摘要：先看“齐物”是什么？人们认为，世界万事万物，千差万别，有大小之分，如大山和小丘；有美丑之分，如西施和东施；有轻重之分，如一石和十石；有贵贱之分，如石头和宝石；有长短之分，如大河和小溪；有粗细之分，如大树和小树；如此等等。按照庄子的“齐物”思想来看，这些事物之间
《内篇·齐物论》
简单了解一下“齐物论”
《齐物论》是《庄子》的又一重要代表篇目。《齐物论》包含“齐物”和“齐论”两个意思。作为一个哲学名词，理解起来很费解，我尽量用通俗的语言来解释清楚。
先看“齐物”是什么？人们认为，世界万事万物，千差万别，有大小之分，如大山和小丘；有美丑之分，如西施和东施；有轻重之分，如一石和十石；有贵贱之分，如石头和宝石；有长短之分，如大河和小溪；有粗细之分，如大树和小树；如此等等。按照庄子的“齐物”思想来看，这些事物之间是没有什么差别的，它们彼此间相互依存，相互影响。万物都是浑然一体的，而且任何一对看似对立事物之间都可以相互转化。
比如说吧！大山在比它更雄伟的山面前，就是一个小丘；小丘通过常年的积累或者通过地质变化也会变成大山。西施是很美，但是在一个崇尚劳动和勤劳的国度，她就不算美了，说不定东施只要勤劳就会成为这个国度的美人。石头没有什么价值，但是修筑堤坝就是宝贝；宝石如果太多了，它也会贬值。每一条大河都是由小河汇集而成，所以，小河只要有河流汇入，也许会变成大河。大树和比它更伟岸的大树比，就是小树；小树经过几年的生长，就会变成大树。这样看来，事物有什么差别呢？它们都是一样的，是它们构成了我们生存的这个完整的世界，都是我们生存的这个世界的宝贵财富，都为我们这个世界增添了活力和生机，我们不能厚此薄彼，对他们差别对待。
再看“齐论”是什么？庄子认为，人类对于世界的看法看起来是千差万别的，因为对同一个事物人们可能会有不同的看法。比如，一个窝头，在饥饿的人面前，它就是救命的宝贝，马上会有人抢夺；而在饱食的人面前，它就是无所谓的存在而被忽视；而在“食不厌精，脍不厌细”人看来，它就等同于垃圾而弃之，也就是不同的人对这个“窝头”有不同的评价。
但是，如果说世界万事万物都是等同的，无差别的，那大家对这个“窝头”的看法有什么意义呢？大家对这个“窝头”的看法也应该是同一的，没有什么好坏、贵贱之分，它就是一个“窝头”，只是一个客观的存在而已，不需要对他分出什么差别对待来。所以，庄子认为世界上分成什么各种学派，各种学派之间还纷争不断，争议不休，没有什么意义，也没有什么价值。所谓的是非、好坏、正误在世界浑然一体、事物没有差别面前，不值一提，也是不存在的。
大家看，庄子的这些“齐物”“齐论”思想还是有进步意义的一面：他承认对立的事物之间可以互相转化，符合唯物辩证法的理论，是认识世界的一种有效方法。他承认事物是浑然一体的，没有任何差别，意思就是人类完全可以在大自然的怀抱中，自然生活、生长、繁衍。人类应该尊重大自然，顺应大自然，与万物和谐共处，这也是“天人合一”理论的来源之一。
庄子的这种“齐物论”思想， 其思想内涵对后代和现代社会产生了深远的影响。第一，《齐物论》强调的是对事物的平等看待，主张消除人为的分别和对立，这种思想在现代社会中提倡包容、多元和和谐的价值观，有助于缓解社会矛盾，促进社会和谐。
第二、《齐物论》中的“齐物”即亦是“齐物我”理念，强调人与自然、人与人之间的和谐共处，这对于现代社会解决环境问题、人际关系紧张等问题具有重要的启示作用。它提醒我们在追求经济发展的同时，也要注重生态保护，实现可持续发展。
在个人修养方面，《齐物论》对个体自由和精神解放的追求，也在现代社会中引起了广泛共鸣。它鼓励人们超越物质的束缚，追求内心的自由、平静和满足，这对于现代人缓解心理压力，提升生活质量具有积极意义。
那么，“齐物”和“齐论”就没有瑕疵吗？那倒不是。
首先，庄子的《齐物论》强调“齐万物”的观念，即认为万物本质上是平等的，不应有高低贵贱之分。但这种绝对平等的观念在实际操作中可能会遇到困难，因为不同的社会形态，会存在着不同的、更为复杂的社会结构和人际关系，追求完全的平等，不仅不可能也不符合实际情况。这样，就会陷入形而上学的泥淖。
其次，《齐物论》中提到的“逍遥游”和“无为而治”的理念，虽然在精神层面上提供了一种超脱世俗烦恼的境界，有利于个人修养上摆脱物欲的桎梏。但在实际的政治和社会治理中，这种理念可能会显得过于理想化。在任何社会形态中，统治者和管理者需要面对具体的事务和挑战，完全的“无为”可能导致社会秩序的混乱和管理效率的降低等等。
此外，庄子的《齐物论》中对于“道”的描述，和《老子》中对“道”的描述一样，虽然富有哲理性和思辨性，但其抽象性和玄妙性使得很多人难以理解和把握。这种深奥的哲学语言可能会限制其思想的传播和接受范围，使得只有少数具有较高文化素养的人才能够真正领会其精髓。我们普通人只能是竭尽所能，尽量去理解和感悟它们其中的精髓，哪怕是能感悟其十之一二，也算知足啦！
毕竟，作为中华民族优秀传统文化皇冠上的两颗明珠，《老子》《庄子》至今仍然熠熠生辉、光彩夺目，为后代人的思想建设提供了厚重的土壤。我们通过学习，越来越觉得我们中华民族传统文化的巨大力量，文化自信不是一种意念，而是成为实实在在的一种思想认识和思想觉悟。
好，明天我们开始学习感悟《庄子·内篇·齐物论》，明天见！
来源：篱雨一点号