马王堆帛书本与《老子》经典化过程
帛书《老子》甲本是汉初黄老术尚未成为官方意识形态之前，《老子》尚未经典化时期的抄本。抄本的特色由此而生：错讹屡见，抄写粗率。由于未有官方意识的强势介入，其中可能保存有《老子》最初传本的若干信息。
马王堆帛书
先秦时期的“记忆达人”
先秦时期，有不少具备“讽诵”本领的“记忆达人”。《周礼·春官·瞽蒙》说“瞽蒙”有“讽诵《诗》，世奠系，鼓琴瑟”之责。“瞽蒙”是肩负特殊责任的盲人，他们既是乐官，也是史官。“讽诵”即背诵之义。《周礼·春官·大司乐》有“以乐语教国子兴、道、讽、诵、言、语”，郑注说
易经的真相｜巽卦
卦名有三种读法，一读卜算之算，二读选择之选，三读逊，指伏藏。《杂卦》：“《兑》见（现）而《巽》伏也。”就是以巽为伏藏。马王堆本作“筭”。后“巽”字形变而有算术之义，孳乳为“选”为“算”，皆音近同源之字。帛书即作“算”，与“巽”同。或释本卦爻辞之“巽”（“算”）
刘钊 | “冷门绝学”迎来最好的发展时期
每一次传播媒介更新，都会做一次信息转录，大部分时候，最重要的文本会获得或忠实或总有点那么不一样的传抄。其他的则命运难料，比如，电视爱好者录下他心爱的节目，积攒了一屋子录像带，但几十年后，能在网上看到的只是少数，其他没有被数字化的素材很可能永远消失。先秦两汉的一
易经的真相｜中孚卦
又一解：中借为忠，诚也。孚，信也。豚，小猪。“中孚豚鱼吉”，言人以忠信对鬼神，用豚鱼薄物致祭，亦吉。古代祭祀，豚、鱼是地位较低的祭品，常用于士礼。《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武，豕曰刚鬣，豚曰腯肥，羊曰柔毛，鸡曰翰音，犬曰羹献，雉曰疏趾，兔曰明