高僧 万松行秀
万松行秀生卒年公元1166~1246年,俗姓蔡,法名行秀,字号万松,世称万松老人。金元时期曹洞宗第十四代宗主,与江南天童如净并称曹洞宗二大宗匠。他祖籍河内解,今河南沁阳。金皇统初随父徙居河北永年县,自幼受家庭熏陶,十五岁在邢台净土寺出家,受具戒后北上燕京参学,
万松行秀生卒年公元1166~1246年,俗姓蔡,法名行秀,字号万松,世称万松老人。金元时期曹洞宗第十四代宗主,与江南天童如净并称曹洞宗二大宗匠。他祖籍河内解,今河南沁阳。金皇统初随父徙居河北永年县,自幼受家庭熏陶,十五岁在邢台净土寺出家,受具戒后北上燕京参学,
高僧,报恩从伦。报恩从伦禅师为元初曹洞宗禅僧,号林泉,生卒年不详,所处时代为元代。报恩从伦禅师参竭燕京报恩寺,万松行秀禅师有省悟,成为其法嗣,并继承其衣钵,致力于禅法的举扬。初住万寿寺,后继其师主持报恩寺,是曹洞宗重要的传承者。
东明慧日生卒年公元1272~1340年,俗姓沈,号东明,元代曹洞宗僧人,日本禅宗东明派开租,明州镇海人,今属浙江宁波。他九岁入奉化大同寺为侍童,十三岁剃发,十七岁受具足戒,后参曹洞宗宏智派僧直翁德举,嗣法之。
宗宝道独,生卒年公元1600~1661年,明末曹洞宗僧,俗姓陆,号宗宝,别名空隐,世称空隐宗宝、宗宝道独禅师。广东南海人,今属佛山。他自幼丧父,随母近寺而居,闻邻妪"发愿来生童真,出家""见性成佛"等语,遂立定出世之志。稍长,得《六祖坛经》。虽不识字,但礼请大
无异元来,生卒年公元1575~1630年,俗姓沙,字无异,庐州舒城人,今安徽舒城县,明代著名禅僧,曹洞宗寿昌系的重要人物。他自幼聪颖,十六岁时在南京瓦棺寺听讲《法华经》,深受触动,遂生出世之志。他前往五台山,投于静庵通禅师座下出家,精勤修习天台止观法门达五年之
苔痕爬上青石,竹影筛落的日影在经卷上流转,银铫子初沸,茶烟氤氲成云气,此时,山居者以为远离了红尘。其实,这种刻意营造的澄明,就像那琉璃盏中的倒影——清透却易碎。
导语东京银座米其林三星寿司店,金发主厨捏了三十年饭团仍在练习握力;德国精密车间里,七旬工程师用放大镜校准0.01毫米的误差。当世人追逐"聪明药""速成课"时,禅宗五祖弘忍却将衣钵传给目不识丁的舂米僧慧能。千年后的今天,那些被算法标注为"低效"的笨功夫,正在成为
佛眉是丁元公的弟子,这里可能有理解的误读。佛眉,丁元公法裔,应该是指佛眉是丁元公的法裔。而佛教大词典网提示丁元公也是青原第三十七世。方以智也是青原曹洞宗第三十七世正宗,一个是云龙门一个是曹洞宗,可能是不同分支。他们不可是彼此师徒关系,只能说法裔可能是同为佛法传
曹山本寂俗姓黄,名元证,又名崇精。出生于福建莆田,生卒年840至901年。十九岁时在福州福唐县灵石山出家,法号本寂,二十五岁受具足戒。本寂是洞山良价的弟子,深得洞山禅师的器重,并继承了洞山禅师的衣钵。