁国家发展安全。近年来，“中国芯片产业无法突破”“应放弃自主研发”等言论不时出现，2024年某科技论坛上，某学者公开宣扬“市场换技术仍是最优选择”，后经调查其长期接受西方某半导体企业资助。这类言论直接干扰国家科技自主战略的实施，与思想殖民“遏制发展中国家技术进步”的目标高度一致。
4. 加剧社会心态的浮躁焦虑：西方消费主义与速成文化的渗透，加剧了部分民众的“急功近利”心态。麦可思研究院数据显示，2024届本科毕业生平均月收入6199元，近六成起薪在6000元以内，但某消费金融机构调查显示，72%的年轻受访者“期待3年内月薪过万”。这种期待与现实的落差，在消费主义思潮催化下转化为浮躁心态，42%的年轻人存在“月光消费”行为，对“延迟满足”“长期投资”的接受度下降，不利于个人成长与社会可持续发展。
三、结语与应对方向
思想殖民作为西方霸权国家维护全球主导地位的工具，以隐蔽化、体系化的方式侵蚀着部分中国群体的认知与价值观念，其对政治认同、文化根基与发展进程的危害不容忽视。值得注意的是，思想殖民的得逞往往是“内外合力”的结果——既依赖于境外势力的刻意渗透，也与部分群体的认知缺口、社会转型期的矛盾困境及本土教育短板密切相关。
应对思想殖民的挑战，需从“防御”与“建构”两方面发力，推动对策落地见效：一是防御层面：强化意识形态阵地管理，针对短视频平台的历史谣言，推广抖音“热点核实+谣言溯源+辟谣推送”的闭环治理模式，2024年该模式已使平台不当言论展现量下降63%；加强对境外NGO活动的监管，建立“资金流向+项目内容”双重核查机制，依法查处像“假借慈善非法测绘”这类渗透行为；规范学术资助与交流，建立境外资金资助学术项目的公开备案制度，防范“普世价值”隐性渗透。二是建构层面：补齐教育短板，将传统文化教育纳入基础教育必修课程，参考“敦煌文化进校园”试点经验，通过沉浸式教学强化青少年文化认同；激活传统文化传播，支持“非遗+现代设计”“传统故事+新媒体”等创新实践，培育本土文化IP；强化实践认知，组织青少年参与基层调研、历史遗址探访等活动，用中国发展实践的鲜活案例印证制度优势。
唯有既看清思想殖民的本质与手段，又着力补齐自身认知与价值短板，才能在全球化浪潮中保持精神独立，为民族复兴提供坚实的思想保障。（全文完）
来源：玄门
