坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（323）
柏拉图认为，人、动物等概念对应人的理型、动物的理型，理型是具体事物的原型，
亚里士多德
坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（320）
不少所谓的道理，其实不过是夸大很多事情同时又略去很多事情的结论。——坤鹏论
《中西文明根性比较》浅评
前后挑着来来回回半个月，算是读完了潘岳先生的这本大著，总体来说文字流畅直白，观点切中要害。然即便是认同者也有如此感受，那就是知识点似乎并无太多新异，只能说这可能已经成了当今读书人的一大通病，总是希望写作者完全自出机杼，铺展出一片前所未见的天际视野，不过书中他者
破茧重塑：改变自己，从这几种方式启程
在人生的漫漫长路上，我们常常会陷入一种困境：对现状不满，渴望改变自己，却不知从何入手。看着身边的人不断进步，自己却在原地徘徊，内心充满了焦虑和迷茫。
坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（317）
很多时候我们要懂得并敢于变换人生的赛道，这就是老话说的，人挪活。
如果幸福不是终点，那我们真正渴望的是什么？
一个人活着，最终的追求是什么？很多人可能会说：是幸福。毕竟，我们从学生时代开始苦读寒窗，千军万马过独木桥，进入职场后辛勤工作，背起房贷，养家糊口。到最后不都是为了获得更大程度的幸福感么？
从哲学到科学：亚里士多德如何塑造我们的世界观
大家好，今天我们将深入探讨古希腊的一位杰出人物——亚里士多德。这位被誉为“万学之父”的哲学家与科学家，凭借其卓越的才智和广泛的研究领域，成为了历史上最具影响力的思想家之一。他不仅是伟大的哲学家柏拉图的学生，更是后世无数思想家和科学家的启蒙者。亚里士多德的研究涉
这世上从来就没有什么「创新」
在这篇来自一位资深创意研究者的文章中，作者用几十年在商界、学术界、军方的经验，向我们抛出了一个看似简单却极其深刻的问题：新想法，真的“新”吗？
坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（315）
不过，和前面几派不同的是，他们的数不是高高在上的抽象存在，而是直接活在现实事物中，
坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（314）
而列数皆由一与另一些事物所合成，他们所述数系悉不出于上述各类别；
祁阳市禁食野生毒蘑菇紧急会议召开
6月3日，祁阳市禁食野生毒蘑菇紧急会议召开。祁阳市委副书记、市人民政府市长、市食药安委主任向子顺出席会议并讲话，祁阳市人民政府党组成员、副市长、市食药安委副主任周海平主持会议。
揭秘古希腊智慧：亚里士多德《形而上学》带你探索存在的奥秘
大家好，欢迎来到“畅读万卷书”！今天我们要一起开启一场穿越时空的冒险，目标是古希腊，主角是那位被誉为“万学之父”的哲学大佬——亚里士多德，而我们要挖掘的宝藏，就是他的巅峰之作《形而上学》。
为什么要在组织中工作？
5万年前的人类曾经与尼安德特人就猎物与居住地展开过竞争。而最终在这场生存竞争中获胜利的却是在体格上与尼安德特人相比完全处于劣势的人类。据说人类获得胜利的原因就在于集体行动。尼安德特人身材魁梧且有力气，即便不与他人合作也能进行狩猎。因此他们所谓的集体最多是一家人
坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（312）
例如2，假设为第一个挨次于1，于是挨次为3，以及其余，每一数中的单位均可互通，
哲学是一场内在的挣扎，对真理的追求，与对幸福的渴望是对立的
在西方世界，柏拉图通过其苏格拉底对话奠定了这一冲突的基础。他将苏格拉底描绘为一只“牛虻”，以令人不安的问题挑战多数人的自满，试图唤醒我们在社会妥协与心理禁锢前早已怀疑的真相。
坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（310）
当人们盲目地拥挤在一条路上的时候，你最好停下来环顾看看，寻找一条少有人走，却一样可以到达目的地的路。——坤鹏论
😎亚里士多德：哲学巨匠与科学先驱的双重人生
在古希腊的哲学殿堂中，亚里士多德无疑是最闪亮的星辰之一。他不仅是伟大的哲学家，还是科学的奠基人之一，几乎在每一个知识领域都留下了深刻的印记。从伦理学到政治学，从生物学到物理学，亚里士多德的思想深刻影响了后世，成为西方哲学和科学的基石。今天，让我们走进亚里士多德
亚里士多德与亚历山大大帝事迹在东方的流传
波斯人志费尼曾撰《世界征服者传》，记西辽、元太祖成吉思汗、元太宗窝阔台和其后的元定宗贵由与元宪宗蒙哥朝史事。他在其书的开头有一节题为“成吉思汗制定的律令和他兴起后颁布的札撒”，其中在描述成吉思汗的军事才能时写道：
纪念麦金太尔｜钱一栋：谁是麦金太尔？何种重要性？
著名伦理学、政治哲学家阿拉斯戴尔·麦金太尔（Alasdair MacIntyre）于近日去世。笔耕不辍、名满天下几十年，作为一个学者，他无疑度过了美好的一生（关于麦金太尔的生平可参见Émile Perreau-Saussine,Alasdair MacInty
坤鹏论：读《形而上学》学习亚里士多德的第一哲学（308）
人之中纯恶之人几乎不存在，有的只是为了自己有好处而伤害到他人，从而被称为恶，所以呢，这也给我们一个提示，那就是遇事琢磨不明白的时候，可以想想到底对谁有好处，基本就能看个透彻了。——坤鹏论