遇见马克思以后的恩格斯
1844年8月,恩格斯从英国回德国途中访问巴黎的最主要目的是拜访他在诗境中形容为“仿佛要把广袤的天幕扯落地上”的马克思。与两年前他们在科伦第一次见面时因恩格斯当时正在同马克思所反对的持“清谈共产主义”的鲍威尔兄弟往来而互相冷淡不同,这次见面是两个年仅二十几岁却
1844年8月,恩格斯从英国回德国途中访问巴黎的最主要目的是拜访他在诗境中形容为“仿佛要把广袤的天幕扯落地上”的马克思。与两年前他们在科伦第一次见面时因恩格斯当时正在同马克思所反对的持“清谈共产主义”的鲍威尔兄弟往来而互相冷淡不同,这次见面是两个年仅二十几岁却
4月1日,保障部第一季度读书交流分享活动如约而至。参与读书交流的9名同志围绕一季度自选书目开展读书交流,他们时而慷慨激昂,时而悠扬婉转,通过精炼的概括、巧妙的总结、清晰的脉络、严谨的逻辑,讲出了自己对阅读书籍的思考感悟,同机关全体官兵和文职人员共赴一场书香致远
入行两年,演员卡戎已经有了不少代表角色,他是《犟骨》里深情的周从谨,也是《野骨温柔》里人前毒舌人后温柔的简予琛。
古人云:“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”每个人的一生中,都会经历运势的高潮与低谷。运气好的时候,事情会如愿以偿,顺风顺水;运气不济时,甚至连生活中的小事都感到困难重重。于是,许多人都期盼着好运降临,希冀能够一帆风顺。然而,运气并非完全是偶然的,它是一种能量
在人类历史的长河中,有两位伟大的思想家宛如璀璨星辰,照亮了无产阶级革命的道路,为世界带来了翻天覆地的变化。他们,就是卡尔・马克思和弗里德里希・恩格斯。这两位革命导师以其卓越的智慧、坚定的信念和无畏的勇气,共同创立了马克思主义理论,深刻地影响了人类社会的发展进程
“做短剧推广20天了,第一次有受骗的感觉,天天喊交钱。”“可是已经上船了,我就只是想把本捞回来。”“交了5000块课程费,一分没赚。”现在互联网上最热的领域无外乎就是“短剧”行业,其中尤其以100亿美元市场的海外短剧最为诱人。这股风潮也吹到了普通人头上。最近,
因为我一直认为,虽然读前人的著述很重要,但如果我们以一种“功利的”、想要学到某种知识为前提的目的来读书,那我们没有必要读任何历史上的文字,不管是《国富论》还是《君主论》还是别的什么东西。
前些日子,路过中关村,满大街的LED屏都在嚎叫“认知革命”,穿西装的年轻人攥着咖啡杯赶路,手机屏上闪的全是“干货”、“底层逻辑”。
习近平总书记指出,“推进理论的体系化、学理化,是理论创新的内在要求和重要途径”。体系化与学理化不仅是当前理论研究和阐释的要点与难点,也是推动理论迈向成熟的关键任务。相较于体系化,学理化更是亟须补齐的短板。如何运用学术语言阐述政治理念,借助学理明晰道义所在,对党
恩格斯在《资本论》的英文版序言中说,《资本论》被称为“工人阶级的圣经”。之所以有如此 的判断,在于《资本论》为工人阶级认识资本主义社会,进而寻求自我理解提供了根本的原则。虽 然《资本论》直接体现为政治经济学批判,但作为一种整体性的社会分析方法和理论,它在相应的
习近平总书记指出,“推进理论的体系化、学理化,是理论创新的内在要求和重要途径”。体系化与学理化不仅是当前理论研究和阐释的要点与难点,也是推动理论迈向成熟的关键任务。相较于体系化,学理化更是亟须补齐的短板。如何运用学术语言阐述政治理念,借助学理明晰道义所在,对党
庄子说“至人无己”,而现代人却在“抖音三分钟,人间三小时”的麻醉中,把自我溶解成流量池里的分母。
“岁寒,然后知松柏之后凋也。”2024年,娱乐行业迎来了更加复杂的局面。国内短剧超过电影,海外短剧超过传统影视,直播演艺超过游戏,团播秀场吸收了大量的综艺团队,一切的娱乐形式发生了翻天覆地般的交融。
经历过2023年的行业爆发,2024年的短剧市场进入了一个稳步增长的阶段。一方面,短剧作为新的娱乐业态走进大众视野,市场从业者趋于饱和,竞争越来越激烈;另一方面,行业正从野蛮生长阶段过渡到越来越严格的监管环境下,精品化的内容取向已不可逆。
2024 年,中国文娱产业在复杂浪潮里跌宕前行,冰火两重天,一面热度飙升,一面深度变革。线上短剧异军突起,势头迅猛,小成本制作却凭借紧凑剧情、新奇设定,收割海量流量。长剧“16 集时代” 话题正酣,用扎实剧情巩固内容与商业的双重壁垒。电影行业有惊喜之作,却难掩