崔振宽焦墨作品80幅
崔振宽，陕西长安人，1935年生于西安，1960年毕业于西安美术学院国画系，现为中国国家画院研究员、中国美术家协会会员、陕西省美协艺委会终身委员、陕西省山水画研究会名誉主席、西安美术学院客座教授、陕西国画院画家、一级美术师。
焦墨
中国焦墨画史初探（二十六）.大秦焦墨色与奉天承化
《史记》记载:“黄帝得土德，黄龙地蚓见；夏得木德，青龙止于郊，草木畅茂；殷得金德，银自山溢；周得火德，有赤乌之符。今秦变周，水德之时。昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。”《史记》这段记载，至少有两层意思。一层是自黄帝始，五行替代是天命使然。木克土，草木茂盛；
汉台：非遗技艺+特色产品亮相丝博会实力“圈粉”
本届丝博会以“丝路融通·开放合作”为主题，共设置丝路优品展、低空经济展、科技创新展、文旅消费展、省级合作展和交通物流展6个展馆，总展示面积7.2万平方米。
中国焦墨画史初探（二十五）.如何辨析古代焦墨画
一段时间以来，笔者撰写《中国焦墨画史初探》一书，受到国内朋友们越来越多的关注，他们或留言或私下里提出一些宝贵意见。最近笔者整理了一些关于如何辨析焦墨画的依据以及与焦墨画密切相关的五徳、五行、五色问题，包括笔墨受体问题，供焦墨绘画爱好者阅读与理解，方便共同探讨中
夏荷生：气韵随墨起 丹青伴影生
江淮之地，多生灵秀。烟波浩淼之间，风物自开高格。翰墨流芳，文脉绵延，艺坛俊彦，代有闻名。此中有一人，性嗜丹青，心慕造化，澹然恬静，不事张扬。初涉艺途，便知笔墨非巧技，须探道脉之真源;涉足画境，尤信格调在艺事之上，非徒有炫目之华。
画家周礼树：国际视野下的独特中国山水
画家周礼树的作品以其深厚的传统底蕴、独特的艺术风格以及深邃的人文哲思，在当代中国山水画领域占据重要地位。他的创作不仅展现了自然山水的壮美气象，更融入了对生命、文化与社会责任的深刻思考，形成了兼具视觉冲击力与精神深度的艺术语言。以下从多个维度解析其作品的核心特质
周全西部山水画多少钱一平尺
在当代中国画坛，周全先生以其独树一帜的西部山水画创作而声名远播。这位深谙传统笔墨精髓的艺术家，以苍劲雄浑的笔触，将西部大地的壮美与神秘娓娓道来。他的作品犹如一部气势恢宏的视觉史诗，以饱含激情的艺术语言，在宣纸上镌刻着黄土高原的雄浑、祁连雪峰的峻拔、戈壁荒漠的苍
微中见宏──著名画家田博庵大写意作品草虫、小品绘画赏析
田博庵，字庚石，山东菏泽人，当代大写意花鸟代表性画家。多次参加全国美展，还应邀参加国内外大型专题展览并多次获奖。画作先后被国务院、中央办公厅、怀仁堂、天安门管理处、中国人民革命军事博物馆等单位和多家权威艺术机构收藏。数十家专业出版社、报刊杂志和网络、电视等媒体
吴道子作品欣赏——论道玄笔底乾坤
大唐开元之际，天宝风烟未起，洛水之滨忽现神工。吴生道玄，以笔墨为舟楫，横渡三千法界；运丹青作雷霆，劈开万象藩篱。其笔下人物，或立如松柏擎天，或动若惊鸿掠水，铁线银钩间藏天地玄机，疏密虚实处蕴阴阳造化。今观其遗韵，犹见盛世气象；抚卷长思，堪叹艺海奇峰。
【老百姓的故事】火镂剪纸 焦墨生花——湘中剪纸非遗代表性传承人姜新民的坚守与创新
“嗤——”一缕青烟从工作台上腾起。姜新民一只手持线香，另一只手压实三层宣纸，火头悬于纸上半寸。他屏住呼吸，手腕轻颤，线香在纸上一触即走，眨眼间纸上就被火蚀出米粒大小的孔洞。一上一下间，焦黑的边缘随香火游走，渐渐镂出一片花瓣轮廓。纸面腾起细密的气泡，姜新民却神色
写意丹青里的东方密码——从文怀沙与米歇尔共赏孙泳新大写意作品
央视演播厅的聚光灯下，国学泰斗文怀沙的银须随着赞叹声微微颤动，他的目光久久驻留在孙泳新的大写意花鸟画前。这幅《墨荷图》正以枯笔焦墨勾勒残荷风骨，留白处仿佛听得见秋雨敲打枯叶的韵律。当法国美协主席米歇尔在巴黎双年展上对孙泳新的《寒梅图》说出"中国画的灵魂在呼吸之
初中海//象外之境——2025中国当代书画名家逸品鉴赏
初中海、号一道、予虹、道公斋号弘堂等，1955年生于山东，现居北京海淀。中国书法家协会会员，中国美术家协会会员，中国人民大学山水书法名家班教授、导师，黄宾虹艺术研究会常务副会长，北京一道书画院院长，中国楷书艺术研究院顾问，中央电视台国学频道顾问，中国文联新文艺
穆家善|| 荣宝斋画院2025年春季焦墨山水工作室招生简章
招生条件：全国各省市级以上书协、美协会员；各地画院及美术单位的创作人员；各类美术院校的书法、美术教师；各地出版系统的书法、美术编辑；业余从事书法、美术创作并取得优异成绩者。授课方式：导师及教师授课与专家讲座交替进行、理论与现场教学相结合。授课教师由各个工作室负
林亚兵雪景的焦墨哲学——兼论水墨艺术中的“存在”与“虚无”
中国水墨艺术的现代转型，始终是一场与历史对话的深刻实验。如何在臻于成熟的传统水墨创作上精进突破，如何在当代五光十色的方向中择取前进，需要艺术家有丰富的沉淀与敏锐的察觉。林亚兵以其焦墨实践独树一帜，在“黑与白”的极简辩证，在材料的极限中重构了东方美学的精神内核。