宋临王羲之《乐毅论》,虽无落款,但有魅力
在中国书法史上,王羲之的《乐毅论》被誉为“小楷之祖”,其真迹虽已湮灭于时光长河,但历代摹本与临作却如星火般传承着这份艺术基因。
在中国书法史上,王羲之的《乐毅论》被誉为“小楷之祖”,其真迹虽已湮灭于时光长河,但历代摹本与临作却如星火般传承着这份艺术基因。
王羲之,字逸少,世称王右军。琅邪临沂(今山东省临沂市)人,后移居会稽山阴(今浙江省绍兴市)。东晋时期大臣、文学家、书法家。淮南太守王旷之子。其子王献之于后代中书法成就最大,与其父王羲之齐名,号称“二王”。王羲之一生最突出的成就即书法艺术,无论在生前还是死后,都
王羲之小楷《乐毅论》四十四行,褚遂良《晋右军王羲之书目》列为第一。梁陶弘景说:“右军名迹,合有数首:《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也。”真迹早已不存一说真迹战乱时为咸阳老妪投于灶火;一说唐太宗所收右军书皆有真迹,惟此帖只有石刻。现存世刻本有多种,以《秘阁
孝和时,中书令宗楚客奏事承恩,乃乞大小王真迹各赐十卷。楚客装为十二扇屏风,并褚遂良《枯树赋》《闲居赋》,大会宾客张而观之。时薛稷、卢藏用、崔湜废食叹美,不复燕乐。驸马武延秀在坐,归以告公主。公主每言承恩未为富贵,适过宗令,别得赐书,一览之,辍餐忘食。