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玉器里的中国史：春秋战国，玉的道德化与权力化

春秋战国时期，诸侯争霸，战火连绵，社会动荡不安。与此同时，百家争鸣，思想交汇碰撞，玉器在这一时代背景下，不仅是贵族身份与权力的象征，更成为诸子百家阐述哲学理念的重要载体。从墨子的实用批判，到韩非子的功利审视，再到孔子的道德升华，玉器被赋予了多重含义。而和氏璧的

各位小伙伴们，今天我们要聊的不是一位现代的网络红人，而是一位活跃在2500多年前的思想家——墨子！没错，就是那个在历史上写下“非攻”和“兼爱”这两大金句的家伙。他的理念就像一杯浓烈的咖啡，喝下去让人精神百倍，但同时也让人感到一阵“哇，真是个天才”的震撼。

一支毛笔，承载着两千年的文化记忆；五代传承，延续着不朽的匠人精神。在山东省东营市广饶县，中华齐笔这一古老技艺在省级非遗代表性传承人郭明昌的手中焕发新生。作为中华齐笔第五代非遗代表性传承人，他不仅守护着家族百年制笔工艺，更让这项源自春秋战国的非物质文化遗产在新时

匈奴是发源于欧亚草原东部的游牧民族，其族群可追溯至商周时期的荤粥、鬼方等北方部族。战国时期，匈奴逐渐整合草原各部，形成军政合一的联盟体系，以蒙古高原为中心建立起游牧帝国。其社会实行左右贤王二十四长制，骑兵战术与复合弓技术对中原构成持续威胁。

据介绍，该项目运用数字化技术，为文物精心打造数字“金身”。游客在体验过程中，能够360度全方位欣赏越王勾践剑剑身的菱形格纹、曾侯乙编钟上凸起的纹路，还能聆听曾侯乙编钟原件的声音，仿佛与文物进行了一场跨越时空的“对话”。

在中国五千年的历史长河中，“春秋战国”是一个充满变革、战争与智慧的时代。它既不是一个统一的朝代，也不是某个帝王统治的时期，而是东周王朝分崩离析后的特殊阶段，横跨约550年（公元前770年—公元前221年）。这段时期被分为“春秋”和“战国”两部分，名称背后藏着深

聚焦春秋战国这一段动荡变革的历史时期，当时社会上出现了“百家争鸣”的文化繁荣局面。诸子百家各执己见，掀起了一股空前的思想解放高潮，对社会发展产生了非常重要的影响。不同学派的思想家纷纷踏上了宣传本派思想观念的道路，进而也推动了社会进步和文化发展。

春秋战国时期（公元前770年—公元前221年）是中国历史上一个思想文化极为活跃的时代，众多学派和思想家如雨后春笋般涌现，形成了著名的“百家争鸣”局面。这一时期不仅是中国哲学思想发展的巅峰，也为后世的文化、政治和社会发展奠定了深厚的基础。本文将深入探讨百家争鸣的

春秋时期的社会变化令人瞩目的是：随着土地私人占有的发展，中国历史上出现了新的贵族地主。与此相应，在政治上表现为“公室”与“私家”的争斗。自周平王东迁洛阳，直到春秋中期，私家的经济和政治力量不断加强，此后以卿大夫为代表的私家与公室的争斗愈演愈烈，其结果是各诸侯国

话说春秋战国那会儿，七雄争霸玩的就是现在 G7 的套路 —— 齐国在搞“金融制裁”；楚国正玩儿”基建狂魔“；秦国闷头搞”芯片研发“（耕战体系）。

很多事情真的是不能细想，比如为什么美国可以干翻英国，可以绞杀日本，甚至是可以直接苏联，唯独拿我们毫无办法。答案很简单，因为中华文明见血的次数最多，盘扣的优胜劣汰，这片土地上的民族相比于其他国家而言更适合在竞争中生存。

大家好！今天我们要聊的是一个古老的“热搜”事件——城濮之战！这可不是普通的八卦，而是一场真正的王者较量，让人血脉喷张，比任何现代电视剧都精彩！想象一下，如果春秋战国时期有微博和抖音，这场战役绝对能登上热搜，成为全民热议的话题。

诸子百家是中国春秋战国时期（公元前770年—公元前221年）思想文化领域的统称，这一时期社会动荡、礼崩乐坏，旧有制度瓦解，新兴阶层崛起。各学派通过著书立说、游说诸侯，提出解决社会问题的方案，形成了“百家争鸣”的思想繁荣局面。

中国五千年历史中，有三个段历史很特殊，就是春秋战国、魏晋南北朝、清末民初这三个时期。均深陷动荡混乱之中，然而奇妙的是，它们却成为思想大解放、文化高度繁荣的时代，孕育出众多杰出的文学家、艺术家、哲学家和思想家。

现代论史谈到近现代的基本历史发展逻辑，好像就是西方的历史贡献，是西方文艺复兴发展到大航海、资产阶级革命和工业革命带来的，而且，西方也有一个论调，就是说近代是西方独自完成的。而我们中国目前的历史叙述，1840年前都归为古代，中国的近代变革好像是被动的，对西方冲击