明代避难碉楼——汝州“双郭楼”略考
双郭楼村,位处古汝州城东北乡张叶里,今在汝州城东九里许,林(州)桐(柏)高速引线道路北侧。往昔,郭姓迁徙至此聚居,并率众修筑两座碉堡楼或避难碉楼,故而得名“双郭楼”,此村亦称“双郭楼村”。
双郭楼村,位处古汝州城东北乡张叶里,今在汝州城东九里许,林(州)桐(柏)高速引线道路北侧。往昔,郭姓迁徙至此聚居,并率众修筑两座碉堡楼或避难碉楼,故而得名“双郭楼”,此村亦称“双郭楼村”。
在中国历史的长河中,郑和下西洋无疑是一个闪耀的篇章。这一伟大的航海壮举不仅展示了中国古代航海技术的高超,更在于它所传递的文化交流与经济合作的精神。今天,我们就来深入探讨郑和下西洋的历史背景、主要成就及其对后世的深远影响。
直到初中时读历史书籍,才知道“方伯”是古时对布政使官员的尊称,找村里的老人打听,老家明代还真出个一个硬核人物,他叫朱袗,号浠桂,曾经担任过浙江右布政使,因此人称其朱方伯,传说过去村里有个祭祀他的祠,被称为方伯祠。
莘县这片坐落在鲁西平原上的古老土地,承载着明代科举制度下独特的文化记忆。自洪武年间推行科举取士以来,这片沃土孕育出众多载入史册的进士群体,他们不仅以学识才华在殿试中折桂,更以经世之才在历史长河中留下深刻印记。成化十一年(1475年),安徽含山曹氏家族的曹元高中
首联:“三月长安见此花,东君犹恋北人家。” 点明了赏花的时间是三月,地点在长安(明朝时北京也称京师,长安可代指京城)。“东君犹恋北人家” 运用了拟人的手法,东君即司春之神,说东君留恋北方人家,使得在三月的北方还能见到梅花开放,表达出一种惊喜和对梅花在此时绽放的
初见这尊观音坐像,其高达 65CM ,长 40CM ,宽 30CM ,重 45.3 斤的体量,便给人一种庄严肃穆之感。它整体由铜制成,鎏金工艺堪称一流,历经岁月的洗礼,那层金辉虽有岁月的斑驳痕迹,却更增添了几分古朴与神秘。
要说白鹿这身行头,可是藏着八百个心眼子。远看是平平无奇的淡蓝披风,凑近了才能发现玄机:衣摆处苏绣暗纹藏着二十八星宿图,领口金线勾边的竟然是《洛神赋》节选!
近日,叙永县四普工作队持续开展新发现文物调查工作,在叙永镇宝莲村宝莲寺新发现造像15尊。据悉,宝莲寺建于明代,曾为当地主要的宗教祭祀场所之一,此次新发现的15尊明代造像能够较好地印证当地民间传说,为研究地区宗教民俗提供了相应文物史料。
在旧式的政体之下,皇帝只是代表他的家族以及外环的一特殊集团的利益,比较被统治的人民,他的地位,不但孤立,而且永远是在危险的边缘,尊严的神圣宝座之下,酝酿着待爆发的火山。为了家族的威权和利益的持续,他们不得不想尽镇压的法子,公开的律例,刑章,公开的军校和法庭不够
这尊坐像以精铜为胎,经铸造后通体鎏金。其铜质坚实致密,成色上乘,在岁月的长河中历经洗礼,表面形成了醇厚温润的包浆,呈现出一种古朴而典雅的色泽。锈色自然且富有层次,仿佛是时光留下的神秘密码,记录着它所走过的漫长岁月。
明英宗为明宣宗的长子,9岁即位,辅佐小皇帝的重任便落在内阁肩上,当时内阁由杨士奇、杨荣、杨溥三位前朝重臣所领导,史称“三杨”。其中,杨士奇曾是明仁宗和明宣宗的老师,更是宣宗和英宗的内阁首辅大臣,辅佐英宗时期正是他政治权力最高峰。英宗即位第二年,73岁的杨士奇与
明代江南地区的苏州与扬州,凭借其经济繁荣、文化积淀与技术革新,成为全国刊印业(书籍印刷出版行业)的核心区域。两地刊印坊通过商业化运作与技术创新,推动了儒学经典、通俗文学及实用知识的广泛传播,并对中国出版史、社会文化史产生深远影响。本文从产业生态、技术特征、文化
3月22日,泸州市叙永县江门镇永宁河畔的断石“开口说话”。在“曹公祠”遗址附近,一块刻着“蛟龙窟宅奠”的断石横空出世,与此前出土的“夷庚”断石组成了明代顶流诗人杨升庵的专属密码——“蛟龙窟宅奠夷庚”。这波操作,让泸州文史专家们直呼“这简直是穿越时空的藏头诗!”
在英雄联盟游戏中,如果说起Faker、UZI这些顶级LOL玩家,相信大家都已经耳熟能详了。笔者我对UZI的第一感觉就是他游戏风格很激进,经常能打出一些精彩的游戏操作。不过现在UZI深耕于LOL直播事业,这次又爆金句:主播又想休息,但又想把钱挣了,能拉小明代播就
当全息稻浪投影与明代铁锤声响在舞剧《天工开物》的舞台上炸裂,这部现象级爆款舞剧已点燃全国——陆川用电影级分镜重构宋应星六试不第却转身著书的逆袭人生,书页巨轮破空、劳动者赤足穿越观众席的沉浸式冲击,让一部“明朝硬核理工男日记”燃成科技美学的视听盛宴。
马廷锡,贵阳人,字朝宠,号心庵,也称“心庵先生”, 出生于正德初年,青少年时期受到王阳明黔中及门弟子在贵阳文明书院、阳明书院讲学之风的影响。嘉靖十八年(1539 年)楚中王门弟子蒋信提学贵州,重举阳明宗旨,马廷锡受学于门下,成为王阳明再传弟子;次年,马廷锡中举
岷山导江,东别为沱,在这九曲十八弯的沱江流域,内江是其中一颗璀璨的明珠,因地处成渝的中心,商贸繁盛,水陆辐辏,又以制糖而闻名,享有“甜城”美称。近日,耶鲁大学一幅牌坊老照片,让百年前的内江有了真实而鲜活的模样。照片由美国美以美会传教士满理(Manly,Wils
1610年,退休首辅沈一贯在《咏怀堂集》中自述“日饮人乳三升,五年未尝断供”,揭开明代上层社会隐秘的“人乳经济”面纱。这一看似荒诞的养生传统,实为权力阶层对底层女性系统性剥削的缩影,其背后暗藏着一整套从生产到消费的黑暗链条。
“其实这种现象早就被注意到了。近些年我陆续在网上也看到过其他人分享他们在博物馆里的观察,多家博物馆都有被当作簪子的耳环。”这位牛同学说,“我不是说博物馆的工作人员‘掰直’了它们,应该是出土的时候耳环钩已经被压弯变形,从而被误认为是簪子。”
看剧预告时,汪家阴谋的种种设计让人眼前一亮,不少观众纷纷议论,认为这不仅是一部古装权谋剧,更像是一面镜子,映照出明朝那个时代真实存在的锦衣卫与东厂之间错综复杂的权力斗争。