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花影妖娆：古诗词中杏花范儿（10）——文天祥元好问方回厉文翁

昔日郎君方彩袖，今朝太守已苍颜（宋陈景沂《全芳备祖》前集卷一○）。

翻开中华文明的厚重史册，总有一些话语如惊雷炸响，穿越时空千年依然不灭，一出口，就注定要震动山河、镌刻青史。它们或振聋发聩，点燃反抗的烈火；或气吞万里，彰显大国的威严；或字字泣血，诠释忠义的极致。

文天祥，字履善，号宋瑞，南宋末年著名的爱国诗人和民族英雄。他以其卓越的才华和坚定的忠诚，成为了中国历史上不屈不挠精神的象征。在南宋灭亡的历史背景下，文天祥以其不屈的铁骨和豪情壮志，谱写了许多脍炙人口的诗篇，表达了对国家和民族的深切关怀。本文将深入探讨文天祥的生

立身行道的核心含义，是修养自身，奉行道义，所谓立身，就是树立自己的人格、品行，地位，比如说你是一个老师，先要有自己的高尚的人格魅力，还要有良好的品行，这样才能树立自己优秀老师的地位，所谓行道，就是践行自己的道义，还拿老师来做比喻，老师的道义是什么，韩愈说是，师

其间和他聊了很多，主要是帮他看看家族中两位孩子的命局情况。也聊到家族如何传承这件事，相信对于很多当下的“新贵”或者想成为“新贵”的你，会很有启发。

儒家倡导的“仁、义、礼、智、信”，成为世世代代中国人内心的道德标尺，在面临家国抉择时，仁人志士秉持“舍生取义”的信念，文天祥兵败拒降、岳飞精忠报国，他们的价值取舍受儒家文化的深刻支配，以生命捍卫民族大义。

一粒种子埋入土壤，经历阳光雨露的滋养，终将长成参天大树。这是大自然给予人类最直观的因果启示。人生亦是如此，每一个当下的选择，都在为未来播撒种子。善因结善果，恶因得恶报，这不是简单的道德说教，而是宇宙运行的永恒法则。

1278年冬，文天祥在广东海丰兵败被俘，押解至元大都（今北京）。

这个被史书除名的叛国者，不仅让子孙永世沦为贱民，更让“留”姓成为科举考场的禁忌——明清两朝明文规定：凡留姓考生，必须自证非其血脉，方准入仕。

虞集，字伯生，号道园，世称邵庵先生，他的诗风多样，或雄浑壮阔，或清新自然，或寄意深远，在内容上既有对山川景致的细腻描摹，也包含对历史、人生的深刻思索，为后世留下了诸多脍炙人口的佳作。