“芒种要忙种,不能床上躺”,6月5日芒种,忙种什么作物?早知道
芒种是二十四节气之一,它的出现,就代表夏季炎热的开始,而这个时候农作物也进入了生长的关键期。很多人可能会有疑问,芒种到底是什么意思?芒的本义,它其实是指麦、稻等谷物颖壳顶端的针状结构(“草端也”),如《月令七十二候集解》所载“谓有芒之种谷可稼种矣”,特指带芒刺
芒种是二十四节气之一,它的出现,就代表夏季炎热的开始,而这个时候农作物也进入了生长的关键期。很多人可能会有疑问,芒种到底是什么意思?芒的本义,它其实是指麦、稻等谷物颖壳顶端的针状结构(“草端也”),如《月令七十二候集解》所载“谓有芒之种谷可稼种矣”,特指带芒刺
此时节麦子青黄不接,苦菜却生长繁茂,古时百姓在这个时期常采摘苦菜充饥。小满时暑气开始侵蚀,此时吃苦菜,刚好降火消暑。
高瑞杰,清华大学历史学博士,上海师范大学哲学博士后,现为上海师范大学副教授,硕士生导师。兼为中华孔子学会经学研究专业委员会副秘书长、中国哲学史学会青年促进委员会成员、复旦大学哲学学院访问学者。主要研究领域为三礼学、春秋学等经学研究。在《哲学研究》《哲学动态》《
"教学相长"语出《礼记·学记》,原文云:"虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。"此段文字以饮食喻教育,揭示知识传递与德性养成的一体性。郑玄注:"教人乃益己
礼仪繁博,与天地而为量。纪国立君,人伦攸始。三代遗文,略在经诰,盖秦余所亡逸也。汉初叔孙通制汉礼,而班固之志不载。及至东京,太尉胡广撰《旧仪》,左中郎蔡邕造《独断》,应劭、蔡质咸缀识时事,而司马彪之书不取。魏氏籍汉末大乱,旧章殄灭,侍中王粲、尚书卫觊集创朝仪,
注:本文内容来源于佛经记载与传统典籍,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。本文资料来源:《汉书·艺文志》《后汉书·郑玄传》《易学启蒙》等古代典籍。图片均源自网络如有侵权请联系删除。
中国古典文献学的爱好者大概都知道乔秀岩先生原名桥本秀美,几年前他在三联书店出过几部著作,如《义疏学衰亡史论》《学术史读书记》《文献学读书记》(两种“读书记”系与叶纯芳合著),口碑甚好。在推动中日学术交流、学术著作翻译上也有不小的贡献,比如,他和王铿合作将尾崎康
小时候,我们生产队十几户人家住在一个三进厅的围屋。除了冬季,家家户户在屋里烤火外,几乎每天晚饭后,大人小孩都聚集在大门厅里谈天说地。叔伯大爷们谈论最多的当是二十四节气,他们用节气来安排一年四季的农活。
1月19日,潍坊市融媒体中心《潍坊历史文化名人》栏目播出《东汉经学巨擘郑玄与家乡潍坊的传奇》。