勒庞《乌合之众》群体行为的解析
在巴黎公社的硝烟散去二十余年后,一位名为古斯塔夫・勒庞(Gustave Le Bon)的法国学者,以手术刀般冷峻的笔触剖开了现代社会的精神肌理。1895 年出版的《乌合之众:大众心理研究》(Psychologie des Foules)犹如一声惊雷,打破了启蒙
在巴黎公社的硝烟散去二十余年后,一位名为古斯塔夫・勒庞(Gustave Le Bon)的法国学者,以手术刀般冷峻的笔触剖开了现代社会的精神肌理。1895 年出版的《乌合之众:大众心理研究》(Psychologie des Foules)犹如一声惊雷,打破了启蒙
在这个崇尚社交与合群的时代,人们总被教导要积极融入群体,仿佛离群索居就意味着失败与孤僻。然而,北大教授的一番话,却如同一束光,照亮了我们对独来独往者的认知盲区:那些喜欢独来独往的人,往往有着纯净的灵魂与高尚的品格。他们不热衷于扎堆,不参与是非,专注于自我成长,
随着马克龙总统任期步入尾声,他曾誓言重塑的共和国如今似乎陷入比以往更深的瘫痪状态。他表现出一种近乎固执的自信,仿佛一位坚信航线正确却正驶向未知的船长。而此刻笼罩在法国政治地平线上的,是一个愈发沉重的问题:一个曾被赋予巨大希望的总统任期,缘何会如此深刻地偏离其原
互联网的飞速发展,让人类社会进入前所未有的群体互动时代。芭乐工匠盒平台上架的《全球互联网简史》与《乌合之众》,分别从历史演进与心理分析的角度,共同揭秘互联网背后的群体密码。
古斯塔夫・勒庞(1841-1931),这位法国著名的社会心理学家、社会学家,堪称群体心理学的开山鼻祖,享有 “群体社会的马基雅维利” 之美誉 。青年时期,勒庞于巴黎潜心钻研医学,1884 年起,勒庞将研究重心聚焦于群众心理学领域,并逐步构建起一套着重强调民族特
本文选编自《剑桥二十世纪政治思想史》,(美)特伦斯·鲍尔 (Terence Ball)(英)理查德·贝拉米(Richard Bellamy) 主编,任军锋 徐卫翔 译,商务印书馆,2016。题目为编者所拟。
见到南方周末记者时,布莱昂正在展厅里巡视布展情况。新展开幕在即,从蓬皮杜中心远道而来的画作、装置和相关展签都已上墙,施工人员站在高高的起重机上调试天花板上的照明灯。布莱昂对进展颇为满意,他轻车熟路地带领南方周末记者走出展厅,乘坐电梯前往美术馆适合坐下交谈的角落
马云曾说过:“人可以把你神化,但你千万不能把自己神化。我就是个平凡的人,是生活时代造就了我,那些事情也不是我一个人干的。”
玛丽娜·勒庞因挪用欧盟资金被判有罪,这或许标志着她在法律层面的失败,但从政治角度看,却成为一场叙事上的胜利。在其评论中,朱莉·范·埃尔斯兰德深入探讨了法国极右翼领导人如何将自身的审判转化为一场民粹主义“迫害剧”,煽动公众愤怒,进一步加剧社会对制度性权力的信任危
在上一部著作中,在研究观念在民族演化过程中的作用时,我们业已说明,每一种文明都是少量的基本观念的产物,这些观念极少更新。我们说明了,这些观念如何被植入群众的脑子里,这一过程难受影响,观念一旦确立就拥有很强大的力量。最后我们看到,历史上的大动荡就是由这些基本观念
在政治舞台上,政治家们宛如领航者,驾驭着国家这艘巨轮在复杂多变的海洋中前行。而在这一过程中,有一个关键因素常常被忽视却又至关重要,那就是群体心理。古斯塔夫・勒庞在其经典著作《乌合之众》中,对群体心理进行了深入剖析,为我们揭示了群体行为背后的奥秘。对于政治家而言
最近一个月,利用闲余时间读完了《乌合之众》和《后真相时代》这两本书。前者是我大学时曾读过的一本老书,相隔十载重读,确有故人重逢、物是人非之感,已无初读此书时的惊艳、酣畅心境,如今更多是对书中观点的品味与思辨,但书依然是好书,“故友”重逢总是令人愉快。后者是友人
无论未来是否还有机会成为法国总统,玛丽娜·勒庞都称得上是一位改写了历史的政治家。在她的手里,一个以前根本没资格坐上主流政治牌桌的法国极右翼政党,被改造成了一个足以颠覆法国乃至欧洲政治的成熟政治势力。她的危险不仅在于自身的能量和价值观,更在于她为所有极右翼势力描
2023年,淄博烧烤凭借社交平台的病毒式传播,让一座三线城市瞬间成为顶流;2024年,全球掀起“AI焦虑”,无数人跟风抢购显卡、报名编程课,哪怕根本不懂算法原理。这些现象的背后,藏着一个19世纪法国学者的幽灵——古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》中预言的“群体时代”
这段文字节选自古斯塔夫·勒庞的《乌合之众:大众心理研究》(原书1895年出版),是群体心理学的奠基性论述。核心观点可提炼为:
2023年韩国梨泰院踩踏事件中,300名年轻人在狭窄巷道里疯狂涌动,明知危险却无法停下脚步;2024年某主播在直播间喊出“最后10件”,50万人瞬间点击购买,事后许多人连商品用途都不清楚。这些场景揭示了一个细思极恐的真相:当个体融入群体,我们的大脑会发生生理性
2006年,云南大理一盆名为“天逸荷”的兰花拍出1000万天价,无数人砸锅卖铁进山寻兰;20世纪30年代,日本青年高喊“天皇万岁”奔赴战场,连知识分子也沦为战争机器。看似无关的狂热,却共享同一套心理机制——当个体陷入群体,无意识的原始本能便会接管大脑,让理性沦
2019年大火中,竟有围观者在圣母院尖顶坍塌时鼓掌欢呼;2023年某球星演唱会现场,粉丝为抢前排座位踩踏儿童,事后却在社交媒体痛心疾首。这些撕裂性场景揭露了一个真相:当个体融入群体,我们的大脑会经历一场“精神裂变”——理性脑区被抑制,原始本能被激活,如同被植入
群体心理共性:无论股民还是粉丝,聚集成群后均表现出“无意识替代理性”“情绪驱动行为”“易受暗示操控”等特征。
提到《乌合之众》(The Crowd:A Study of the Popular Mind),即便你不曾真正阅读过,也一定听说过这本书。作为法国心理学家、社会学家古斯塔夫·勒庞的代表作,他当初写作时并未预料到这本书在一个多世纪后的热度始终不减。