摘要：作为华夏大地真正的土著，“廉价”的它们因为不够“纯种”，很难走进城市成为宠物犬。在农村人口大量涌入城市后，因为无人喂养，它们留守在当地成为流浪狗，甚至成为狗肉店的盘中餐。
“人，别叫我土狗。”
一个月前，小视发布了文章《中华田园犬：最后的求救》，引起了非常多人的讨论和关注。
很多人通过这篇文章，了解到中华田园犬的艰难处境——
作为华夏大地真正的土著，“廉价”的它们因为不够“纯种”，很难走进城市成为宠物犬。在农村人口大量涌入城市后，因为无人喂养，它们留守在当地成为流浪狗，甚至成为狗肉店的盘中餐。
大家都很着急，询问该如何尽一份力，保护这群护家的“老祖宗严选”中华田园犬。
令人欣慰的是，有越来越多温暖的故事出现在评论区。在这个充满爱的世界里，中华田园犬不再是独自流浪、无人问津的存在。
它们遇到了爱他们的主人，过上了幸福快乐的生活。
被「嫌弃」的它
因为品种歧视，中华田园犬很难找到领养人，待领养周期普遍更长。
好不容易有人愿意领养，他们也因为自己的狗“不够好”，而被迫承受其他人的议论与轻视。
@心月狐 是两只“土狗”的主人，狗狗的年龄分别是10岁和12岁。养了这么久，她没少受别人的质问：“为什么不搞条好狗来养？”
她从没觉得土狗就不是好狗，这两条狗从来不撕家、不乱叫、不惹事，看家、省心、不护食。
但这一切，都是@心月狐 精心养护的结果，因为土狗虽然乖、相对“粗糙”，也是需要人类去宠爱、引导和关注的。
人们对“纯种”“名贵”的追捧，使“养宠”这条商业流水线上没有田园犬的位置，所以它们也很少得到人类的重视和精心饲养。
加之低成本的肆意购买与无惩处的弃养，救助站中70%的滞留犬只都是田园犬。就因为“土”，它们的领养率不足10%。
实际上，中华田园犬有非常多的优点。
比如像@沫默 说的，“聪明忠诚、知感恩懂规矩”。
比如像@晓白 认为的，“性格稳定，身体好”。
或者，又像是@yeah 给出的高度赞誉“干净、担当、无私”……
这些真实的、对“土狗”的评价，和人们心中，它们“身上都是细菌”等刻板印象，大相径庭。
土狗，承受了太多太多的误解。真正养过土狗的人，被它们带来的幸福感所治愈。
被「选择」的它
所以，也有更多人正在重新了解中华田园犬。
简单划入“禁养名单”，是一种粗放式管理。随着城市治理能力的提升、公众认知的变化，以及宠物友好型社会建设的推进，这样的分类正逐步被更加科学、包容的方式所取代。
2025年1月，广州率先将中华田园犬移出危险犬种类名录。还有更多城市，正在让中华田园犬，从乡村的“留守者”变为城市的“新居民”。
在了解到“土狗”不“土”后，很多人也产生了想要养中华田园犬的想法。
但哪怕是想买来养，他们也找不到销售“纯种”中华田园犬相关的机构或者是渠道。
因为中华田园犬，早在一万年前就在华夏大地上繁衍生息。它们的祖先，是大约三万年前来到人类聚集地，敢于靠近人类篝火的温顺灰狼。
中华田园犬并非一个品种，而是一个庞大混杂的种群。没有经过专业的遗传学分类，也没有经过人工培育，和现代意义上的品种犬完全不同。
它们是长时间在自然状态下繁衍，没有保纯和人工培育，基因更丰富。
所以，对于中华田园犬而言，认识和了解它们，以及“用领养代替购买”的意义更加重大。
在刚刚过去的4月4日世界流浪动物日，小视看到了更多人正在行动。
在名创优品与它基金（全称北京爱它动物保护公益基金会，是国内首家专注于动物保护的传播倡导型慈善机构）联合发起的公益倡导活动“人，别叫我土狗”中，一波地铁上的系列公益海报火出圈了。
“人，别叫我土狗：
“叫我四眉犬”
“叫我西藏㹴”
“叫我下司犬”
“叫我太仓小猎犬”
……
海报上，那些曾被贴上“土气”标签的小动物，以灵动的眼神和挺拔的身姿，重新定义着中国本土犬的审美。它们不是“土狗”，它们是中华田园犬，是拥有独特魅力的鲜活生命。
在这个专门为中华田园犬正名、在11座城市展开的12场领养专场的活动中，“土狗”重新走进了人们的视线。
志愿者牵着精心打扮的田园犬绕场慢行，讲述着关于它们的故事。
3月23日至4月6日，全国12场的“人，别叫我土狗”系列公益领养活动，共收到226份领养申请。
经沟通筛选、家访送养等流程，目前已成功签署103份领养协议。
近50%的领养成功率，让我们见证了跨越偏见的力量，看到了爱的更多可能性。
有只田园犬，很久都找不到愿意领养的家庭。
在这个春天，它也终于找到了爱它的那个主人。
被「看见」的它
“爱无关品种，人类，请看见我。”
这次领养专场立牌上的那行文字，说出了中华田园犬的心声。
但养宠也并不是一件“人生必做”的事，一旦选择，就请爱它到底，不离不弃，别让个体生命湮没于人心世俗的偏见洪流。
因为几乎每只流浪动物背后，都有一段令人心碎的故事。
有的人在宠物生病带去医院看到四位数的医疗费用，随之弃养；有人看到网上萌宠，头脑一热买了一只回家，却发现动物又掉毛又闹腾，随之弃养；网络上打着领养标签、实则弃养的行为也比比皆是——
“搬家了带不走，给狗狗找个好主人”
“要生孩子了婆婆不让养猫怎么办，有没有好心人领养”
“养了8年，生孩子了养不了了，给狗找个好人家领养”
……
在宠物医院的监控里，装着猫包的纸箱总在深夜出现。这些弃养者熟练运用着社会潜规则：将“遗弃”包装成“为它找更好的归宿”，让旁人的恻隐之心为他们的不负责买单。
消费主义催生冲动饲养，制度缺失纵容弃养，流浪动物因弃养数量增加，爱心救助成为了无底洞，社会矛盾暴露恶意滋生……宠物经济年产值突破3000亿的今天，活体交易仍游走于监管灰色地带，弃养人除了遭受道德谴责，几乎没有任何实质性惩罚。
它基金发起人、著名主持人张越，也是两只流浪中华田园犬的主人，它们有一个共同的名字“丢丢”——
第一只“丢丢”残疾加上尿道溃烂封闭、无法正常排尿，但在被领养后，幸福地生活了十多年，直到老去。
第二只“丢丢”双目失明、双腿残疾，前半生的坎坷，在它被领养后，都化成了幸福和快乐。
“这个世界变好，不在于英雄史诗，而在于每个普通人愿意‘多做一点点’。”
如张越所言，从商业繁殖乱象到科学管理路径，从破除品种偏见到推动相关政策完善，它基金通过系统性的绝育资助、政策倡导、公众教育，构建社会良性生态，而这条路，也需要更多同行者的加入。
在过去的一年中，当380只“没有血统”的田园猫、田园犬通过它基金和名创优品的领养活动进入家庭，被无条件地爱着时，那些血统证书上的标签已失去了意义，那些曾被忽略的生命，在双向奔赴的情感连接中绽放光彩。
除领养活动外，名创优品与它基金在落地的TNR绝育、流浪狗变身搜救犬、消费捐等项目，还在持续为流浪动物的科学救助探寻更广阔的出路。
"我们不只是在‘做公益’，还在努力用品牌的资源，构建一个公众参与的善意循环。"名创优品公益负责人指着门店焕新的蓝色标识解释，当消费者选购一件商品就能支持流浪动物保护，这种联动消费者随手参与公益的模式，正协助企业的社会责任，从捐赠善款向社会共建更进了一步。
人类与动物之间的关系一直是一个充满伦理争议的话题。
在这些“造物主”般手段的背后，当人们通过选育培育出特定品种，让动物在生理结构上依赖人类时，这种依赖关系有时被视为人类需求的延伸，但也促使我们反思动物作为独立生命的主体性。但理想状态毋庸置疑——是和谐共处，尊重动物生命。
春日里，小视看到有这么多小动物，与它们的领养家庭结成了双向奔赴的约定，就觉得欣慰——从此，人有了牵挂，犬有了归处。
这或许是，我们所期望的，《中华田园犬：最后的求救》这篇文章最好的后续。
来源：视觉志