摘要:声明:本文所载内容源自佛经记载及传统典籍文献,目的在于进行人文历史科普,增进文化认知,不宣扬或传播封建迷信思想,恳请读者朋友以理性开放的态度阅读,取其精华,存其理性。
声明:本文所载内容源自佛经记载及传统典籍文献,目的在于进行人文历史科普,增进文化认知,不宣扬或传播封建迷信思想,恳请读者朋友以理性开放的态度阅读,取其精华,存其理性。
上清宫里,青烟袅袅,一位白发苍苍的道人正在向弟子讲解符箓之道。
"师父,我习道多年,为何始终无法画出灵验的符箓?"年轻弟子面带困惑。
道人闭目沉思片刻,缓缓说道:
"你可知张天师传下的五句真诀?"弟子摇头。
道人眉眼中露出一丝慈悲:
"这五句真诀,乃是千年道法的精髓所在,若能参透,自然明白符箓之妙。"
话说东汉末年,正值天下大乱之际。
张道陵在鹤鸣山修道,苦心钻研道法十余载。
一日,老君降临,授以符箓密诀。
张道陵从此开创天师道,建立二十四治,普度众生。
张道陵在传道过程中,发现很多弟子虽然勤学苦练,但始终无法画出真正灵验的符箓。
有一次,他的得意弟子赵升前来请教:"师尊,弟子日夜苦练符箓之术,为何总是不得其要?"
张道陵看着这位弟子,神情严肃:"你可知画符的五大真诀?
"赵升连忙跪地:"请师尊指点。"
张天师指着桌上的符纸说:"画符贵在心正,非心正不能通神明;
符箓重在意诚,无诚心难入道门;
修道追求清净,心不清净难成大道;
画符讲究敬畏,无敬畏之心难成正果;
符箓重在传承,失了传承便失了根本。"
赵升听完,若有所思。
张天师见状,又说:"你且听我细说这五句真诀的深意。"
"何为心正?"张天师拈起一支朱砂笔,在符纸上挥毫,"画符之人,须正心诚意,存善念,去邪心。
若心存不正,即便画出千百张符,也不过是废纸一张。
昔日有位道士,虽然画符技艺精湛,但因贪图钱财,画符敛财,最后道行尽失,符箓不灵。"
赵升点头称是:"弟子明白了。
那意诚又该如何理解?"
张天师放下朱砂笔,取出一面铜镜:"你看这铜镜,明亮如新,能照见人的面容。
画符之人的心,也要如这铜镜一般清明。
画符时要存诚敬之心,如同面对天地神明,不可有丝毫虚假。"
"至于清净,"张天师指着院中一泓清池,"你看这池水,无风时清澈见底,有风时波澜起伏。
人心亦是如此,唯有保持清净,才能与道相通。
画符之时,需要心如止水,不为外物所扰。"
赵升听得入神,又问:"敬畏之心又该如何持守?"
张天师沉吟片刻:"天地有常道,阴阳有定位。
画符之人若无敬畏之心,便如同儿戏,不知天地威严。
昔日有位道士,恃才傲物,认为自己的符箓无人能及,结果符箓失灵,道行全废。"
张天师见他诚心,终于开口:"传承二字,看似简单,实则深奥。
符箓之道,自老君传下,历代天师相传,皆有严格规制。
此道贵在一脉相承,不可随意更改增删。"
张天师从怀中取出一册古旧的符书:"你看这符书,每一笔画都是千百年来道门先贤的心血。
画符之人要懂得敬重传统,不可妄自创新。
犹如一棵大树,若无根系,再高大的枝叶也会倒塌。"
"符箓传承,不仅是技法的传承,更是道统的传承。
每一道符,都寄托着道门先贤的智慧和期望。
画符之人要明白,自己不仅是在画符,更是在延续千年道统。"
张天师又说:"符箓五诀,看似简单,实则包含了修道的全部真谛。
心正则道生,意诚则神通,清净得大道,敬畏保道心,传承续道脉。
这五句话,是老君亲授的真诀,也是千载道法的精要所在。"
赵升恍然大悟:"原来如此!难怪弟子以前画符不灵,原是这五大真诀没有参透。"
张天师欣慰地说:"你能领悟这个道理,说明与道有缘。
不过要记住,符箓之道,重在修心。
技法易得,道心难求。
若能持守这五大真诀,日后必有大成。"
从此以后,赵升时刻谨记五大真诀,画符时心存敬畏,意守诚正。
渐渐地,他的符箓越发灵验,最后成为张天师门下的大弟子,为道教的发展作出了重要贡献。
这五大真诀,经过代代相传,成为后世道门画符的重要准则。
直到今天,仍有许多修道之人奉为圭臬。
其中蕴含的修心之道,不仅适用于画符,更是做人处世的重要准则。
正如张天师所说,符箓之道,贵在修心。
只有持守正道,存诚敬之心,保持清净,心怀敬畏,尊重传承,才能真正领悟道法的真谛。
这五句真诀,看似简单,实则包含了千年道法的精髓,是每一个修道之人都应该铭记于心的至理明言。
后人常说,赵升得了真传,不仅是因为他领悟了这五大真诀,更重要的是他将这些真诀真正付诸实践。
在他晚年时,曾有弟子问他:"师父,您觉得这五大真诀中,哪一条最为重要?"赵升笑而不答,只是拿起朱砂笔,慢慢地在符纸上画下一道符。
那道符画完后,整个房间顿时光华流转,祥云缭绕。
弟子们惊叹不已,只见赵升缓缓说道:"五诀本为一体,缺一不可。
就如这道符,看似简单的几笔,实则包含天地阴阳,万物变化。
若无正心,何以存诚?若无诚心,何以清净?若无清净,何以生敬?若无敬畏,何以承传?"
这番话后来被记录在《道门秘笈》中,成为后世研习符箓之人必读的经典。
道教中人都说,这既是对五大真诀的最好诠释,也是对修道之人最好的指引。
古人云:"大道至简",这五大真诀虽然只有短短数语,却包含了修道的根本。
张天师传授这五诀,不仅是在教人画符,更是在教人修心。
因为他深知,一个人能否在道法上有所成就,关键不在技艺的高低,而在心性的修为。
赵升后来在《道门正法》中写道:"符之为物,本无神异,神异在人心。
人心正,则符自灵;人心诚,则道自明;人心净,则法自显;人心畏,则德自养;人心传,则道统永续。"
这段话被后人视为对五大真诀的最好注解。
人们常说,修道之人要明白"道在人心"的道理。
这五大真诀,表面上是在说画符的要诀,实则道出了修道的根本。
心正、意诚、清净、敬畏、传承,这五个方面,缺一不可,相互呼应,共同构成了一个完整的修道体系。
来源:幻笔绘梦人