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当代书法需要开刀！如何能与经典合拢？通向二王的四条捷径第一话

法的 “缺失”，已然成为当今书法发展进程中最为致命的症结所在。如今，书法的发展趋势已从往昔人们对情感的纯粹追索，逐渐转向对 “法” 的深度探求。倘若将书法的 “本质” 视作一颗坚硬的 “内核”，那么就必须具备高超的方法与精湛的技巧，方能穿越并透彻领悟它。唯有充

孙过庭所书《佛遗教经》，自诞生后便成为唐后历代王朝的内府秘本，深藏宫禁之中，被视为无上珍宝。它见证了无数王朝的兴衰更迭，在宫廷的高墙内度过了漫长岁月。然而，历史的风云变幻总是充满了未知与沧桑。清朝中叶，这件稀世之作流落士大夫之手，此后方有刻石传世。但命运多舛，

《书谱》是初唐杰出的书法家孙过庭创作的书法论著，一共有三千多字，是我国古代书法理论史上一部具有里程碑性质的著述，而且本身也是一件非常精彩的书法作品，后来也成为一件很受欢迎的草书字帖。孙过庭的书法既得“二王”笔法的真谛，又有所发扬和创新。用他在《书谱》里的字集字

在唐代书法史的璀璨星河中，孙过庭犹如一颗独特的双面星辰，《书谱》的理论光辉与其草书创作交相辉映，构成了中国书法史上罕见的"知行合一"典范。然而在这片耀眼的光芒之下，其章草作品《佛遗教经》却宛若隐逸山林的禅者，静默中蕴含着深邃的艺术智慧。这部以佛教经典为载体的章

本书是中国书法理论和书法艺术的普及读本。内容包括唐代书法家孙过庭的书法理论经典《书谱》全文，今人的注释、白话译文、随文按语和导读。本书将引领读者读懂孙过庭《书谱》的书学思想，了解古代书家的书法实践，领会《书谱》这一草书华章的艺术特色，学习这一草书范本的技法书风

孙过庭在《书谱》中说：“草不兼真，殆于专谨；真不通草，殊非翰札。真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质。草乖使转，不能成字，真亏点画，犹可记文。”这段关于真书与草书的平衡关系，对书法创作具有极为重要的启示。这种平衡不仅是技法层面的要求，更是书法

孙过庭《书谱》作为中国书法史上理论与实践并重的经典文献，对篆、隶、草、章四体提出了精辟的概括：“篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务检而便。”其中，“章务检而便”一语，虽寥寥数字，却浓缩了孙过庭对章草书体的深刻理解与美学定位。

孙过庭在《书谱》中提出的"同自然之妙有，非力运之能成"，是理解中国书法美学本质的核心命题。这一论断将书法艺术的终极境界归结为与自然妙有的冥合，超越了单纯技法层面的讨论，直指艺术创造与天地自然的内在关联。在当代艺术理论中重新审视这一命题，不仅能够揭示传统书学的深

唐代书论家孙过庭在《书谱》中提出的"衄挫"笔法，如一枚蕴藉千年的书学明珠，其光华穿透时空，至今仍照映着中国书法的幽微之境。"一点之内，殊衄挫于毫芒"的论说，不仅是对技法层面的精微把握，更暗含了中国人对笔墨世界的哲学认知。

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孙过庭《书谱》，一部让历代书家顶礼膜拜的"双绝"之作——既是精微深邃的书法理论专著，又是登峰造极的草书学习范本。全文共有3500余字，300多列。今天，继续更新这部经过高清编排+释字的草书作品，这已经是这个系列之六了，得到了很多书友的支持和肯定。更新速度有点慢