集《书谱》写古诗，画面美不胜收！
《书谱》是初唐杰出的书法家孙过庭创作的书法论著，一共有三千多字，是我国古代书法理论史上一部具有里程碑性质的著述，而且本身也是一件非常精彩的书法作品，后来也成为一件很受欢迎的草书字帖。孙过庭的书法既得“二王”笔法的真谛，又有所发扬和创新。用他在《书谱》里的字集字
书谱
活动 | 读书论 品书法：《孙过庭〈书谱〉今译》出版座谈会
本书是中国书法理论和书法艺术的普及读本。内容包括唐代书法家孙过庭的书法理论经典《书谱》全文，今人的注释、白话译文、随文按语和导读。本书将引领读者读懂孙过庭《书谱》的书学思想，了解古代书家的书法实践，领会《书谱》这一草书华章的艺术特色，学习这一草书范本的技法书风
欧阳中石：“学”与“练”——本末之间的人文叩问｜孟云飞专栏
当欧阳中石先生曾言"书法是学出来的不是练出来的"时，这并非对技法训练的简单否定，而是对书法本体论的哲学叩问。在当代书法教育过度技术化的浪潮中，此论如黄钟大吕，振聋发聩。书法作为中华文化道统的物化形态，其生成逻辑绝非肌肉记忆的线性积累，而是文化基因的深层编码。
千年前的《书谱》白话译文，弱爆一切烂秘籍
夫自古之善书者，汉魏有钟张之绝，晋末称二王之妙。王羲之云：“顷寻诸名书，钟张信为绝伦，其余不足观。”可谓钟、张云没，而羲、献继之。又云：“吾书比之钟张，钟当抗行，或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若此，未必谢之。”此乃推张迈钟之意也。考其
孙过庭《书谱》“章”体论析：章草之法度与美学意蕴｜孟云飞专栏
孙过庭《书谱》作为中国书法史上理论与实践并重的经典文献，对篆、隶、草、章四体提出了精辟的概括：“篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务检而便。”其中，“章务检而便”一语，虽寥寥数字，却浓缩了孙过庭对章草书体的深刻理解与美学定位。
这10位书法大师，告诉我关于书法的核心要诀——气韵
哲学本源的双重维度书法气韵源自中国古代哲学中的"气论"思想，既包含道家"通天下一气"的宇宙观，又蕴含儒家"浩然之气"的人格修养。从甲骨文到晋唐书论，"气"始终是书法创作的本源力量，如卫恒《四体书势》强调"书者，散也"的元气论，王羲之提出"意在笔先"的创作观，都
草书的巅峰演绎，临习的高清范本，《书谱》释字编排系列之六
孙过庭《书谱》，一部让历代书家顶礼膜拜的"双绝"之作——既是精微深邃的书法理论专著，又是登峰造极的草书学习范本。全文共有3500余字，300多列。今天，继续更新这部经过高清编排+释字的草书作品，这已经是这个系列之六了，得到了很多书友的支持和肯定。更新速度有点慢
千年前的《书谱》白话译文，弱爆一切烂秘籍！
夫自古之善书者，汉魏有钟张之绝，晋末称二王之妙。王羲之云：“顷寻诸名书，钟张信为绝伦，其余不足观。”可谓钟、张云没，而羲、献继之。又云：“吾书比之钟张，钟当抗行，或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若此，未必谢之。”此乃推张迈钟之意也。考其