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文|小鱼儿

编辑|小鱼儿

当慈禧太后第一次见到电灯时，震惊与困惑让她脱口而出两个字，这一瞬间的失态，几乎成了历史的笑谈。

而这两个字，时至今日，已经成为了我们生活中再平常不过的常用词。

究竟是什么样的词汇，能让权倾一时的慈禧太后如此失措？

十九世纪末，西方列强的坚船利炮已经打开了中国的大门，而西方的新技术也随之涌入这个古老的东方帝国。

照相机，这个能够"复制现实"的神奇发明，在中国民间引起了恐慌。

当时的中国人相信人有三魂七魄，而照相机被视为能够"偷走"人的魂魄的妖异之物。

这种恐惧不仅存在于普通百姓之中，就连统治者也心怀戒备。

慈禧太后作为清朝的实际掌权者，对西方事物有着根深蒂固的敌意。在她的心目中，这些外来之物不仅威胁着中华文明，更可能动摇她的统治根基。

因此，当珍妃这位开明的年轻妃子试图将照相机引入皇宫时，遭到了慈禧的严厉反对。

珍妃在广州长大，思想比宫中大多数人都要开放。

作为光绪皇帝宠爱的妃子，她曾尝试引进一些西方的新鲜事物，希望为紫禁城这个封闭的空间带来些许变化。

照相机就是在这样的背景下被珍妃秘密带入宫中的。可惜，她的尝试不仅失败了，还被慈禧关押并惨死，这位勇于尝试新事物的妃子，成为了保守与革新碰撞的牺牲品。

1900年的八国联军之役，成为了清王朝历史上的重要转折点。慈禧太后不得不仓皇出逃，亲眼目睹了西方列强的强大军事力量。

这次惨痛的教训，让她不得不重新审视自己对西方事物的态度。当慈禧回到北京后，她对西方的态度发生了微妙的变化。

她意识到，要想保住清朝的统治，或许不能一味地排斥西方，而是需要有选择地接受一些西方的技术和思想。

就在这种背景下，一位名叫裕德龄的年轻女子进入了慈禧的视野。裕德龄留学归国，既了解西方文化，又熟悉中国传统，成为了慈禧了解西方世界的重要窗口。

她被任命为慈禧的讲解员，专门为太后解释那些来自西方的新奇事物。

裕德龄后来在她的著作《紫禁城两年》中详细记录了这段历史。她的哥哥裕勋龄在巴黎学习摄影技术，回国后更是成为了慈禧的御用摄影师。

在裕德龄的耐心讲解下，慈禧对照相机的态度逐渐发生了变化。

她不再视其为"摄魂"的妖物，而是开始接受它作为记录影像的工具。这种转变是缓慢的，但却是实质性的。

1903年，慈禧首次同意拍摄自己的照片。当裕勋龄架好相机，要求慈禧保持微笑时，他按照西方的习惯提示慈禧说英文单词"cheese"。

可慈禧哪里听得懂英文，她误听成了中文"茄子"，就这样自然地喊出了这个词。这个小小的误会，意外地开创了中国人拍照时喊"茄子"的传统，一直流传至今。

慈禧很快就爱上了拍照。在接下来的几年里，她拍摄了大量照片，甚至特意化妆、更换服装来展示自己不同的形象。

通过这些照片，我们可以看到一个不同于历史教科书中的慈禧——她不仅是一个保守专制的统治者，也是一个会随着时代变化而调整自己的老人。

照相机的成功引入，给了裕德龄更多的勇气。1879年，美国发明家爱迪生发明了电灯泡，这项革命性的发明很快传入中国。

裕德龄决定再接再厉，邀请外国技术人员在紫禁城安装电灯。

电灯安装完成的那天晚上，所有人都期待着这一历史性时刻的到来。当开关被按下，明亮的灯光瞬间照亮了昏暗的宫殿时，在场的人们都惊叹不已。

然而，慈禧太后的反应却出人意料——她下意识地喊出了"茄子"。

原来，慈禧误以为突然亮起的强光是照相机的闪光灯，以为有人要给她拍照，所以条件反射地喊出了拍照时的口令。

这个尴尬的场面让在场的人都不知所措，气氛一度非常紧张。

幸好，机智的裕德龄立刻反应过来，她向慈禧解释说，太后是想通过这个口令来记录这个历史性的时刻，是非常有远见的表现。

不久之后，慈禧便适应了电灯的存在，紫禁城也因此迈入了"电气时代"。

慈禧太后在生命的最后阶段，开始逐渐接受更多的西方新事物。

她不仅接受了照相机和电灯，还尝试了西方的饮食、服装和一些生活习惯。

慈禧的转变代表了整个清朝统治阶层的态度变化。从最初的排斥抵制，到被迫接受，再到主动尝试，这个过程充满了矛盾与挣扎。

然而，这种转变已经为时已晚。西方的科技革命和社会变革早已势不可挡，而清朝的改革却步履维艰。

慈禧去世后不久，清朝就走向了灭亡。但她留下的那些照片，以及因她而流传的"茄子"拍照口令，却成为了那个时代最生动的注脚。

从照相机到电灯，从"摄魂"的恐惧到"茄子"的口令，慈禧与西方新科技的故事，反映了一个帝国在变革时代的挣扎与适应。

历史已然远去，但当我们今天举起手机，对着镜头喊出"茄子"的时候，或许很少有人知道，这个看似平常的习惯，竟与一位晚清太后有关。

来源：在雨中绽放