“将文字交给一切人”——创意写作与新大众文艺的发展
从《延河》杂志的讨论开始，围绕新大众文艺的话题讨论已经成为引人注目的文艺现象，并有着进一步成为文艺思潮的趋势。那么，何谓新大众文艺？新大众文艺发展经历了怎样的一个过程？在新大众文艺发展中，同样作为文艺新思潮的创意写作又能起到怎样的作用呢？
文学革命
李敖 ：播种者胡适
李敖在大学读书的时候，就非常地崇拜胡适，而且对胡适所有的著作文章都非常清楚，后来他还把这些资料寄给胡适。胡适曾经说过一句话：“李敖比胡适更了解胡适。”下文节选自李敖的《胡适研究》一书。
禁书背后的文学革命！《城市与狗》如何引发拉美文学爆炸？
本文章深入剖析马里奥・巴尔加斯・略萨的代表作《城市与狗》，从作品的创作背景、叙事结构、主题内涵等多个维度展开分析。通过探讨小说中暴力制度对青少年的异化、复杂的人物关系以及独特的叙事技巧，揭示作品的深刻意义与文学价值，展现其在拉美文学乃至世界文学中的重要地位。
新书推荐 | 《重访五四新文化》三卷本
“五四”与“新文化”，是近代学术史的中心议题之一，如何理解“五四”与“新文化”，就意味着如何理解近代中国的选择与纠结。但关于此二者的研究甚夥，一般读者在资料搜集以及脉络把握上存在困难，以致从理解上容易蹈向南辕北辙、童牛角马，而叙述的轻重倒置、本末不清，则更是将
刀笔之下的文学革命与金圣叹的悲剧人生
金圣叹（1608—1661），原名采，字若采，明末清初苏州府长洲人，是中国文学批评史上最具叛逆精神的天才之一。他身处明清易代的动荡时局，却以一介书生之身，颠覆了传统文学观念——在科举取士的时代，他将《水浒传》《西厢记》与《庄子》《离骚》等经典并列，提出“六才子
胡适的是非曲直：为何他的是非争议无法“洗白”
#鲁迅和胡适谁的文学水平更高##胡适为什么说中国人缺少逻辑思维存在不存在主观上的偏见#胡适，一位充满争议的学者、教育家，自他出现在中国近现代历史舞台以来，关于他的是非曲直就成为了人们热议的话题。有人说他是新文化运动的领袖，为推动中国社会的进步作出了巨大贡献
1936年鲁迅说：“汉字不灭，中国必亡”19年后才发现先生的高明
“我们是应该为汉字而牺牲，还是应该让汉字为我们牺牲呢？”这是鲁迅先生在1934年的《汉字与拉丁化》中提出的一个问题。