摘要：注：本文内容来源于佛经记载与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。

注：本文内容来源于佛经记载与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。

《备急千金要方》中记载，孙思邈在长安讲学时，遇到一位问长生之道的商人。

孙思邈说："长生大道，不在丹药，而在八重修炼关卡。"

这八重关卡蕴含着什么样的智慧？为什么孙思邈说只有过来人才能明白其中奥妙？

话说贞观年间，一个商人来到长安。听说孙思邈精通医道养生之术，便前去请教。

商人问："我听说您通晓长生之术，不知可否指点？"

孙思邈正在煎药，头也不抬地说："你先说说，你对长生有什么理解？"

商人答："我吃过很多名贵补药，练过很多养生功法，可就是感觉离长生越来越远。"

孙思邈停下手中的活，问："你家里有花园吗？"

商人不解："有是有，这和长生有什么关系？"

"你种过花吗？"

"种过，可惜都养不活。"

孙思邈说："你看那些花匠，哪个不是从种活最简单的野花开始？你一上来就想养名贵花草，怎么可能成功？修道也是这个道理。"

商人听懂了几分："那该从何处入手？"

孙思邈说："我给你讲讲八重关卡。第一重，认识自己。"

"很多人连自己的身体都不了解，就想长生不老，这不是缘木求鱼吗？"

商人问："如何才能认识自己？"

孙思邈说："你每天什么时候最清醒？什么时候最疲惫？什么食物吃了舒服，什么吃了难受？这些都要搞清楚。"

"第二重关，认识规律。天有四时，人有四时。春生夏长，秋收冬藏，你要懂得顺应节气。"

"第三重关，调和气息。气息紊乱，百病丛生。要学会用呼吸调节身心。"

商人又问："这个怎么练？"

孙思邈说："你看那个药炉，火候太大药会糊，火候太小药性发不出来。调息也是这个道理，要懂得分寸。"

"第四重关，养心。心是身之主，心不宁则身不安。很多人只知道养身，不知道养心。"

商人说："我每天都在想，怎么才能赚更多钱。"

孙思邈笑道："你看那些活了几百年的松树，它们可曾想过要长得比别人高？"

商人若有所思。

"第五重关，知止。人贵在知足知止。很多人欲望无度，怎么可能长寿？"

孙思邈看着药炉中的药汤，缓缓说道："接下来的三重关，才是真正的玄机所在..."

接下来孙思邈仅仅用了短短几句话就道出了其中的关键，听完恍然大悟，改变了大多数人的想法！

"第六重关，清静。人心要如止水，不被外物所扰。你每天为钱财操心，心怎么能静？"

《道德经》说："清静为天下正。"孙思邈解释："清静不是不做事，而是心不染著。"

商人问："这种境界很难达到吧？"

孙思邈说："难不在方法，而在执着。你看那些得道高人，哪个不是从放下执着开始？"

"第七重关，天人合一。天人合一不是玄虚的说法，而是真实的境界。"

《黄帝内经》云："上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳。"

孙思邈说："你看那些百年老人，哪个不是这样生活的？他们不知道什么是天人合一，但他们活出了天人合一的境界。"

"第八重关，返璞归真。这是最难的一关，也是最容易的一关。"

商人不解："何以见得？"

孙思邈说："你看那个婴儿，他不知道什么是养生，但他的呼吸最自然，笑容最纯净。返璞归真，就是回到这种状态。"

《抱朴子》中说："真人无梦，至人无忧。"这正是返璞归真的境界。

商人问："这八重关要修多久？"

孙思邈说："有人一生都过不了第一关，有人三年就能通透。关键不在时间长短，而在悟性。"

《千金要方》记载："养生之道，防微虑远。"孙思邈解释："修行如登山，每一步都要踏实。"

"这八重关看似简单，实则不易。第一关认识自己，需要真诚；第二关认识规律，需要智慧；第三关调和气息，需要耐心；第四关养心，需要定力；第五关知止，需要觉悟；第六关清静，需要放下；第七关天人合一，需要领悟；第八关返璞归真，需要勇气。"

《道藏》中说："大道至简，众人不能行。"孙思邈感慨："很多人都想长生，却不愿从最基本的做起。"

商人问："既然如此难，为何说只有过来人才知其中奥妙？"

孙思邈说："就像游泳，旁人怎么说都不如自己下水体会。每过一关，都会有新的感悟。"

《老子》说："上士闻道，勤而行之。"这正是说明修行贵在实践。

孙思邈最后说："记住，长生不在丹药，不在功法，而在修心。这八重关，就是修心的路径。"

这段对话被记入《千金要方续集》，成为后世道教养生的重要理论。

《道藏》评价说："孙真人八关之说，简明切要，直指人心。"这个古老的智慧，至今仍在指导着人们的修行。

来源：诗韵古人